そのころ、(👵)横浜から(🥟)上総かずさ行(🚟)き(🆖)の船が出(chū )ました。荷物(🎉)を積んで横(🔮)浜と富津(🚐)ふっつの(🧜)間を往復す(📔)る便(🐦)船でし(😗)たが(⏮)、船頭に頼めばわずか十銭の(🧘)船賃でだれ(😳)でも(🗄)のせてく(😽)れました。
「まあ、自分の(⬜)打った刀は、見(jiàn )たとこ(🛥)ろはそうよくもありません(🕷)が、(🚲)人(rén )は切(🎚)れるつ(🔺)も(🤷)りです。」
(🖕)よ(🔪)くよ(🈺)くわたし(🏃)も(🛹)両親(qīn )には縁の薄かったほうです(🔽)。幼少の(🛑)ころに親た(🎁)ちの(😆)ひざもとを離れ(🔯)た(📇)きり(👁)、父の臨終(🖋)にはその(🦐)まくらも(⏫)とにも(😷)いませんでし(😬)たし、ずっと後になって母とは二年ほど(😒)いっ(👑)しょに東京で暮ら(🗜)し(🎻)てみる月日(😽)もありましたが、そ(😡)の(🐬)ころのわた(🐾)しにはまた(📯)母(mǔ )を養(⏸)(yǎng )うだ(💌)けの十(👿)分(🤝)な力もありませ(🏰)んでした。せめて仙台(🦒)へは母だ(💗)けで(💢)も(😭)引(🛋)き取り、小さ(🎑)な家(jiā )でも借(jiè )りて、二(👥)人(🤱)で暮らそうと思いま(❇)して、その日(🏴)の来るのを(💷)楽しみに(🕢)していたと(🎰)ころ(🍳)へ、こん(🕌)な病気(qì )の知らせで(💵)す。とう(🧚)とう、わたしは母の死(🦀)に目にも会(huì(🏔) )わずじまいで(🎐)した。
前(qián )にもお(💪)話ししたよう(🌥)に、木曾の古道は深(shē(😨)n )い山の中にありまして、道に迷う旅(lǚ(🌀) )人もすくなくなかったところか(🌀)ら(💡)、そんな言い伝(🎗)えが生(shēng )ま(🖱)れてきたのでしょう。ははき木とは「ほうきぐ(📺)さ」のこと(⭕)。高(😺)さ(🕧)四五尺(chǐ(📌) )ぐらいの(🤥)草。平地にあってそう遠くか(🦏)ら望ま(💮)れるものでもありません。これはやはり(😧)高(gāo )いと(🔔)ころから見おろした感じ(🌤)で、(💎)谷底(💅)に隠れている(😆)山里(lǐ )の(🔧)草(🕵)(cǎo )のことを(🙍)言(🤥)ったもので(🤩)しょう。そのはは(🤷)き木が行っても行(háng )っても遠くなる(🏡)というところに(🦋)、(💔)けわし(😒)い山(👖)道を踏(⛏)(tà(📨) )みなやん(🍀)だ昔(🎪)(xī(㊙) )の人の(🚐)旅(⛴)の思いもあらわれていると(🖼)思いま(🦌)す。おもし(🌯)ろい言い伝えではあ(🌆)り(📅)ますまいか。この言(yán )い伝(🥜)えにこと寄せて、あ(🍚)るかと思えば(🍈)な(🕚)い(🕞)ものをは(🏔)はき木に(💹)たとえ(🎾)た古(gǔ )い歌(🏀)も(🏦)ありますよ。
昔(xī )の人が(🔲)ほんとうに(🤗)物(wù )を(👵)考(kǎo )えた(📆)場(🈹)所(🐥)だという(🌪)気(🔤)のしてくるのも、その岩(⛪)壁(bì )の前です。わたしは(🏇)古(⏸)い松(sō(🚧)ng )の枝を通し(🏿)て海(👌)(hǎi )に映(yìng )る夕(xī(🏁) )日を(💾)望みながら、しば(🎬)らくそこに立ちつくしていたこともあ(🛠)り(🥧)ました。
この人は本(bě(🏇)n )名をお嘉志かしさん(👆)と(🎑)いい、(🙂)横浜(🎊)フエ(🚻)リス女学(xué(🛁) )校を早(🛃)く卒(🚓)業して、巌(💢)本い(🚪)わ(🛃)もとさんにかたづい(🥍)た人(📂)で(🍆)すが(⛑)、(🏂)その学才(cái )と人(🥡)がらとは(⏩)む(🐝)かし(🍪)を知っている(🌴)もの(🍭)に惜(xī(🌴) )しまれたばかりでなく、お嘉志さんの(🌕)だんな(🎞)さんはまた(🤠)当(dāng )時(🛷)(shí )明治女(🥛)学校(xiào )の校(✒)長で(🎨)もあ(🐿)り女(🔛)学(🛒)雑誌社(😅)の社(🏫)長でもありまして(🙄)、『女学雑誌(🦊)』(🌋)と『(😾)評論(📝)(lù(💭)n )』(😠)の(🛁)二(èr )雑(zá )誌を出(chū )し(😚)て(🥙)いましたから、学(xué )校や雑誌に(🏻)関(wān )係のあ(⚪)る男女の人(rén )たちまで(♟)が新(📭)しい墓じるしのまわ(🎫)りに集(jí )まりま(🏆)した。
夏(🎑)のさかり(🛋)のことで、白い着物に白(🧒)(bái )いう(🐀)しろ(🧕)はち(🏀)巻き、檜木笠ひのきが(🌛)さ(🐌)を肩にかけ(📘)、登山のつえをついた御岳(yuè )参(Ⓜ)りの人たちが、腰(yā(🚏)o )の鈴を振(zhèn )り鳴(👅)(míng )らしながら、(🚡)威(wēi )勢よく町へくりこんでくるところでした(🥨)。
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