もう一つは(🏧)、子夏(🆔)(xià )の(📂)問(wèn )いに対す(🏻)る答え(🙆)だ(🤘)が、それは、
4 子(⚾)曰く、(💦)父(🐿)母在(いま)(🏯)さ(⛓)ば遠(yuǎn )く遊ば(📧)ず。遊ばば(🎎)必(bì )ず方あ(🐧)りと。(里仁(ré(😕)n )篇)
孔(🛃)子は御者台にい(🚵)る樊遅に話しか(🍻)けた(🙀)。
4 子曰く、父母在(いま)さば(👌)遠(🔮)く(🏂)遊ばず。遊ば(🔔)ば必ず方あり(🌷)と。(里(💳)(lǐ )仁(🐑)篇)
魯の楽(♓)長(🚒)は、式場から自(zì )分の控室(shì(🌜) )に(🌎)帰(guī )ると、少し自(➡)(zì )暴やけ(🎪)気(👨)味に、(😿)窮屈(🌅)(qū )な式服を脱ぎす(😩)てて(🔧)、椅子(🖥)に(👀)よりかか(😀)った。彼は、(💗)自分(fè(🥇)n )の(🤒)心(🏃)(xīn )を落(luò(👆) )ち(🧝)つけようと(🌌)し(🎴)て、その(🤖)芸術家(🚎)らしい(🏕)青白(bái )い頬(🔽)に(🐓)、強(㊗)(qiáng )いて微笑を(🔡)浮(fú )かべて見たり、(⏱)両足を卓つくえの上(⌚)に投げ出して、わざ(🧓)とだらしない(💞)風(fēng )を装って見たりした(🐅)が、そんな(🐑)こと(🏠)では(🛷)、彼の気(qì )持はどうにもなら(🚞)なか(💌)った。
((🍚)小人がつけ(💝)上(shàng )るのも、(🏟)怨むのも、また嫉妬(🏛)心を(🚿)起(qǐ )す(🔱)のも、結局(😸)は自分(fè(😥)n )だけがよく(🦌)思(sī )われ、(😴)自(😠)分(🤫)だけが愛されたいからだ。悪(💼)の(💳)根元は何といっても自分を愛し過ぎることにある(⭐)。この根(gēn )本悪に眼(yǎ(🧟)n )を覚まさせない限り、彼等はどうにもなるもの(🌔)では(📶)ない。)
彼(🐀)は、使を遣(qiǎ(📱)n )わして(😂)、(👸)いく度(dù )とな(💲)く孔子に会(🎻)(huì )見を申(📨)し(🍉)こ(😠)んだ。孔子は、し(⛎)かし、頑(🔪)(wán )とし(📏)て応じ(🦉)なかっ(♑)た。応じなければ応じないほど、陽貸と(🆑)しては、不(👕)安を感じる(🧘)のだった(📰)。
「なるほど、(🤲)よくわか(🧥)り(⚡)まし(🍞)た。私もなる(👠)べく早く、よい君主をみつけ(🐉)て仕えた(😁)いと存じています(✊)。」
「全く(🚫)惜しいで(🎠)はござい(🈸)ませんか、こうして田圃に仂かせ(➕)て置くのは。」
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