どう(😢)か(😌)して、もっ(🙌)と自分を新しくした(📉)い(🦌)。そ(🍃)う(🐖)思(🐝)っているとこ(🚍)ろ(👿)へ小諸(🔦)義塾の話(huà )が(😘)ありま(📼)し(🌀)て、いなか教師(🤬)(shī )として出かけてきてはど(🐌)うかとの木(🏆)(mù(🌝) )村(✌)先生から(♋)の手紙(zhǐ )をも受(shòu )け(📅)取(qǔ )った(😠)のです。
ここに一人、(🥧)耳(🏺)のいい人があ(🎮)りました。
栗(lì )本先生は若(ruò )い時(shí(💧) )の名(➰)を(🎓)哲三てつさ(🔸)ん(🥪)といい、年とって(🃏)からの号を鋤(chú )雲(👲)じょうんといいま(🏷)した。先生は額(💌)も広く、鼻も厚(hòu )く、(🌉)耳(🏦)や口も大(🛺)きかったも(🙍)の(💘)ですから(🙎)、(🥜)「おばけ栗(lì )本」の異名をとったくらいです。それほ(🚻)ど並な(🔹)みはず(📔)れた容(ró(🥨)ng )貌(mào )ようぼうの持主(zhǔ(🐅) )でした(👞)。もともと(🛂)本(⛑)草学(xué(🕰) )ほんぞ(👃)うがくとい(🎋)う学問の家がらをついで薬(🔟)(yào )草(cǎo )の(📘)ことにくわ(👽)しいところ(🔡)か(❇)ら(🏓)、徳川(🌤)幕府の(📉)製薬局につと(📡)め(♿)た医者(📆)の出でありまし(💲)たが、事情があ(🛄)って北海道のほう(📐)へ(😟)や(🤙)られ、函館奉行(háng )組頭はこだて(🌈)ぶぎょうく(🦅)みがしら(🤝)と(🎮)いう(🌑)役(😇)目に(🎴)つきまし(🗝)た。先(🔣)(xiān )生(shēng )が頭(tóu )を持ち上(shà(💍)ng )げ(⬆)たのもそのころからです(♑)。
第(🐺)四章 教(jiāo )師はお(🥘)友(yǒ(🍳)u )だちの中にも
一(yī(🤭) )〇 木曾のはえ
新(xīn )規、新規(🥕)、見る(👹)もの聞くものわた(📟)しには(🌐)新規(♏)なことばか(⛵)り(🎻)。第(dì )一、自(🏯)分の(🖨)つとめ(🎫)に(👫)通う小(xiǎo )諸(zhū )義塾までが、(☝)ま(🏫)だ(👍)ようやく形(😢)の整(zhěng )いか(🏟)けたばかりの(🥝)よう(🌩)な新規な学校でした。しかし、その(⛄)義(👄)塾の二階の教室(shì )か(🌚)ら、(😝)遠く蓼科たでしなの山(shān )つづきの見える窓のところへ行っ(🥂)て、そこから信州南(nán )佐久みなみさくの奥(🍷)のほう(🤓)の高(gā(🚖)o )原地(⬜)なぞを望むたびに、(🖍)わた(🚍)しはようや(🐰)くの(🖕)ことで静かに勉(miǎn )強のできるいな(❄)か(📚)に、もう一(yī )度自分の(❤)身を置いたよう(🦋)に思い(⏸)ました。そ(🔍)の窓(chuāng )の近くには、小諸の士(🧜)(shì(💛) )族屋敷の一部(bù(🤺) )の草屋(🔧)(wū )根も見え、ところど(🛤)こ(🥈)ろに(🌴)は(😗)柳のこ(🚠)ずえの薄(🥄)く(🐇)青(qīng )み(🙁)がかったのもあり、ちょ(🏈)うどわ(🐍)たしが出(💥)かけて行っ(🍲)たころはおそ(👹)い(🆔)春がようやく(👐)浅(🐌)間(jiān )のふもとに近(☝)(jì(🔗)n )づいてき(💓)た時(🎋)分でした。たとえ学(xué(📡) )舎は小さ(🤜)くとも(📽)、わたしは(💍)ほかの先生(shē(💳)ng )がたとともに働(📳)くことを楽しく考(kǎo )えました。
その年(🥨)の秋、東京(💏)に(🌫)はごく激(👋)しい(🖱)コレ(🍊)ラがはやり(🅰)まして、たくさんな人(rén )が(📲)そのためにたお(🏚)れたと聞きま(🛴)す(🐓)。母もその(🎀)ひと(😨)りであった(⏮)のです。留守(💮)宅には(🏿)母(💞)(mǔ )よりもっとからだ(🔰)の(🐫)弱(✳)いもの(🙅)も(🌞)いまし(⏰)たが(🏇)、一番(🎄)きれ(🈯)い(🕊)好き(🤭)で、働(dòng )く(🕹)ことも好きで、ふだ(🤲)んから食べ物にも(📭)気をつけるほうの母が、そん(🥖)な病気(qì )にかかりました(😺)。行(🏔)って見ま(🐤)すと、(🍺)おまわ(🗃)りさんは門(😭)(mé(⏪)n )口に(💄)立ってい(🍐)ます。そ(⭐)こいらは消(🆕)(xiāo )毒(🖥)のお薬でぷん(🐧)ぷんにお(👔)っています。母は本所(⏬)ほんじょの病(💐)院のほうへ送(😎)られて、そこでなくな(🏥)っ(😪)た(🐋)あとでした。
さて、明(😌)治(zhì )の御代(😆)(dài )み(🛌)よ(🗼)とな(👕)ってみま(🐒)すと、(📏)栗本先(⚫)生た(🌃)ちが新しい日(rì )本のためにいろいろしたくをしておい(📂)たこ(➖)と(❌)が(🌰)、あとに(🍦)なってわかっ(🤐)てきました。この国を(🥊)開き、世(shì )界諸外国と条約(🤚)をとり結(📢)ぶという(❓)こと(🌞)も、先(🤣)(xiān )生たちのしたくしておい(🧗)たことです(🚙)。下しもノ関せ(💍)き(🐃)償金の談判、横須賀造船所の(🍃)建(🌼)築、陸軍(📺)(jun1 )軍制(zhì )の改革(gé )それらはみな先(xiān )生があの小(xiǎo )栗(🍳)(lì(📒) )上野(😫)介ら(🐱)ととも(🧓)に力(🔛)をあわせてした(🎏)く(🥄)しておいたことなのです。今日(rì )横(🗾)須(xū(👋) )賀に日本の船を造ったり修繕したり(🥓)する所があって東洋に一(🎍)(yī )つ(🚪)の名物(wù )のようなドッ(🕷)クが(📸)あ(💂)るのも、も(📏)とをただせば先生たちが徳川の(🤐)世(shì )のあとしまつ(🔅)をしながら、よく(🐐)「しん(👧)がり」をつとめ(👵)て行った(📹)そのおかたみ(💶)で(📽)はありま(🐛)すまいか。いっ(🌜)たい、徳川(chuān )の世の(🔝)末(🐽)にあ(👴)ったこ(🎾)と(🛩)は(🎡)大きな黒幕(🍐)のう(👎)しろにかくれてし(🥏)まって、(⏸)そ(🏏)の舞(🤱)台(📬)の(🚑)上で(🤵)働いた人たちの辛苦(kǔ )も(⏬)ほねお(📽)りも(😆)現わ(🍬)れませんか(⛺)ら(🤤)、世の中に(🐇)それを知るものも少(🍘)ない(🌎)ので(🌒)す。し(🚋)かし、先(xiā(📥)n )生(shēng )は自分の(❤)手がらをじまんするような人ではな(🧠)く、どこ(🍮)までも(👞)徳川(chuān )時代(dài )の(🌡)「しんが(✔)り」として、(🕰)本(běn )所ほんじょ(🥎)の(🙏)北(běi )二葉(🧡)町きた(🚨)ふ(🕣)たばちょ(🈲)うというところに退(🐬)き、(🔓)髪の白(⛹)く(🍊)な(🐉)るまで徳川の世の中を見送りまし(🌐)た。
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