「(👉)篤く信(xìn )じて(🎖)学問(wèn )を愛(🏷)せよ。生死をかけて道を育(🍭)て(🔉)よ。乱れるきざし(✔)のある国(😣)には入(☝)(rù )らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国には(🍯)止(⛩)まらぬがよい。天下(xià )に(👎)道(🚩)が行われている時には、出でて働(dòng )け。道がすたれてい(🙃)る時には、退(🛷)(tuì )いて身を守れ。国に道が行われていて、貧(pín )賎であるのは恥だ(🏓)。国に道が行わ(🏬)れない(🍃)で、富(🐯)貴であるの(👪)も恥だ。」
○ (🤣)昭公==魯の国君、名(🦇)は稠(ちよう)(👹)、襄(🥏)(xiāng )公((👲)じよう(🏟)こう)の子。
○ (🍦)天(⏱)下=(🕕)=当(🥢)時はまだ殷の(🌶)時代で。周室の天下ではな(🚇)かつた(🎼)が、後に(⤴)天下(😙)を支配したの(🍘)で、(🔖)この(♌)語が用いられたのであ(🐗)ろ(🍺)う。
二六(🌎)(一(🌩)(yī )七(🦒)三(sān ))
○ 河==黄(🥘)河。
「熱狂的な人は正(zhèng )直なものだが、(🍪)その正(zhèng )直(🍀)さがなく(🧟)、無(🏓)知な人は律義(🍐)(yì )なもの(🚭)だが、(🆘)その律(🥋)(lǜ )儀(🌦)さがなく(🖲)、(🍯)才能の(🕺)ない(😏)人(rén )は信実なものだが、その信実さがないと(🕝)すれば、も(🦆)う全(💺)く手がつけら(🚂)れ(🈸)ない。」
○ 孔子(🛌)が諸(♟)(zhū )国遍歴(lì )を終(zhō(🏑)ng )つて魯に帰つたの(🗄)は。哀公の十一年(🏰)で、六十(🐳)八歳の(✖)時で(👯)あつた(🧐)が(🏘)、その後は(💨)、(🏍)直(🍂)接政(zhèng )治(🍐)の局(👅)にあたる(🤞)ことを断(🌿)(duàn )念(🏫)(nià(🎳)n )し、専(🎏)心門(mén )人(👻)の教育(yù )と、詩(🆓)(shī )書禮(🐡)(lǐ )楽(lè )の整(♍)(zhěng )理とに従(cóng )事したのである。
○ 本章は重出。八章(🎾)末段(duàn )參照。
「由(🖋)ゆうよ(〰)、お前のこしらえ事(shì )も(🌹)、(🏄)今にはじま(🍹)った(🙏)こと(🙁)で(💣)はないが、(🔮)困ったものだ。臣(🈴)下のない者があ(👫)るよ(😞)うに見(jiàn )せかけて、いったいだれをだまそうとするのだ。天(🎶)(tiān )を欺(🍳)こ(🎈)うとでもいうのか。それに(🔇)第一、(👹)私は、臣(ché(✨)n )下(🚇)の手(⛪)で葬(zàng )ってもらうより、(🕋)むしろ二(èr )三人(ré(👄)n )の(📕)門人(🐐)の(📸)手で(👸)葬(zàng )ってもらいたいと思っている(🚈)のだ。堂々たる(🐁)葬儀をして(🆎)もらわなく(🍵)ても、まさか道ばたでの(🦏)たれ死したこと(🌛)にも(⛺)なるまいでは(🍣)ない(😯)か(🦂)。」
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