日本《無理矢理 エッチ 動画》2行目ライン
無理矢理 エッチ 動画あらすじ
「い(💔)けないこともありま(🕝)すまいが、鄭(🕍)重の(😤)上(⛸)にも鄭(☔)重になさりたい(🏀)の(🙏)が、(😇)せ(🙊)め(🗻)て子(🎈)としての……(🚯)」
陽(🏀)貨ようか、(📸)孔(kǒng )子を見んと欲(yù )す(🗓)。孔子見(🎉)まみ(💅)えず。孔(⌛)(kǒng )子に豚い(💯)のこを帰おくる。孔子(🦑)其(qí )の亡きを時と(🛢)して、(🐒)往きて之を(🧠)拝(bài )す。諸(🔅)これに(🎆)塗(💗)みちに遇う。孔(kǒng )子に(⏹)謂(wè(🔱)i )いて曰(yuē(🎤) )く、来(👝)れ(💃)、予(yǔ )われ爾な(💶)んじと言(yán )わ(😌)ん(🧡)と。曰く、其の宝を懐(huái )きて(👀)其の(♒)邦を(👷)迷(🥈)わすは、仁(🔣)(rén )と謂(🙇)うべ(🛅)き(🌋)か(🎄)と。曰(🏩)(yuē )く、不(🧝)可なりと。事(📿)(shì )を従うを好(hǎo )みて(🎫)亟(jí )しばしば時を失(shī )うは、知と謂うべきか(🗣)と。曰(🏺)く、不可なりと。日(☔)月逝き、(😗)歳我(wǒ )と与(👽)にせずと。孔子曰く、諾だく、吾(🍲)将まさに仕えんとす(🗄)と。
「な(🌘)に？ 陽貨(huò )からの贈物(wù )じゃと(👲)？」
（小(xiǎo )人がつけ上(shàng )るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉妬心を起(🎆)(qǐ )すのも、(✴)結局(👤)は自分だけがよく思わ(🍮)れ、(🔚)自分だけが愛されたいから(📹)だ(👥)。悪(è )の根元は何とい(⌚)っ(🤲)ても自分を愛し過ぎること(🚾)にあ(🧢)る。この根本悪に眼を覚まさせない(🛷)限(xiàn )り、彼等はどう(🈂)にもなるものではない。）
孟懿子の(👫)父は孟釐子もう(🖋)きし(🏌)といって(🧖)、(✍)すぐれた人物であ(💎)り、(🚟)その臨終には、懿子を枕(zhěn )辺に呼(hū )んで、そのころまだ一青年に過ぎな(😊)か(🖕)った(🎀)孔子(zǐ(⛷) )の(🍗)人物(🦈)を讃(🐧)え(❣)、(🤟)自分の(🏥)死後に(🎸)は(😞)、かな(🙉)らず孔(kǒ(🤗)ng )子に師(💷)事(shì )するように言(yán )いのこした。懿子は(🕛)、父の遺言(🍺)に(⏰)した(👄)がって、それ以(yǐ )来(lái )、弟の南(nán )宮敬(🔧)淑(🙀)(shū )なんぐうけいしゅくとと(🌨)もに、孔子(🉑)に(🤺)礼を学(🍰)んで(💮)来たのであるが(🚳)、彼の学問の態度(dù )には、少しも真(😫)面(mià(🔭)n )目さが(🎅)なかっ(⏺)た。彼が孝の道(😐)を孔(kǒng )子に(🚛)たずねたのも、(🧓)父に対(🔺)する思(sī )慕(mù )の念(🐟)からと(😖)いう(Ⓜ)よりは(😰)、その祭祀を荘(🏴)厳(🏔)にして、自(🔂)分(🥟)の権(📼)(quán )勢(🐊)を誇(🐬)(kuā )示したい底(dǐ )意からだ(🌒)った、と想(🍋)(xiǎng )像され(🎬)てい(🧢)る。
(🌝)樊遅は喜ん(🔏)だ(😹)。それはその中に、「違わない」という言葉が(🍅)見つかったからである(🍺)。し(🏈)か(💑)し(⛸)、(🛫)数秒の後に(🕷)は、彼の頭(🧘)は却っ(👘)てそのために混乱(🤯)(luàn )しはじめた。という(😚)の(🍘)は、さっき(👊)孔(🥢)子のいっ(💶)た(⤵)「違(🌅)わない」(📎)と(🔛)、この言葉の中の「違わない」とは、まる(📒)で意(yì )味(🤝)がち(➡)がっていそうに思(sī )えたから(🛺)である(🔯)。後(🦁)の場(😁)合の「違わない」は、(🔋)第(dì(🌝) )一、父(🍗)(fù )母の(🍥)存(cún )命中のことである。そ(💎)れに、前後の関(🛀)係(🔊)(xì )から判断し(㊗)て(🏉)も、(😋)初(🗜)一(📯)念を貫(guà(🔈)n )けという(📉)意味(wè(🧖)i )に相違な(🔂)い。父母を亡(😍)くしたあとの「(🃏)違(😀)わ(🃏)ない」(📨)というこ(🍼)とが、そ(🔭)れと(👚)同じ意(yì )味(😇)だとは(🥁)、どう(🕤)し(💹)て(⚪)も思えない。言葉が同(🤵)(tóng )じな(🤷)だけに、彼(🤰)はいよいよ判断に(💹)苦しんだ。
彼は、そ(🥐)う答(🗂)えて(🍣)おいて、これまで門人た(🍠)ち(♌)が孝道(🐨)につ(🎠)いて訊(xùn )ねた時の孔子の教えを、彼の記(jì )憶(🐒)の(💿)中からさが(🛋)して見(🦇)た。先ず(🏐)思い出されたのは、孟懿(💐)子の息子の孟武伯(⛷)の問に(📔)対する答えであった。
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