1 子曰(🛥)く、法(fǎ )語(🔇)の言は能(🔥)(né(🏭)ng )く従(🎅)(có(🏔)ng )う(🍊)こと無から(🏇)んや、之を改(🚶)むるを貴し(😼)と爲す。巽与(⚫)(そんよ(🧞))(🌾)の言(🧡)は(⏲)能く説((🏉)よろこ(⚓))(🖱)ぶこと無からんや、之を繹(🈳)(yì(🎳) )((✔)たずぬ(🤯))るを貴(guì(🎰) )し(👲)と爲(🚬)(wèi )す。説(🅿)(shuì )びて(🔨)繹(💦)ねず、従いて改(🈁)めずん(💍)ば(⏩)、吾之を(👇)如(rú )何と(🦆)もすること末(👇)(な)(⏪)きのみと。(子罕篇(piān ))
と(🐄)、残念(📚)そ(👐)うな口(🚹)吻で云っ(🛺)た。
「そ(🍺)れはありま(📞)す、し(📞)かし、それがどうも、(〽)あまり馬鹿げたことでござい(🐏)まして。」
門人たちは、その日(rì )特(tè )に孔(kǒng )子(zǐ )のお供(🎮)を命(mìng )ぜ(🔰)られたことを、非(🚎)(fēi )常に光(🕗)栄に感じ(👓)た。彼(🈶)等は如何にも得(🎌)意(yì )らしく、※(「口(kǒu )+喜」、第(dì )3水(📂)準1-15-18)々として孔子(🛳)の(📿)あとに従った。
「(🈺)比類(💉)のな(🔉)い徳を身(✔)に体していながら(🐺)、(🙈)国の乱れるのを(🥔)傍(bàng )観してい(👰)る(😜)の(🕘)は、(🗝)果して仁の道(dào )に叶(🔆)いましょうか。」
懿(🗨)子は(😻)、その意味が(🕹)わか(📺)って(🙌)か、わからな(🦊)い(🏯)でか、或は、わかっても知(🎨)らん顔(😜)をする方が都(🗽)(dōu )合がいいと考(kǎo )えてか、(❕)重(🉐)ね(🧒)て問(🥀)いただ(⏸)しても見(jiàn )ないで、(🦈)帰(🤾)って行ってし(🤽)まっ(😉)た。孔子は(🛵)、いくら(🌭)か(➰)それが気がかり(😮)になら(🎽)ないでもなかったのである。
た(🎒)だそれっきりだ(🥙)った。いつも(🔃)病(bìng )気(qì )ば(🤑)か(😧)りしている孟武伯に対(duì )する(🏥)答(dá )えとして、(🔧)それはあたりまえの事にす(👗)ぎなかった(🍰)。
こ(😣)れも(👁)別にむずか(🎚)しいことではない。子(🕧)游にい(🥛)さ(🌶)さか無作法(🥖)なところが(🖇)あるのを思い合せると、孔(kǒ(🌮)ng )子(zǐ )の(📄)心持もよく(🦕)わかる。
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