「ぢや(🍀)、齋藤案に從ふことになるんですねえ。」
「(🍮)分(fèn )つてるべよ。地主(🕉)から畑ばとツ返すのさ!」
百姓達(dá )は、さうやつて(👍)集(⌚)つ(📵)て決めたが、今度はそ(❌)の(🎽)こと(💜)を、(🐡)地(🌰)主や差(chà )配(pèi )を相手にやつて行(háng )くと(🧀)いふやうな事(shì )になると、(😒)お互(hù )が何(✒)處か、調(diào )子が(👹)をかしく(🎅)なつた。知らず(🥋)知らずの間に、どうにか我(⬜)慢(🔔)するこ(🛷)とにす(🍜)るか、そんな(🌬)事(🎷)に逆もどりをしさ(🔇)う(💔)な處が出てき(⤴)た。さ(🐤)う(💣)なつた(🍐)としても、百姓は(🏰)然(🕘)し(🌔)今(jīn )までの長(zhǎng )い間の貧乏(fá )の(🎃)――泥沼(zhǎ(📛)o )の底の(👤)や(⏮)う(💈)な底(dǐ )に(🏌)な(🎬)れ(📌)てゐたの(🔔)で、ちつ(♿)とも(🤷)不思(sī )議が(🕹)らず(🌹)に矢張(zhā(🐎)ng )り、その暮しに堪へて行つ(🧥)たかも知(zhī )れなかつた。――(🕝)源(yuá(🍣)n )吉は、一(yī )層(🐈)無口(kǒu )に、爐(lú )邊(❔)に大きく安(♓)坐あぐ(🔃)らを(🚸)かきながら、「(🍮)見たか!」と、心(xīn )で嘲(😯)笑つた。
お(⌚)芳は、何度(🈳)も/\學(xué )生に(🚗)すがつて行(⤵)つ(🔻)た。「誰(🔢)(shuí )の子供だか分るもんか。」終ひには(😓)さう云はれた。そのうち(⛱)に、(📠)身體(🏄)の(🌳)そ(🐄)んな事情で、カフエー(😮)の方(👇)も(🦄)工合(🚓)わるくなり(🦄)、大(🏸)きな十ヶ月の(🙄)腹(🧠)で、歸つて(🛶)きた。
「お芳、隣りの、あ(🎼)の、(👠)なんてか(🎬)、――石か(🔲)、(💓)――石だべ、(🤖)石(shí )さ(🏛)云(🥦)つたどよ、さう(🍽)やつて。」
「皆をけしかけたつ(🐿)て白状する(👄)ん(😙)だ!」(🥜)
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