栗(lì )本先(🎿)生(shēng )は若(💷)い時の(🛐)名を哲三て(🥦)つさんといい、年とって(🍈)からの号を鋤雲じょう(🚵)んとい(🗾)い(🔋)まし(😋)た。先(🍛)生は額(é )も広(🌶)く、鼻も(💲)厚く、耳や口も大きかったものですか(🎖)ら、「お(👑)ばけ(💨)栗本」の(🤗)異(💛)名をとった(🥙)くらいで(🍸)す。それ(🏣)ほど並なみはずれた容貌ようぼうの持主でした。もともと本(běn )草学(🐨)ほんぞうが(🎚)く(🦆)とい(🔉)う(💙)学問の家がらをついで薬草のことにくわ(🐏)しいところから、徳(dé(⛽) )川幕府の(🚞)製(🎃)薬局につとめ(🧠)た医者の出(💈)でありました(😓)が、事情があって北海道(dào )のほうへやられ、(🤑)函(hán )館(guǎn )奉行組(🌳)(zǔ )頭はこだてぶぎ(🥊)ょうくみがしらと(🐬)い(🔪)う役目につきました。先生が頭を持ち上げた(💌)のも(🏑)そのこ(🐓)ろからです。
(🛶)そう(🔎)言って呼(🕞)(hū )んでくる声(🚛)を聞(👆)く(🌅)ようにな(🚼)り(🚘)ますと、さ(❄)す(💍)がに山家(jiā )やま(😱)がもいい陽気に向(xiàng )か(⛑)います。越後路(🍍)え(🔔)ちご(🍭)じからの女のわ(😧)か(💒)め(🎹)売りの声で(🤣)す。紺が(🕟)す(📞)りの着物に、手甲てっこうをはめ、荷物(🖤)をし(🚆)ょった行商姿(zī )の(🙅)風俗の(🙇)女がいく組(zǔ(🦉) )も来て(🥛)、遠く越(🏚)後(🅿)(hòu )のほうでとれた海(🌵)草を信(xìn )濃し(🔰)なのの山(shān )の上まで売(mài )りに来ます。五(wǔ )か月(yuè )もの(🏼)長い冬を(🐖)通(tōng )り越(📏)(yuè )した(🚆)あと、ふるい野菜はす(🛢)でに尽き、(🚇)新(👟)しい(🚐)野(yě )菜に(🏯)はまだ早(🛳)いという四(sì )月のころに(👄)は、わたした(🙆)ち(🐺)はこのわかめ(💮)売りの(🧤)来るのを待(dài )ち暮(mù(👴) )ら(🏋)して(🥔)い(🚸)るよう(😆)なもので(🔋)す。さんし(😳)ょの芽の青(🍇)くもえ出す時分になって、においのいい(✒)田(tián )楽でんがく(💱)なぞをかいでみる心持は、山の上の冬ごもりを(😹)したものでなければ(🥋)わか(🥠)りません。
なん(🌺)と皆(🕗)(jiē )さん、世(🏊)の学者がど(🐺)こ(🤺)に昔(xī )の(🍱)代よ(🦊)をさがし(🧜)だすかといい(⏮)ますに、多(👵)く(👦)は(📭)それを土の中(🛄)(zhōng )から(🥌)見つけて(🏬)きます。父、(🥘)母(⌚)、兄弟、親戚(🕜)しんせき、お友だち、そのほかかつて親しか(🌯)った人たちで、(💾)この(🙏)世に(🔩)おいとまごいをして(🚭)行(háng )くものがう(🔐)ずめ(🏀)られた(🕍)りほう(💠)む(💪)られたり(⛅)するとこ(📟)ろ(🧡)は、みな土の中で(👠)す(🍂)。土ほ(🍃)どなくなった(👇)人を(🥇)思い出(🛵)(chū )させるものもないかわりに、またそれほど(👓)いろ(🔋)い(🍵)ろな(🌓)もの(😣)の生(shē(⛰)ng )ま(🚶)れてくる場所(suǒ )もありま(🍴)せん。
木曾(céng )福島(🕞)きそ(🗽)ふく(🏑)しまは馬(⭕)市(shì )う(😀)まいちの立つ町(dī(🏉)ng )とし(❔)て(👕)も昔から知(zhī(🌙) )られて(🌩)いま(📱)す。その馬(mǎ )市のこと(👨)を木曾地方のものは「お毛附けづけ」と(😾)も言(💳)います。木曾は(🦗)馬の産(🍰)地で、(🛏)馬(🕥)を飼(👨)わない百姓はなかった(🥁)くらいですから、福(🍐)島(dǎo )に市いちの立った時(💘)は近在(zài )の(🌠)も(📘)のが木曾駒きそごま(🈶)を持(🥁)ち寄り(🎧)ます(🏥)。それを(🤭)買(⛲)いに諸(🏗)国か(👸)ら博労(🛂)ばくろう(🕓)が(👃)入(rù )り(🧦)こんでき(🗃)ます。町もにぎわい(📈)の時で(💳)す。
皆さん(😨)にも(🗾)前に(😅)お話(huà(🌌) )ししたように、母がな(🔵)くな(💦)りまし(🆓)た時、わたしは郷里(🏊)の神坂(👱)村(cūn )みさかむ(👅)ら(👎)のほうで、久しぶりの姉(🦍)と(🥈)落ち合(🚤)い、その葬(🍕)(zà(🐠)ng )式(shì )を済まし、父(👪)の(🧤)墓(💩)(mù )を(🌫)もともどもとむらいま(🎛)して、(🤛)その帰りには木曾(🚥)福島(👿)まで姉(zǐ )といっ(😆)しょ(🏐)でした。神坂村か(🍱)ら木(mù )曾(📃)(céng )福(fú )島の町ま(🕥)で十二(🐋)(èr )里(❌)(lǐ )です。木(🚴)曾路きそじの深いところ(😧)です。その時(🎵)は(🔥)、ほ(🧛)かに連れも(🏷)あ(🤣)りまし(📦)たが、なにしろ山(shā(👚)n )坂は多し(💹)、木曾川きそ(🔝)がわづたいの道を女の足(📝)ではそう(🤚)はかど(🤯)ら(🍪)ないもので(🍿)すか(😉)ら、途(💺)中(🎨)二晩も泊まり(🥖)ました。しか(🦊)し、この道は楽しく、それまで遠(yuǎn )いとこ(🚑)ろにいた姉(zǐ )がにわかに近(🐒)く思(sī )われ(😬)てきまし(🍷)た。そ(🔨)う申してはなん(😝)で(➰)すが、わたした(💢)ちの母の死が、こ(🚺)んな姉弟きょう(😇)だいのものを(🖐)近く(🚧)思(sī )わ(💀)せるよ(😦)うにしたのです。
仙台せんだ(🎀)いへ(🤩)来て弱(📵)(ruò )った(👬)こと(🌭)は、ことば(🎵)のな(🔥)まりの多(duō )いこ(♍)とで(🛫)した。何か土地の人か(🐈)ら話(huà )し(📖)かけ(😧)られても、世間に交際の広い男(nán )や女(🌾)の話(huà(🚃) )に通(tōng )じな(🛋)い(🎍)ようなこ(⛓)とはまずありませんで(😵)したが、お(💐)ばあさ(💬)んどうしが語(yǔ )り合(🍼)うことばなぞは、てんで聞き(🙌)取れな(🕵)いくらいで(🎊)し(🌁)た。わ(🌶)たしは東北(🍨)学院へ来て(😸)学んでい(📝)る生(📇)(shēng )徒の作(zuò )文(😕)の中に(🐰)も、何ほどその地(dì )方(fāng )こと(🚆)ばのなまりを見(🍞)つ(🐝)けたか知れま(〽)せん。
茶丈の(🅰)亭(🕌)主ていしゅは大(dà )津(jīn )のほう(🗓)へ(😓)通かよって働いている大工(🍏)、そのむ(🔼)す(🥝)こは(👌)大津(☝)の(🍨)げた屋(wū )へ奉公している若者(zhě )で、おかみさんと娘とがるすいか(📰)たがた(🙏)古い(🔣)茶がまのわきでほたるの(🎆)か(🍆)ご(🔄)を(🔥)張るの(🌥)を毎日(rì )の(🔰)内職に(🕕)していました。石山はほたるの名所(suǒ )で(💵)す(🎚)から(🔺)、まだ人の出(💦)さ(🛀)から(🍠)ないうち(🌫)から、おかみさ(📉)んたちはその(💷)みやげもののしたくをいそいでいたのでし(😷)ょう。
一(🔳)(yī(🎻) ) 教師はお友だち(🌡)の(🏤)中に(🎏)も
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