(飯(💪)島のような人間は(🙄)とうてい救え(🏢)な(🦃)い。それ(😯)にくらべると、田川(chuā(🖌)n )大(🈵)作の(🍌)ほ(✳)うはまだ見込みこみがある(🕋)。)(🏹)
(⛸)大(🔟)(dà )河は、ひとりごとのよ(🚩)う(🎛)に、そ(❗)う言いながら、(🔨)やはり打ちや(✍)め(🌡)なかった。そして、相変わ(♋)らず板木に眼を(🏧)すえ(🥡)、
「おしまいの(🌮)ほ(🤒)うは、実(🎊)(shí )は(🎋)僕が打(dǎ )った(💧)んでし(🛎)た(💼)。」
飯島は、いかにも得意らしくこたえた。
奕堂和(hé(🗂) )尚(🈲)は聞きおわっ(😉)て、いかにもう(🐽)れしそうにうなずいた。そし(🌙)て、まだど(🔘)こかに漂(🏦)(piāo )ただよっ(📮)て(🛐)いそうな(💷)鐘の音を(🏾)追い求めるよ(📤)うに、ふたたびしずか(👩)に眼を(➖)とじた(👧)。
かれ(🗨)に(🔱)は、(⛎)まっ(🚾)たく(🕒)自信がなかった。白鳥会(huì )時(😐)代の(🚧)心の修(xiū(🕊) )練も(🚲)、友愛塾の助(⛽)手とし(🕜)ての現(🍈)在の信念も、こう(🍔)した(🕳)場(chǎng )合の態度を決(🔳)定す(✋)るには(📠)、何のたしに(✴)もならなかった。かれがこ(🍻)れまで信(xìn )奉しんぽうもし(🌵)、実践(🕰)じっ(🐍)せん(📭)に(🚣)もつとめ(🥫)て来た、(🥧)友愛・正(zhèng )義・(🌒)自主・自律(🍃)・創造(zà(🛁)o )、とい(🚬)ったような、社会生活の基本(běn )的(👩)徳(dé(🛥) )目(mù )とくも(🚣)くは、今(jīn )のかれに(🔶)は、全(🤸)(quán )く(🚨)力のない(✉)、空疎(🖖)くうそな言(yán )葉の羅列られ(➰)つ(🐍)でしかな(🈸)かった。そしてそこに気がつくと(🤚)、かれ(🐜)はいよい(🏚)ようろたえた(📢)。
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