一方のかわ(👔)ずに言(👋)わせると、千曲(🎀)川は犀(🐏)(xī )川(chuān )さ(🗻)いか(🌧)わとい(📀)っしょになってからがいい、つまり川(🛑)中島から(🌳)下しもの(🚝)ほう(🍵)が(🦊)いいと言い(♋)ま(🎻)すし、一(🍝)方の(⏮)かわず(🍆)は(🐉)また、臼田うす(🐵)だあたりから(🍎)上かみの(💃)ほうがいいと言(📣)いま(♑)して、(📓)たがいに(🧤)そ(😦)のことを争(zhē(🛍)ng )ったので(🕵)す。ど(👟)うあ(💨)っても千(🐆)(qiān )曲川は川下(🔈)(xià(😞) )が(⛱)いいと(🤛)一方が言(yán )え(👿)ば(⛩)、(📜)いや、川(chuān )上(🐚)がいいと一(🔸)方が言(yán )い張りました。
一一(yī ) 松風
一(yī(🎤) )方のか(📍)わずに言(🚀)わせる(🗜)と、千(👊)(qiān )曲川は(🌂)犀(🚾)川さ(🐌)いかわ(✉)といっしょになってからがい(🚓)い、つまり川(💶)中島から(🍾)下しもの(🐞)ほう(🏓)がいいと(💿)言いますし、(🏞)一方の(👃)か(🏻)わずは(🥕)また、臼田うすだ(🎎)あたりか(💫)ら上(shà(✉)ng )かみのほうがいい(🔭)と(🅰)言いま(🦄)し(🦌)て、(🏩)たがいにそのこと(🙄)を争ったので(😯)す(😥)。どうあっても千曲川は(🆗)川(🏀)下がいいと(💪)一(🕚)(yī )方が言(🤫)えば、いや(💥)、川上がいいと一(🤜)方が言い張りまし(📱)た。
桃につ(📈)いて、かつてわ(🥪)たしは次(🙆)のようなことばを書(shū )きつけて(🍀)みたこ(⛵)とがあります。
あくる日(🕯)は、その(🕛)家の若い主人(rén )の案内で、誕生寺のかいわいに(🦏)小(🎻)半(bàn )日の時を送り(📜)ました。その海岸(àn )ま(📪)で出て(👔)行けば網(🍅)も干(🤢)(gàn )し(🏣)て(🏘)ありますし、なまぐさいおさかなの(👣)においもして(🛒)きますし、海からとりたてのひ(🌦)じき(😙)をゆでるとこ(📍)ろ(🍘)かとみ(🚎)えて、野(yě )天のてんに大釜(🛹)おおがま(🆖)をかけた土(🎏)竈(🏗)ど(🔎)べっつい(🏢)か(💢)らは(🥩)青々とした煙の立(lì )ち上(shàng )るのも目(🕉)につきまし(⏺)た。
長(🌶)い冬の(📌)ため(🍪)に野菜をた(📬)くわえるころが来ま(💾)すと、そ(🛷)の(😱)大根を洗(xǐ )ってたくあんにつ(👙)け(🍆)るしたく(🎭)をするのが(🆓)、小諸こも(🎰)ろへ(🤭)ん(💗)での年(🏃)中行事の一つに(🕊)な(👜)っています。わた(🗃)しが東京(🛏)から(💊)出かけ(🍬)て(❓)行った初(chū )めの(🌈)ころには(🕰)、よくそう思いました。この土地に(😂)は、こ(🌳)んな(❓)あわれな大(🙌)(dà )根(gē(🏗)n )しかで(🎐)き(🐪)ないのかと。一(yī )年暮らし、二(èr )年(nián )暮(mù )らしするうちに、(🔏)ふしぎにもその(🚀)堅い大(dà )根(gēn )でつ(🛣)け(🌷)たたくあんには、(🐉)かみしめればかみし(🕔)め(🔀)るほど、(🏯)なんと(🦑)も言(yán )われな(🈯)い味が出(chū )てきました。上州あたりの大(dà )根な(🐜)ぞ(🚍)はそれ(🎇)に比べる(🚲)と、いっそ水(📣)くさ(🧗)いと思うようになりま(💦)した(🌠)。
ど(🗄)うか(🎛)し(😗)て、もっ(🈂)と自分を新(xīn )しくしたい。そう思って(🥔)いるとこ(🦉)ろへ小(📁)(xiǎ(🐜)o )諸義塾の(🕤)話がありまして、いな(👫)か教(jiā(📄)o )師として出かけてき(🔁)て(💊)は(🐗)どうか(🎍)との(🕵)木(🗞)村先生(📌)から(📸)の手紙(zhǐ(🌸) )を(🚫)も(🈴)受け取(🗽)っ(😽)たのです。
一(yī )四 朝
小(🎼)諸こもろの四季は四月、(😚)五月(yuè )を春とし(🐻)、六月(👒)(yuè(🥀) )、七(qī )月、八月を夏と(🐾)し、(🧝)九月、十(shí )月を秋(qiū(🛑) )として(🍥)、十(shí )一月(yuè )から翌(🈚)三月(🎳)の末までは(💱)冬が続きます。冬は五(🎸)か月(yuè )も(🕔)の長さにわた(🛋)るのです。春は東京あたりよ(🚙)り一月もおくれまして、(💒)梅の(💯)花が(🖊)ようや(🕧)く四月に開き、秋は都より一月早く来て、霜(🚩)にぬれた葉(🏫)は十月には(😇)すでに赤くなります。十(🎱)月の二十三(sā(👺)n )日ごろといいますと野(👴)べに初霜(🌁)を見、十一月の七(qī(😫) )日(💢)ごろには初雪が浅(🚟)間へ来ま(💦)し(🎠)た。
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