母親(🍮)はため息を(🐣)して、ブ(🛷)ツ/\(🎹)何(🏀)か(🤡)口(kǒ(💍)u )の中で(🏡)云つた(🌒)。そし(🎌)て、(😿)腰をの(🏢)ばして、表(😻)の方を見た(👦)。「氣(〰)(qì )ばつけて行(há(🐝)ng )く(🏔)ん(🛁)だ(🏇)で。」源吉の後からさう云つた。
六
丸山は、穩(📹)(wěn )かに、百姓はそんなこと(🛬)をす(👈)るもんで(❕)ない、地(dì(🔁) )主(🌍)は親(⤴)で、俺達(dá )は(😂)子(zǐ(🚦) )供のやうなものだ、何事も堪(kān )へしのんで働くことは立(lì )派(pài )なこ(🔦)とだ(🔶)。歸つた(🎳)ら、(🤺)皆(🕳)んな(💤)にさう云つ(⛑)た方がいゝ、差配(🗑)さんに(💢)は自分か(👵)らよ(📉)く頼ん(🔌)で置(🥣)(zhì )いてあげるから、と(🦕)云(yún )つた。
(⛏)話(⛷)がかうしてゐるうちに纏(chán )つて行(háng )つた。源(🐚)吉は誰から(🎢)となく、校(xià(🎸)o )長先(👂)生(🥔)が裏に※(「廴+囘(✔)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、とい(✨)ふ事をきいた(👎)。所(suǒ )が(🐻)、同じ村の(🍹)あ(📦)る百姓が、地主(🏬)のた(🐠)めに、立(🍸)退きをせまられて(😪)ゐ(💭)るといふことが出(chū )來上つ(🌖)てから、急(🎿)にさういふ(🗨)ことが積極(📚)的(de )にな(🔡)つ(🤤)た。
源吉は(🗒)、自(🐜)分がなんのきつか(♟)けもなく、突(tū(☕) )コ(🐮)ツ(🍐)に(🕎)それを云(🌙)つたことに氣(qì(🍣) )付い(💩)て、赤(🕎)くなつた。ドギまぎして「芳さ」(🏟)と(🦋)云つ(🕦)た。
(🛋)さう云(🆖)はれる(📀)と、石山は急(jí )に、不思議(🎴)に、太々しい(😊)、何時もの元(💏)氣がかへつて(🌗)きた。
そん(💾)な(💢)大それた(⚽)事は、だから、思ひも寄らなかつた(🐓)。
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