「やはり仲弓には人君の風(fēng )がある。」
((📌)なるほど孔子は音楽の(😙)理論に(💬)は長じているだろう。しかし(🍵)、実際楽器を握(👏)っての技術(shù )にかけ(🌶)ては(⚾)、(🤥)何(⏺)(hé )と(🔘)いっても自分(fè(💙)n )の方が玄(👋)(xuán )人くろうとだ。)
(💷)樊遅(📁)は、案外平(píng )凡だと(🐀)いう(📺)感(gǎn )じがして(🏆)、こん(🕢)なことなら、あんなに考え(😑)るので(😣)はな(🔆)かった、と思(sī )った。
彼が孔子(📺)を(💢)送り届けたあと、(🗺)す(😎)ぐそ(📃)の足で孟懿子(🕟)(zǐ )を訪(fǎng )ね(⏸)たのはいうまでもない。そして、もし孟懿子が、自己の(🎹)権勢(🚔)を誇示するた(💻)めでなく、真に死(😥)者の霊(🚴)(líng )に奉(🤵)仕(shì )し(🈺)たい一心(🌉)から、祭典を行(háng )おうと(🙍)していた(🉑)のだったら、樊遅(😯)のこの訪(fǎ(😒)ng )問は、彼に(🤟)とって、(🏂)すばら(😶)し(🔌)い意(yì )義(yì )をもつことにな(🍸)っ(📍)た(🥔)に相違(wéi )ない。し(🔷)かし(🥊)、そ(🛄)のこ(💏)とについては(🔷)、記(🐇)録はわれわ(💭)れに(🛁)何事も(🎊)告(🔞)(gào )げ(🦏)てはいない。
「(🚦)楽(💹)長!」
(🛥)すると陽貨(👟)は、こ(🧑)こぞ(🧥)とばかり、(🏤)三の矢(🙈)を放(fàng )った。
などと放(fàng )言した。
3孔(🕧)子(zǐ(🚮) )は暗然となった。彼(bǐ )は女(nǚ )子と小人と(🤯)が、元来如(🐞)何に御しがた(🙀)いものである(🔤)かを、よく知(zhī )っ(😛)てい(⚽)た。それは彼等(dě(🔜)ng )が、親しんでやればつけ(🕊)上(shà(🐱)ng )り、遠ざける(🤾)と怨むからであった。そして彼(📙)は、(🍫)今(📫)や仲弓を讃(zàn )めること(🎹)によって(✖)、小(xiǎ(🥐)o )人(😲)の(🐟)心がいかに嫉妬心(💡)(xīn )によって蝕(🗝)(shí )まれ(👗)てい(😸)るかを、(🚾)まざまざ(🕋)と見せつ(🌆)けら(🐙)れた。彼は考(😨)えた(⏯)。
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