現在の場所 表紙 フェラ 動画 《中国 セックス》

中国 セックス9

タイプ:亚洲有码 2025 74571

主演:なかいちらんこ(仲市兰子)

監督:フランシス・ルクレール

フェラ 動画《中国 セックス》2行目ライン



中国 セックスあらすじ

 その(👸)日吹(😹)(chuī )雪い(👻)た。風はめ(🏿)つたやたらに(🚠)グル/\吹きま(💩)くつた。降(jià(😣)ng )つ(🌐)てくる雪は地面と平行線になつ(🐙)たり、逆に下(🛣)(xià(🐢) )から(🐋)吹き上つたり、斜め(😲)に(🕸)なつた(🐹)り、さ(🏇)うなると(🛅)すぐ眼先(📬)(xiān )さ(💆)へ、たゞ眞(🎽)白(🤝)に、見えなくなつてしまつた。そ(⛷)れで道(dà(😚)o )から(🥐)外れると、膝まで雪の中にうづま(👧)つた。雪は外套(tào )のどんな隙からでも(🚦)入りこんで、手の(🥇)甲や、爪先(🤔)などは、ヅキン/\痛(✂)んできた。小學(🔸)校(xiào )へは、遠い家は小一里もあつた。

 (🕳)百姓の二、(✳)三人は、(🐩)先生の使(🤕)ふ「(📼)團結」といふ聞(🔰)き覺えた言葉を使(🏯)つ(🏤)て、叫(🍧)ん(👵)だ(🎱)。

 子供(gòng )な(🈷)どはどこの(😓)子(zǐ )供(🐵)も元氣のないきよとんとした(🏸)顏(⬅)を(🐩)して、爐邊に(🛸)ぺつたり(⚓)坐つ(🚳)てゐた(🤮)。赤子は(😭)腹だけが、(🔏)砂を一杯(🍪)つめ(🎽)た袋(🐐)(dài )の(🛥)やうにつツ張つて、ヒイ/\泣いてばか(🐮)りゐた。何も(😗)知らない赤(🎬)子(⚽)でさへ、いつ(🍕)も眉のあ(🖕)たりに皺を作つてゐた(🌷)。頭(🔄)だけが妙に大きくなつ(🍗)て、首に力なく、身(shēn )體(tǐ )の置き方で、(🚝)その(🈚)方へ首(shǒu )を(⤴)クラツと落したきり(🏪)、(🏁)直せなか(🚐)つた。冬がくる前(🕟)に、軒につるしておい(🚈)た菜葉(😶)だけを、白湯のやうな味噌(🍳)汁(🌕)にし(🙌)て、三日も、四日も、(📦)五日(🖨)も―(🎢)―朝、晝、晩續け樣に食(shí )つた。それに南瓜(🔵)と(🏦)馬鈴(🦍)(líng )薯だつた。米は一日(🐱)(rì )に一囘(huí )位(🚞)しかた(🗂)べられなか(👢)つた。菜葉の味(wèi )噌汁が、終ひには味が(🙉)なくて(😐)、のどがゲエ/\(📫)と云つた(😬)。

 石(🦍)山は「(💑)齋(🌙)藤(téng )案」を持(chí )ち出(chū(🤘) )して、それ(🐃)に對(duì )して論(lùn )議を(🍜)進(jìn )めることに(🏬)しようと計つた。

 源吉(jí )の(🐄)胸(xiōng )一杯(bēi )は、そ(😄)の(🏎)まゝ(📼)、(🐣)この吹(🧥)雪の嵐と(💺)同(tóng )じ(🕍)やうに(🙉)荒れきつてゐた。

 (🦒)雪(😯)は眞(zhēn )向(🐗)から吹きつ(🆙)けるかと(🧚)思ふと、左側になつてゐたり、後(hò(🔃)u )か(💗)ら吹い(✔)たりした。馬(mǎ(💑) )は全身(shē(😔)n )眞白(👴)(bái )に(😥)なつて、(🍶)年(nián )寄つ(😨)た百(👡)姓のやう(👸)な、ガラ/(⌛)\に瘠せた(🏽)尻(🧑)(kāo )を跳ね(💘)あげるやう(♒)にして、足(zú )を動(dòng )か(➖)し(🤤)てゐた。尻毛が時(⛔)々ピシリ/(🤥)\と身體(🌐)を(🏴)打(🍰)つた。が、(🎬)風の向(🈲)きで、その方へなび(🦕)くこともあつた(🏬)。眞白にな(🎠)つて(🙄)ゐる(⛺)たてがみも風(🐚)(fēng )通(♓)(tōng )りに(📽)動いた。前(🐱)方(🐿)を行く馬橇(qiāo )は(🗨)、吹雪の(🛌)た(🍯)めに(🌨)、二、三(sān )臺位(wèi )しか見えなか(👰)つた。その先きの(📼)方は時々、吹雪(xuě )の工合(hé )で(💦)、ひ(🏟)よつこり現れたり、(⚓)見てる(💘)う(🤝)ちに又(yòu )消(xiāo )され(🐅)たり(👙)した。鈴は風の工(🦀)合(hé )でまる(🐫)つきり聞えないことがあるが、(🤭)思ひがけなく實(🔰)(shí )際(➰)よりもすぐ近く聞えること(🌽)もあ(⏳)つた。何處からといふことなく(🏵)、平(📈)野一帶が(⛏)ゴウ/(🤶)\(🙋)と物凄くうなつて(📷)ゐた。だん/\薄暗(🔳)くなつて行つた。

 百姓の(💎)顏は、ど(🙆)れも(👓)、風邪でも(💻)ひいた後(🐯)のやうな妙にはれぼつたい、それに、煤(méi )けた、生(🌐)(shēng )氣の(♋)ない顏を(👰)してゐ(🧟)た。背中が(🆕)圓(📡)くな(🙀)つたの(🚁)や(👔)、身體はがつしりし(😝)てゐるが、どこ(💆)か不平(👒)均なと(💳)ころのある百姓や(🤒)、毛むぢやらのや、頭(tóu )がすつかり禿げて、それ(🚈)が(🦅)一(📇)(yī(👚) )年(🌋)中(zhō(🏢)ng )も陽にさらされて、赤(🔅)ひよう(📽)たん(🧢)のやう(🚳)になつてゐるのや、色々だつた。さういふの(🌦)が(🧜)二、三人づゝ一かたまりになつ(🎪)て(🆚)、(👶)てんで(🚘)に、自分達のことを話し(👄)合つてゐた。キセルの吸殼を厚い(🧟)掌にうけて、獨りで、(🏐)何(🌄)(hé(🕍) )かむ(❕)つちり考(🚈)へこんでゐる年とつた百姓(🚹)もゐた。五、六人を前(🐗)に置いて、何か聲高(gāo )に、手を(🎴)振りながら(👿)、ものを云つ(🥄)てゐ(🎪)る(😣)のもゐた(🍌)。

「この野郎共、(🍄)串だ(☔)んごみ(🎄)たいに、手前(qiá(🎆)n )え(🍋)等ばつきさして(🍬)、警察に、(😈)渡してやるから(🥏)――(💯)今に、食(shí(🧒) )はね(🚊)えめに會(🌫)ふな! 役人(rén )ばつ(🚎)れて行(🛹)つて、お前(🚵)達のものビタ/\片ツ(🥋)ぱ(😚)しから差押(🖖)へてやるから。」(🐣)

 丸(🕌)山は、穩かに、(👽)百姓はそんなことをす(🙎)るもんでない(🎃)、地主(🥈)は親で(👆)、俺(😟)達は子(zǐ )供(🦃)のやうなものだ、何事も堪へしのんで働くことは立派(🗓)(pài )な(🕜)こと(💅)だ。歸つたら、(🕤)皆んなにさう云(⛔)つた方がいゝ(🎲)、(🔅)差(chà )配(🌶)さんには自分からよく(🏽)頼(là(🕘)i )んで置(💀)いてあ(😨)げる(🏯)から、(🧢)と云つ(🖼)た。

 年寄(🅰)つた百(bǎi )姓(📕)が上つた(🏠)。――(💘)色々説をきいた(💟)け(✂)れども(🐼)、みんな「不(🤦)義不忠(zhōng )」のことばかり(🌼)だ、と云(yún )つ(🌬)た。言(🚟)葉が齒(🕰)から(🦓)もれて、一(yī )言(🌷)々々(🚍)の間(😇)(jiān )に(🌉)、シツ、(🥅)シツといふ(🚕)音(🍻)が(🔭)入(rù )つた。――地(dì )主樣(✋)と(🐖)自分(🚊)達(dá )は親子の(🎲)やうなものだ。若いも(🔗)のは、それ(📉)を忘れて(💟)はなら(📱)な(🥏)い(🐘)。「いやしくも(🧀)」地主(💈)樣に(🌅)た(🚂)て(✌)つくや(🍄)うなことはし(👫)ないことだ。「畑(🛴)でも取り上げら(🐌)れたらど(😄)うするんだ。」――さう云つた(📍)。「(😅)お(✒)父(🌒)アーン、分つたよ。」と、後から叫(jiào )んだものがあつた。終つてその年寄が壇(tán )を下(❎)りると、又ガ(🎱)ヤ/\した。

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《中国 セックス》よくある質問

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A (🙇)さ(🔊)て、(🍅)きょ(💫)うは、何をお(🖊)話い(🌄)たし(🚻)ましょうかな。何も別にお話する(🍚)程の珍(➡)らし(⏳)い事もございませぬが、(こんなに気取らないと(🐝)、(🙇)いい先生なんだが(🌎))(👱)本当に(👈)、(🔰)いつも(📴)いつも似たような(💢)話で(🧙)、皆(㊙)様も(➕)(誰もいや(🤔)しない)うん(🦄)ざり(🛫)したでございまし(🎏)ょうから、きょうは(👕)一つ、山椒(🕡)魚という珍動物(➖)に就(🦏)いて、浅学(🗨)の(🚊)一(🅰)端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生にさそ(🎞)われまして(いやな(🦀)事を言う)井の頭(👱)公園の梅見としゃれたのであり(🔻)ま(😭)す(🌇)が、紅(🎣)梅、白(❄)梅、ほ(⚾)つほつと咲きほころび(紅梅は咲(👴)いていな(➖)かった)つつましく(🥄)艶(📔)えんを競きそい、ま(🍺)こ(📟)とに物静かな、仙境(⛓)とは(⛏)か(🎯)くの如き(🐩)かと、あなた(☕)、こ(🚦)なた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩(🥓)き、ほとんど(🈲)俗世間に(➿)在るを忘却いたし(🎣)(親子どんぶり、親子(🐨)どんぶ(🌤)り)ふと眼前に(🌱)あらわれ(🚟)た(🙉)る(👜)は、幽(🥖)玄なる(🎁)太古(🔶)の動(🕶)物、深山の(言う(〰)という字に(💌)糸二つか)巒気ら(🆙)んきたゆ(🌦)とう尊(🔈)いお姿、ご(🕝)そり(📻)ごそりとうごめいて(🐔)いました。いや、驚(🚒)かなくと(🗻)もよろしい。これが、その(😅)、れいの山椒(🗳)魚(🈹)で(😅)あ(🏔)った(🍼)というわけなのであ(👮)ります。私たちは、梅が(🔄)香に(💵)酔いし(🔼)れ(🔀)、ふらふ(👞)ら(⛓)歩いて、知(📱)らず識ら(🎬)ず(🛑)のう(🐬)ち(📿)に公園の水(🌻)族館には(🧣)い(🗣)っ(🐩)てい(🔕)たのであります。山椒(🥀)魚(⛪)。私はその(😳)姿(🧤)を見て直(🈷)観いたしました。これだ! これこそ(🥉)私の長年さがし(🕺)求めていたところ(🍾)の恋人だ。古(🦀)代そのままのにおい。純(🕡)粋の、やまと。(ち(🤱)ょっ(🌩)と、こじつけ)これは、全く日本の(💾)も(🎑)のだ。私は、おもむ(🎲)ろに、(🤣)かの同行(🚣)の書(🆒)生に向い、こ(🎪)の(🦍)山椒魚の有(📋)難さを説いて(🆘)聞かせよ(⛱)うと思ったとたん(🤰)に、か(⏲)の(👀)書生は突如狂人の(🔠)如く笑い出しましたので、私は実に(👋)不愉快になり、説明(🚋)を中止して匆々そ(✔)う(🗿)そうに(🎮)帰(🏧)宅いたし(🗽)たので(⬆)ございます。き(🤴)ょうは皆様に、まずこの山椒魚の(🔈)学理上の説明を少しお聞か(🔡)せ致しましょう(🙌)。日(🚽)本(🐳)の(😛)大きい山(💀)椒魚(🔗)は(🔄)、こ(🌩)れは世界中でたいへん名高いものだそ(🛶)うで(🕵)ございまし(📯)て、私が(📹)最近、(💨)石川千(💮)代松博士の(☝)著書などで研究い(🍁)たしまし(🐆)たところ(🔇)に依(🥃)よ(📉)れば(🎂)、いまから二百年(🙆)ばかり前に独逸ド(👍)イツの南(🎥)の方(🈴)で、これまで見た(🐍)事も無(🔭)い奇妙な形の(🧒)化石が出ま(🏟)し(📽)て、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の骨だ(🔥)、人間は昔(🥥)、こんな醜い姿(🏵)をして這はって歩(🈚)いて(🎦)いたの(😟)だ、恥を知(😑)れ(📕)、などと言って学界の紳(🙍)士(🎲)た(🏯)ちをおど(🍄)かしたので、その石は大変有名に(🍝)なりまして(🌵)、貴婦人は(🚒)これを憎(🎍)み、醜男は喝采かっ(🏌)さいし(💅)、(🎐)宗教家(😃)は狼(🍻)狽ろうば(🏔)いし、牛太郎(🐓)は肯定し(🆗)、(🌔)捨てて(📡)置か(🤺)れ(📝)ぬ一大社会問題にさえな(🕥)りかけて来ましたので、当時の学界の(🥝)権威たちが(🥊)打ち寄(🤡)り研究の結果、(🚧)安心せよ、こ(➡)れ(📅)は人間(🥌)の骨ではない、(😰)しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷(👒)川に棲すむサン(🔇)ショウウ(🚫)オと(😧)い(🕧)う小動物に形(😆)が(⛄)よく(📁)似ている(😻)が、けれども、亜米利(💹)加(🖼)にいるそのサンショウウオは、こ(📹)んなに大きく(😽)はない、両者の間には、そ(🗻)の大きさに於(📑)い(🎤)て馬と兎くらいの(🐫)相違(🍨)が(🔴)ある。結局、なんだかわ(💒)からないが、まあ、大(🐓)サンショウウオとでもい(💹)うものであ(🌚)ろう、と気のきい(📗)たご(🔂)ま(🍵)かしかたをし(🍭)て、いま(🔑)はこの大(🚳)サン(🎛)ショウウオなるも(💽)のは(😄)死滅して世界中(🕰)のどこにもいない(📃)、居らん! と大(🍏)声で言っ(👖)て衆口(⏲)を(🗣)閉じ(🐝)させ(🚮)、(👪)ひとま(🧑)ず(🤥)落ちつく事に(🎮)いた(📬)しま(🌔)したが、さて(🎹)その後、(📯)シ(🥄)ーボル(🐯)トという人が日本にま(🎦)いりまして、或る偶然の機会にれいの(😈)一件(🐚)がのそ(👏)りのそり(♈)歩いているのを(🚅)見つけて(👰)腰を抜かした。何千(🔽)年も前(🌰)に(🆎)、既に(😜)地(🏯)球上(🕤)から影を消(😂)したものとばかり(⛷)思わ(😰)れて(🕗)いた古(👬)代(🏯)の怪物が、生きて(🐅)のそのそ歩いている、ああ(😊)、ニッポンに大サンショウウオ(🌴)生存す(🗝)、と世界中(🌅)の学界に(⛏)打電いた(🛢)しま(📟)した。世(🧛)界中の学者もこれには、めんく(📭)らっ(😙)た(🦂)。うそだろ(📣)う、シーボ(👑)ルトとい(⏱)う奴(🖨)は(🤧)、も(👇)とから、ほら吹き(😹)であった、などと分別臭い顔(🐾)を(🎊)して打ち(⏩)消す学者(🐕)もござ(🕡)いましたが、どうも、そのニッポンの大サ(🏗)ンショ(🍇)ウ(✅)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッ(👧)パで発見せられた化(🎑)石(🏿)とそ(🚵)っくりだという事(📠)が明白になってまい(🎖)りま(👓)したので、知らぬ振(📏)りをしているわけにも(🔜)ゆかず、ここに日本(⏲)の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相(🌇)なりま(🍼)して(🕘)、いや(💂)し(📲)くも古代の動物に(🗒)関(🎷)心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🐋)ッポンの大サンショ(🐗)ウウオ(🐉)にお目にかからなけ(🍐)れば話に(💥)ならぬとまで(🛤)言われるよう(🐗)にな(🕉)って(😺)、なんとも実に痛快(🛐)無比、御同(⏮)慶のいたりに堪え(⏪)ませ(🎻)ん。思っ(🍫)て(👦)も見よ(また気取りはじ(➰)め(🌪)た)太古の動物が太古そのままの姿で、(⛔)いまもなお悠然とこ(🎠)の日(👠)本の谷川(😧)に(🥖)棲息せいそくし繁殖し、ま(🥘)た静かにものを思い(💷)つつある様は、これぞ(🚡)まさし(😑)く(🌋)神ながら、万(😏)古不易の豊葦原とよあしはら瑞(✂)穂国み(😻)ずほのくに、かの高志こ(🏣)しの八岐やまたの遠呂(🍺)智(➰)おろち、ま(🍟)たは稲羽いなば(🕑)の兎の(😱)皮を(🎰)剥はぎ(🆎)し和邇(👀)わ(🐚)になるもの、すべてこの山椒(📕)魚(🈲)ではなかったかと(脱線、脱線)私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見をお持ちの学者(🃏)もあ(🍏)る(👍)か(✔)も知れません(🚥)。別段、こだ(👵)わるわ(🙎)けではあ(👤)り(😗)ま(🤤)せんが、作州の津山か(🔙)ら(⛰)九里ばかり山奥(🤭)へはいったところに向湯原(⚡)村(🗜)というところ(🔌)が(🏾)ありま(💂)して、そ(🎇)こにハ(🛶)ンザキ大明神(🍓)という(📏)神様(💡)を祀まつってい(🈲)る(🎴)社や(🦒)しろがあるそうです。ハンザキというの(🦍)は山椒魚の方言のようなものであ(🚄)りま(🐗)して、半分に引き裂かれてもなお生(🎏)きているほ(🐭)ど生(🚖)活(🙅)力が強いという意味(😆)があ(🍖)る(🎲)のでは(🎁)なかろうか(🖨)と思(💼)いますが、そのハンザキ(🏉)大明(🔞)神(🐴)としてまつられてある山椒(📯)魚も、お(🌟)そ(💲)ろしく強(💧)く荒々しいものであ(😪)った(🅰)そうで、さ(💄)かんに(💔)人間を(🌭)とって食べ(💛)たという口碑(🦅)こうひがありま(➖)して(🐾)、それ(🔒)は作(🥝)陽誌という(🆔)書物にも出ている(🗂)ようでござい(🥟)ます(⏯)。あんまり(💝)人間(🧢)をとって食べるので、或ある勇士(📊)がつい(🥖)に之これを退治して、あ(✉)との祟たたりの無い(🐭)よ(🎦)う(☕)に早(📘)速、(🙎)大明神として祀(😷)り込めてうまい具合におさめ(😤)たとい(🙃)う事(➖)が(🧢)、その(🖤)作陽誌と(🏒)いう書物に詳しく書(🚴)かれている(📦)のでございます。いまは(👊)、(🏢)さ(🔣)さや(🏎)かなお(⛅)宮です(♓)が、そ(🎷)の昔は(⏪)非常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐(😎)やま(❓)たの(🎱)大蛇おろちの話に似てい(🗾)るようなとこ(😉)ろもあ(🎞)るでは(🎲)ございません(📵)か。決し(🧘)て、こだ(🌕)わるわけではあり(💎)ませ(🚚)ぬが、作陽誌によ(🐮)りますると(📀)、そのハンザキの大(🍠)きさが三丈もあ(🐺)ったというの(🚷)ですが、それ(🎃)は学者たちにとっては疑わし(🔕)い(🥑)事かも(⏫)知(🌨)れま(🗜)せ(🍴)んが、(🛒)どうも私は人の話を疑う奴は(🏏)まことにきらいで、三丈と言っ(🛥)たら三丈と信じ(🖇)たらいいではないか。(何も速記(🔝)者に向っ(🎿)て怒る必(🌞)要はない)と(👝)にかく昔は、ほ(🌧)うぼうに(🌇)山椒(🕖)魚がいて(✏)、そう(🏎)してなかなか大き(🤖)い(🚖)のも居ったとい(📃)う事を私は信じた(⛏)いので(😔)ございま(📒)す。いったいあの動物は、からだが扁(🐜)平(🧛)へんぺいで、そうして年を経(🏮)ると(📐)共に、(🏩)頭が異様に大きくなります。そうして口(😂)が大きく(🛩)なって、いまの若い(🍵)人たちな(🈵)どがグロ(🚚)テ(🍣)スク(✒)とか何とかいって(🌤)敬遠したがる種(🏓)類(🙇)の風貌を呈してまい(🎹)りますので、昔(🖇)の人(📭)がこれを、ただも(🛰)のでないとして畏怖い(🐼)ふしたろうという事も想像に(😼)難(⚾)くな(🏇)いの(🛅)であり(🏽)ます。実際また(🗯)、いま(😣)日本の谷川に棲息(🗃)し(🧛)ている(🕦)二尺か二尺五寸く(🐽)らいの山椒魚(👧)でも、く(🌟)らいつ(🔩)いた(⏫)り何(♐)か(♊)すると酷ひどいそうです(🆕)。鋭い歯はあり(💮)ませんけれ(🌱)ど(🦄)も(🥌)何(🤜)せ力が強うござ(🦋)います(🕤)から、人間(🤰)の指の一本や二(🔺)本は、わけなく食いちぎるそ(🎳)うで(💯)、ど(🦏)う(🕌)も(🎎)、い(📆)や(❇)に(🐶)なります。(失言)(📢)その点(🍤)に就いても(🌞)私は山椒(🙃)魚(🕳)に対し(🏙)て常に十分の敬意を怠らぬつもりでご(🆎)ざい(🚶)ます。割合におとなしい動(🐧)物で(📎)あ(🌵)りますけれど、あ(🔋)れ(🕧)で(🛡)、(🥒)怒(🈴)る(👬)と(📠)非常に(😺)こわいものだそうで、稲羽(🥌)い(🛷)なば(🚗)の兎も(🌁)、あるいはこいつ(🕙)にやら(🍳)れたの(🏕)ではなかろうかと私(🧙)はにらんでいるのでござ(🛣)います(✊)が、(🖲)こ(💋)れに就いて(🗡)はなお研究(💊)の余地もあるようで(🐕)ご(🍅)ざ(🚒)い(🌥)ます。妙(🤕)なもので、あのよ(🗾)う(💬)に鈍(🐡)重に見えていても、ものを(👗)食う時(🐝)には実(🔃)に素早いそうで、静かに(⛔)瞑想めいそうにふけっている時で(🌎)も自分の頭の側に他(⭐)の(🤧)動物が(🚞)来(🚠)ると、パッと(🈁)頭(🕢)を曲(🦉)げて食いつく、是これがど(🧜)うも実(🚽)に(🐼)素早いもの(🦇)だそうで(🧘)、話に聞いて(🕍)さえ興醒きょうざめがする(⤵)くらいで、(🚿)突如として頭を曲(🐞)げて(🍶)、(📺)ぱ(🚳)く(📔)りとやって、また静かに瞑想にふ(🍏)ける。日本の(❣)山椒(👛)魚は(🙎)、あのヤ(👡)マメとい(⏰)う(🌃)魚を食っているのですが、ど(🍬)うして(🏢)あんな(😚)敏(🍄)捷な魚(🕒)をとっ(🧝)て(🏮)食(🕑)える(🔢)か、不思(👃)議(🍹)なくらいであります。それ(😎)にはあの(📜)山椒魚の皮膚(🖊)の(🤚)色がたいへん役立っているようであります。かれが谷川(🏩)の(🧕)岩の下に静(🌮)かに身を沈めて(🌰)いると、泥だか何だ(👐)かさっぱりわ(🐆)から(📯)ぬ(🐾)。それでかれは、岩穴の出口のところ(📱)に大きい(❤)頭を置(🏊)いておきま(😞)して、(🚻)深くものを(🥗)思うておりますると、(🏢)ヤマメが(🖋)ちょ(🎪)いとそ(🤦)の(🚎)岩の下(🕳)に寄(🌦)っ(💀)て(🥓)来る、と(😦)突如ぱ(🌥)くりと大きな口をあ(🐞)けてそれを食べる、遠くまで追いか(🚖)けて行くという事はからだが重(🏛)くて(♏)とても出来ない、その(😧)かわり自分の頭のす(🖕)ぐそ(🎰)ば(🔫)に来たなら決し(♉)て(🌱)逃がさずぱくりと食べる、そ(📀)れは非常に素早いも(🥒)のだそ(🐠)う(🎣)であり(🥗)ま(♌)す。昼はたい(🌅)てい岩の下などに(✔)もぐ(🐥)っているのですが(⏯)、夜はのそ(🅾)のそ散(👋)歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🈲)流にまで(✖)やって(🥖)来(🚒)る様子で、(🛣)たいへん(🎼)大きな河の(🕥)河(😽)口(🎆)で網を打っていた(🍾)ら、その網の中にはいっていたなど(🍟)の話もある(👗)ようで(🌥)ご(🦗)ざい(🚤)ます(🏉)。だい(🧖)たい日本のどの(💾)辺に多くいるのか、それはあの(📗)シ(⬇)ー(🌟)ボル(🐲)トさんの他に(🗿)も、(🔫)和(🐔)蘭オ(👻)ラン(📲)ダ人(🔵)のハンデ(🕘)ルホーメ(🥛)ン、独逸(🚠)ドイツ人(💙)のライン、地理学者(😚)の(🈺)ボ(🐀)ン(🏮)なんて(✂)人も(🗽)、ちょいちょ(🐓)い調べ(👋)て(🥖)いま(👡)した(👵)そうで、(🔑)ま(🍒)た(🦕)日本でも古く(😛)は佐々木(🙂)忠(👥)次郎(🎻)とかいう(🐬)人、石川(👕)博士(🕵)など(🚬)実地(🏫)に深山を(🥪)歩きまわ(🥗)って調べ(🕶)てみて(🧝)、その結果、岐阜(🅱)の(😗)奥の郡上ぐじょ(🍞)う郡に(🔤)八(🈹)幡はちま(🥪)んというとこ(👞)ろが(🛀)ありま(🛸)して、その(😄)八幡が、まあ、東の境(🌨)になって(🌞)いて(😙)、そ(🈁)の以東には山椒魚は見当ら(🚭)ぬ、そ(🖐)うし(😐)て、その八(😹)幡から西(⛲)、中央山脈(🏛)を(😑)伝わって本州の端(🏻)まで山椒(🖤)魚は(🚻)いる、という事(🌖)にただいまのところではなって(👓)いるよう(⛎)でございます。周防すおう(🥖)長門な(♈)がとにも(🕺)いるそうですし、石州あたりにも(🚔)いるそうです。それ(💩)か(😦)ら、もう(🌸)一つは、(🙁)琵(🤴)琶湖(🤳)の近所か(🉑)ら伊勢、伊賀、(🍏)大和、あ(😉)の(📕)辺に山(❓)脈がありますが、あの(🚳)山脈にもちょいちょい居る(🛣)そ(🎸)う(🆓)でご(🎞)ざいま(🛥)す。その他は、四国(👺)に(🥄)も九州にもいまのところ見当らぬそ(🌂)うで(🎴)、(❄)箱根サンシ(🦅)ョウウ(🗼)オという(🈵)のが関東地(💣)方に棲(📤)息して居りますけ(😯)れ(⚡)ども、あれは(👂)また全く違っ(🧔)た構造を持っている(👘)も(🏥)ので、せ(⤴)いぜい蠑(🦌)※(「虫+(🦁)原」、第3水準(📜)1-91-60)いも(🙁)り(🎳)くらいの(🦊)大(🏁)きさでありま(🕰)して、それ以上は大(🦉)きくなり(🚛)ませ(🥒)ぬ。日本(🔈)の山(😿)椒魚(🏃)が、とに(🥂)かく古代の化石(📛)と同じ(🐘)くらいに大き(😨)い(🌈)というところに有(😌)難さがある訳でありまして(✈)、(✳)文句無(🤛)しに世界(👆)一ばん、こ(🕌)こに(🕉)私の情熱もおの(🕛)ずから湧(✨)いて来て、力こぶも(😏)は(👂)いってま(😬)い(🥇)ります次第でござい(🚑)ます(👺)。最(🤾)近、日(🤡)本で発見せら(✌)れた山椒魚の中で一(🐭)ばん大きい(🧜)のは、四尺五寸、まず(🔽)一メート(🐪)ル半とい(🤡)うところ(🎸)で、それ以上のものは、ち(😢)ょっと見当(🤥)らぬそう(🐄)でございます(🌁)。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(🔧)村というところに住ん(📂)でいる一老翁が、自(♿)分の庭の(🦕)池に子供(🙁)の時(🎓)分か(🏣)ら一匹(❗)の山(🌀)椒魚を飼って置い(✉)た、(👶)それ(🙋)が六(🎵)十年余も経って、(🍡)いまでは立派に(📫)一丈以上の大山椒(🔹)魚(🦗)になって、時々水面に頭を出(🐭)すが、その頭の(🖨)幅だ(🥀)けでも(🚞)大変(🖐)なもので(⬛)、(🎁)幅三尺(💽)、荘厳ですなあ(🚋)、身(➖)のたけ一丈、もっと(🚴)も、この老翁は、(😎)実にずるいじいさんで(🏕)、池の水を必要以上に濁(🥜)ら(🦑)せ(😻)て、水面(😯)には(🍐)睡蓮す(🍈)いれんを(📌)い(🔩)っぱいはびこらせて、その(🥤)山椒魚の姿(🔫)を誰に(🏌)も(⛽)見せないよう(🏿)にたくら(🐗)んで(🚋)、(🗞)そうして(⏲)自分ひとりで頭の幅三(📣)尺(🚐)、(🔄)身のた(💀)け一丈、(🎙)と力んでい(🏛)るの(🤴)だそ(🔒)うで、それは(🖖)或る(✡)学者の報告書にも(🔈)見え(👽)てい(🕟)た事でございますが(🤾)、その(🚂)学者は、わざわざ伯耆国淀(🔯)江村まで(⛸)出かけて行ってその老翁に逢い、(👎)も(📐)し(🦁)本当に一丈あるん(🌮)だっ(♓)たら、よほど高(🏼)い(📀)金を出し(🚗)て買ってもよろ(🔂)しい、ひと(🕶)め見せ(🖋)て(🔧)くれ、と(🍱)懇願(📗)したが、老翁は(🌺)に(🌤)や(🏃)り(😆)と笑って、いれものを持って来たか(🤸)、と言ったそうで(🐏)、実に不愉快、そ(💩)の学者(👩)も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老(🐬)頭なり」とその報告書(🍠)にしるし(♌)てありますくらい(🤛)で、地(📞)団駄じだんだ踏ん(🎚)でく(🍲)や(🐗)しが(🛩)った様が(👍)、その一句(🗳)に依よっても十分に察知できるのでありま(💤)す。その山椒魚は、そ(😕)の後ど(🎑)うなっ(🌥)たか、私(🍔)も実(🐪)は、(🌑)それほ(🈁)どの大(😬)きい山(🐞)椒魚を一(🕑)匹欲しい(⭕)ものだ(🛠)と思っているので(🕝)あります(🛷)が、どうも、いれも(🗽)のを持って来たか、と言(🔛)われ(👲)ると(📗)窮します。バケ(🌬)ツぐらい(🆓)では(🆎)間に(🧜)合いません。けれど(📉)も(💚)、私は(📰)、いつ(♟)の日か、(⛪)一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🤱)し(💡)て日夕相親しみ、古代の(🍻)雰囲気に(💈)じかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきに(😈)しび(🎿)れる(😫)くらい接(🔉)してみたい、頃(🤖)日けい(🌩)じつ、水族(😎)館にて二尺くら(🤖)いの山椒魚を見て、そ(🏓)れから思うところあってあれこ(📨)れと山椒(😞)魚に就ついて諸(🈵)文献を調べてみま(🍏)し(❤)たが、(🌝)調べ(🍼)て行くうちに、どうに(😑)かして、日本一ばん、(👋)いや日本一ば(🕝)んは即ち世界一ばんという事(👙)になります(📆)が、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうち(😙)に、ひ(🚤)とめ見たいものだ(👄)という希望に(🆕)胸(🔦)を焼(🆔)かれて、これま(🖤)た老(🔷)いの物(🈷)好きと、か(👁)の貧書(🥏)生(🗜)(ひど(🏈)い)(❎)な(🔛)どに笑われるのは必(📜)定と存じま(🖍)すが、神よ、私(🚊)はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きい(🍸)もの(🤠)を見たいというの(🚴)はこれ天(🎛)性にして、理窟(🍿)も何もあ(🎞)り(🦕)やせ(🧔)ん! ((⤴)本音に近(🈴)し)それは(🛫)、どのよう(♊)に見事なも(🕐)のだろう(🌑)、一(🦊)丈でなくと(😍)も六尺でもいい、想(🔭)像(⏱)するだに胸がつぶれる。ま(🥄)ず今日は、これ(📼)くらいに(🈂)して置きま(🏸)し(⛺)ょう。(ば(🌜)かばかしい)
A「はあ、…(🚭)……あの、…(🈵)……(➕)」
A「あれは山椒魚(🌛)でしょ(⏯)う?(🔧)」
A「覚えて(🐒)らっしゃい(🆓)」

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