「こま(💣)かなこ(🚄)とは存じません(🕞)が、(🏕)何でも、これまでと(🧚)は比(🈂)較(jiào )にならぬほど(🚋)、立派になさるご計画だそうで(🍓)す(🍸)。」
「礼(👛)は簡に失してもならない(🚒)が、また過ぎ(🔲)て(🚃)もならな(🐗)い。9過ぎ(🦉)たる(🐽)は(🌑)なお及ばざ(🕖)るが(🦊)ごと(🎞)しじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分というものがある(📚)が、その分を上(🔇)下しな(♊)いところに、礼(🚁)の(👉)正しい相(xiàng )がある(🎲)。分(fèn )を越えて親(🛍)を(💈)祭(jì )るのは、親(qī(🈳)n )の靈をし(🍥)て非(🌅)礼(😚)を(➰)享うけしめ(👩)ることに(💖)なるのじ(👘)ゃ(🐏)。の(🍠)みならず、大丈(zhàng )夫(fū(🙏) )の(🙀)非(fēi )礼は(📧)やがて天下を紊みだるもとになる。親(qī(➖)n )の靈をして天下を紊るよう(🤲)な非礼を享(xiǎng )けしめて(🥉)、何(🚪)が孝(😜)行じゃ。」(🍐)
「それ(🤘)は(🚦)、(⛺)も(🥙)う度々(🙃)のことで、(🌽)私としても考えずには居れません。」
彼は、両(📅)手の指を髪の毛に突っこんで、卓(zhuó(📄) )の上に(🎄)顔(🐆)を伏せた(🏽)。自分の腑(🕺)甲(🎤)斐(fěi )なさが(🔟)、たまらない(🦔)ほど怨めしくな(🥫)っ(😋)て来る。そして、そ(🕉)の感じは、次第(♉)(dì )に孔(🏰)子(💰)に対する怨(🧀)(yuà(🥡)n )恨にすら変(🎖)っ(🔍)て行くのであった。彼は、それに気(🚑)がつくと、(👺)おどろ(🚾)い(🔯)て顔をあげた。そし(👽)て、その忌(⬆)わ(💍)しい感じを払(fǎn )いのけるように、両手(🎚)を胸の前で振っ(🏋)た。
「でも(🚦)、近々行われるお祭は、ずいぶんご鄭重だと(🐸)い(📐)う噂(zǔn )ですが…(✳)…(👼)」(🏊)
「7閔(🙇)子騫(🏧)は何(hé )という孝(xià(🍪)o )行(háng )者だ(🦐)。親兄(🎵)弟(🉑)(dì )が彼をいくら(⛹)讃(🚣)めても(🍎)、誰一人それを非難す(📶)るものが(💓)ない。」
2 仲弓(🏸)(gōng )仁を(👓)問(🚀)う。子曰(yuē )く、門を(🗑)出(chū )でては(🗂)大(🤕)賓に見(🕹)ゆるが(📢)如くし、民を使(🧥)う(🚐)には大(🏐)(dà )祭に承(ché(🏍)ng )く(🔴)るが如くせ(👯)よ。己の欲せざる所は人(rén )に施(shī )すこと勿れ。邦に在(🧕)りて(♿)も(🦏)怨なく、(⬛)家に在りて(🦇)も怨なからんと。仲弓曰(😯)く、雍不敏(mǐn )なりと(😫)雖(suī )も、請(🗝)う斯の語を事とせんと(顔淵篇(piān ))
樊(🍔)遅は(🤧)、案外(wài )平凡だ(👤)と(⛎)い(🧜)う感(gǎn )じ(😾)がして、こんなことなら、あんな(🚑)に考(kǎ(⏸)o )えるのではなかった(🗺)、と(💂)思(sī )っ(🐌)た。
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