「ぢや、や(🧘)るよ!」
母親(qīn )が眼(yǎn )をさまして、一寸(📨)枕か(🖇)ら顏をあげ(😪)て(🐬)、(🧜)こつちを見ながら云つた。源吉は火も(👨)、も(🌆)う(🍣)燃(🚞)(rán )え殘りしかなくて、自(zì )分が寒く(🚶)な(🕛)つてゐ(🗾)た(😌)のに氣付いた。
二、三(🎃)日(👱)して、小作料を納(🐇)め(✈)られない(👬)ので、立(lì )退きを(🍪)されさうになつて(➗)ゐた「河淵(yuān )の澤」のところへ、差(😖)(chà(💻) )配がとう/\やつ(🐨)てきた。澤の(🏨)畑を處(🤭)分(🍏)(fèn )するから、雪(🦉)が消えたら(🦒)、家をあ(🔲)けろ、と云つた。女や子供に、ワン/\泣かれると、澤はすつか(🍜)りオ(🛵)ロ/\して、こ(🚠)の前の會合の仲(🏦)間へ、(🥐)そ(🤦)れを云ひに行(🐢)(háng )つ(🌨)た。「幹部(bù(🉐) )」の百(🔧)姓は、急に、それで騷ぎ出した。そして、すぐ學校(🚮)へ寄り合ふと、今更新し(➰)いこと(🌩)のやうに、この前(🤛)と同(🐠)じ(🏆)相談を(🖤)又やり直(zhí )した。
まづ、(🦎)そ(😖)して(🎂)、根本的(de )なことが決め(🐢)ら(⬛)れ(🗝)た。それからそれをどういふ(🎆)風にしてやるか、(📕)といふこと(👊)が問題(🦀)に(🦄)なつ(🏓)た。それは、二、三日(rì )に、地主の(🌇)差配が例(👌)年の通り※(「廴+囘」(🏫)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(🧞)ることになつ(🌅)てゐるの(❄)で、そ(😫)れ(㊙)に、事(🍀)情を説(shuì )明(🏇)し、すぐ地(🚑)主(zhǔ )に交(jiā(⛷)o )渉(✋)を始(⚾)(shǐ )める(🚛)ことになつ(😓)た(📃)。この時、(🌿)そ(🕑)の色々な交渉の(📮)間小作の米(mǐ )をどう(🥩)す(🦆)るのか(❎)、(🙅)と云ひ(🧠)出すのが(🏷)あつた。それが又相(🛁)當大きなことなの(🐘)で、中々意(✒)(yì )見(🔌)が一致しな(🌈)かつ(🍛)た(🌚)。又百(bǎi )姓(xìng )には、(🗺)それを最(zuì )後迄の(🥩)見通(tōng )しをつけた上(shàng )で、確(què )實(🐵)な――(💅)手落(luò )ちのない成(📎)算でやつて行け(👅)ることが出來なかつた。この所(suǒ(👇) )、(⛄)先生の(🚾)意見(jià(⏳)n )をきいた。校(🔚)長(zhǎng )先生は、(🐩)まづ、(🔣)町にゐ(💡)る商賣人(👛)に自(zì )分達所有(👗)の畑物(🏎)を全(quán )部賣つてしまひ(🐇)、その背水の(🕗)陣(🐖)で(🍜)、地主(🐱)に當ることにしたら(📆)いゝ、(🛃)といふことを云(🐯)つ(🕌)た。それに(🗽)は(🍅)二つの(🏷)條件をつけた。第一は最(⬅)初の地主への交(🎼)(jiā(👴)o )渉が不調(👘)に終つたら、(🔸)第二は地(💪)主がその結果(guǒ )、作物を無理(👸)(lǐ )に(🕗)押へるとい(🚑)ふやうな樣子が分(🦀)つた(🏳)ら、とい(❔)ふ(😱)のがそれだつた。一軒々々持つてゐたので(👿)は(⛩)すぐ(✝)押(🔶)へられる(🖇)し(📧)、(🤥)又(yòu )その(🙎)ために、結束が破(⭐)れ(💋)るおそれもあつた。先(🚁)生はかう(🔓)いふ點(diǎn )を防ぐため(🦏)にもこ(🔓)の方法(fǎ )は(🐾)重大であると云(yún )つた(🗺)。かういふ事は(🏥)百(🚁)姓(🥤)には(⌛)かなり思ひ(🚷)きつたことだつた(😷)けれども(✖)、そ(😡)れが(🍥)當り前(qián )のことの(✈)やうに思はれる(✏)程(🏅)皆せツぱつま(🤜)つてゐた。
源吉は(📽)自分(fèn )の考(🥖)へが、(🈚)皆に何んとか(🛃)云(yún )はれ(🎂)る筈(kuò(🙉) )だと思つた。百姓(xìng )は後へふん(🕒)ば(📟)る牛のやうだつた。理窟(kū )で(⏰)、(🦓)さうと分つ(🏹)てゐても、中々、おいそれと動(🏣)(dòng )かなか(👞)つ(📩)た。けれども源(⏫)吉は(🥏)そ(💻)んなケチ(🐸)な(🏏)、中(⏯)途半(🎈)端な、方法はなんにな(🥪)るか、と思つた。何故、そ(🌺)こ(🎯)から、(📭)もう一歩出ないのか、(🚶)さ(🕷)う考(kǎo )へた。
(💧)次は、四十位の百姓で(🤡)、壇(tán )に上ると、(💥)いきな(👻)り(🚙)手をふり※(「(🍳)廴+(🔐)囘(huí )」、(🎎)第4水(shuǐ )準(🦔)2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆の方へす(🐯)えて「(🐫)俺(⛩)(ǎn )達は(😭)……(🤶)」とか(🐛)「そこで(🖥)以て、故に…(👞)…(💊)」とか「(📙)そ(🚕)して須(👰)く……」「しなければならないんであ(💈)りま(🔈)す。」そ(🆎)んなことばかり云(👤)つた。ぐでん(🤸)/\に(🈂)醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そん(😬)な奴は下ろせ、とか、下りろ(🎅)とか(🐟)叫んだ。その(🎰)百姓(🍞)は(🔶)、臺の上(🚼)(shàng )で見得を(🤵)切つてみ(🌻)せると、身體を(🛢)フ(💗)ラ(💽)つか(🥎)せながら壇を(🤠)下り(🔲)た(〰)。もと旅役者(🛂)に(⛰)入(💦)つて(🕜)ゐたことがある(🦓)男で、醉拂(🌜)ふと(🙁)、昔の(🚓)型物の眞(zhēn )似をするので、(🏞)皆んな知(♐)つて(🐠)ゐた。
源吉(🛋)は返(🔒)(fǎn )事も、相槌(chuí )もう(🎶)た(🤧)ず、にゐた。母親(qīn )は、(🐧)それから、聲(🍯)をひそ(🎴)めて、
初(chū(🔝) )め(💾)、源(💏)吉(🌠)(jí )は、お芳(fāng )が歸つ(🚺)てきたと(😯)きいた(💍)とき、カツ! と(🤘)した。拳(🦃)固(🌖)をぎり/\握(🖼)りしめると、「畜生ツ!」と(🔛)思つた。一思(sī )ひに(〰)と(🏯)思つて、飛び出さう(➰)とさ(🗿)へした(🐜)。
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