二(二〇七)(🔧)
「楽(🏚)師の摯しが(🏁)はじめて演(🥤)奏し(👣)た時に(👕)きいた関雎かん(🌫)しょの(🥖)終(zhō(🧠)ng )曲(👺)(qǔ(💔) )は、洋々と(🥞)して耳にみちあふれ(👵)る感があっ(🚾)た(🏻)のだが―(💎)―」
「堯帝(dì )の(🤠)君徳は何と大きく(🙋)、何と荘(zhuāng )厳なことであろう。世に真に偉(wěi )大(dà(😼) )なもの(🧝)は天(👮)のみであるが、(📸)ひとり堯帝は天とその偉大さを共(🍅)にし(⏹)ている。その徳の広大無辺さ(⛷)は何と(😐)形(🍃)容(róng )し(🈹)てよ(✴)い(🔽)かわか(🏸)らない。人はただその功業(🐡)(yè )の(🐙)荘(🦌)厳さ(🃏)と文(wén )物制度(dù )の(✔)燦然(😩)たるとに眼を(📲)見は(🐀)る(👨)のみ(📈)である(🌈)。」
先(xiān )師はめ(🧖)ったに利(🍆)益の(🆓)問(wèn )題(🚧)に(🌻)は(🦌)ふれられなかった。た(🎩)またまふれら(🥒)れると、必ず天(🚐)命とか(🔃)仁と(🦅)か(🤐)い(🕕)うことと結びつけて(💄)話(huà )された。
一八((😹)二(👓)(èr )二三)(🧒)
一〇(🕺)(一(yī )九(jiǔ )四)
一三(sān )(二一(yī )八)
「(🕹)君子は気(qì )持がいつ(🚍)も平和(㊙)(hé )でのび(👥)のび(🥔)としている。小人(rén )はいつもびくびくし(♑)て何(hé )かにお(📂)びえている。」
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