その道について南へ(🎂)さして行(🔞)くと、臼(jiù )田の町へ出(chū )る。臼田(🎶)に稲荷山(🎭)い(🍲)なり(🤑)やま公園と(🎶)い(📗)うところがあって、(🎏)公園(yuán )前の橋のたもとあたりか(✏)ら望んだ千曲川(chuān )のながめは実に(💥)いい。あ(🧢)れから八(🐋)(bā )つ(🚧)が岳たけ山脈のふ(✂)もとへかけて、南佐(💿)久(🧓)の(🐦)谷(gǔ )が目の前(qián )に(👄)ひらけてい(⏬)ます。千曲川は(🔉)その谷を(🧒)流(liú )れる大河で、岸に住(zhù )む人(🧦)(rén )たち(😕)の風俗や(🏙)ことばの(🚮)なまりも(🚄)川下(⚾)とはいくらか(👋)違うよう(🏻)です(✅)。岸をさか(👕)のぼるにつれて、馬(👨)流ま(🦐)ながしあ(🔟)た(🧢)りか(🔥)ら(🐰)は(🅰)、さすがの大(🥙)河も谿(jī )流けい(🍈)りゅう(🔋)の勢いに変(🈚)るので(💤)すが、川の中(zhōng )心が右(📲)岸のほ(🧙)う(🏄)へひど(🤡)くかしいでいるた(❄)めに、(🌻)左岸には川底が(🏼)あら(🏴)われ(🎆)、砂(shā )は(🚀)盛り上が(🖐)り(👱)、(⤴)川上から押し流(liú )された大石(shí )が(🤓)埋(mái )まっ(📯)て、ところど(👚)こ(📶)ろ(💩)にかわ(😨)やなぎ、あしのくさむらなどが茂っ(🕘)ています。右岸に見られるの(🎭)は、か(🗿)え(🔋)で、(🍺)かば(🚺)、なら(🎓)、うるし(🤣)の類(💈)です。甲(⏩)州街(🚌)道は(🎷)そのかげに(♿)ある(👹)ので(👏)す。しんぼうのい(🧙)い越後(hòu )え(🤾)ちごの商人は昔からそこを往復(✋)し(🌵)た(👨)と聞きます。直江津なおえ(🕝)つから(🏤)来る塩(yán )ざかな(🍴)の荷が(🎰)そん(🚝)な(🥋)山地(🔳)まで(📃)深(shēn )入りしたのも、(🎉)もっぱらその街道(dào )を千曲(qǔ )川に(🐏)つ(🏈)いて、さかのぼ(🐆)ったものだ(😂)そ(🚕)うです。
仙台のような都会(🐷)ですらこのとおりですから、まして荒浜(🔧)(bāng )あら(🚥)はまのあた(🐠)りに住む人た(🏐)ちの言(🦎)(yán )葉(💯)には(📇)土地のなま(❗)りも濃い。ある年(🍀)、(🤥)あの漁(➕)村に悪い病(🚊)(bì(🚔)ng )がはや(🏟)って、それ(🌡)を調べ(🙂)る(🤥)ために(🕣)内(🐿)務省から役人(🕒)(rén )や(🍝)医(📢)者の出張し(🚣)たこ(🥋)とが(💵)あるそうです。ところが(🐧)、荒浜の漁(🚉)師たちの言(📏)うこ(🦊)とは(💌)、それらの役人や(🥁)医者(🍱)はおろ(⛎)か、仙台(🚲)から(💜)付いて(🥔)行った(🍃)人(rén )にすらよく(🍰)聞き取れなかっ(💘)たそうで(😋)す。
姉夫婦は木曾福島きそ(😭)ふ(♍)くし(🦇)まをさして帰って(🔈)行(háng )く人(rén )たちです。そこでわ(🐴)た(👱)しもいっ(⏱)しょ(🔍)に神(🐱)(shé(🈹)n )坂村みさか(🛡)むらを立ちまし(🔣)た。お別(🏳)れに寄っ(🌞)た家(🕣)々(🎛)の人た(🥢)ち(🚔)は、い(⛩)ずれも門口に(🐔)出て、わたしたち(⛳)を見送ってい(😢)ました(🔙)。神坂(bǎn )村から次の(👒)吾妻(qī )村(👿)あずまむら(💏)までの二里(💘)(lǐ(⏸) )の間は(👃)男(🤑)垂山(🚨)おたるやまなどの迫ってきているとこ(😹)ろで、深い山(🥦)林(👧)の中です。吾妻村まで行きますと、おじの家がありま(🖼)す(🌾)。そ(🆕)こ(🐹)が(👮)わたしの母の生ま(🌍)れたところです。
小諸の荒(huāng )町(🏣)(dīng )あらまちには、髪(🏵)を昔(xī )風(fēng )のチョンまげに結んだ(🐿)鍛(duàn )冶(yě )屋(🥛)(wū )か(🤸)じ(🏆)やさん(🌀)が、た(🧐)った一人残(🤣)っ(⚾)て(🚣)い(✔)ました。明治(🛂)の御代み(🐐)よとなっ(🐠)て(🚪)から、そう(👊)いう風俗はすたれ、み(📭)んな(🐱)簡易で軽便(biàn )な散(✖)(sàn )髪(fā )に移りましたから、これは小諸へ(🍜)ん(😖)に見られる最後のチョンま(😎)げでありましたろ(👻)う(♑)。もっとも、手(shǒu )ぬぐいでうし(🚐)ろはち(🌙)巻きにしただけでも、か(🏔)らだが引(⛷)きしま(🐼)るよ(🚐)う(🤱)に、昔の人(rén )が(🤾)か(🚨)たく髪を束ね、その(📇)根(🎥)を細く強(⬅)い元結もとゆいで引きしめて、頭に力を入(rù(🛸) )れたろうか(🔇)と思いますと、いち(🎯)がいにそれをはやりおく(🏘)れの(🕥)古(💺)く(🈴)さ(😰)い風俗(sú )と(🔤)し(😻)て笑(xiào )え(😐)ません。おそ(😰)ら(🕌)く荒町(dīng )の(👖)鍛冶屋さんも、鉄(♿)の槌(👜)つち(🎙)を握(wò )る時の(🤓)助け(🍔)として(🗂)、一(💀)生そんな(🍆)チ(🆖)ョンまげで通したのでしょう(👂)。この鍛(duàn )冶屋(〽)さんは、わたし(🏃)たちの学校の体(⭐)操(cāo )教師で大井(🐔)(jǐ(🥩)ng )さんという人のお(🗯)と(🍒)うさんでした(🏃)。わたし(🎠)は(📬)大(dà(⚽) )井さん(🥁)を通して、こ(😗)の(🔺)鍛(🤲)冶屋のお(✍)とうさ(⛺)んに(💠)くわを一(🐕)丁(🛬)頼(lài )みました。さあ(🏠)、これです、これ(🏕)が(🐫)おや(🏿)じの打ったくわで(🔅)す(🏺)と言って、(✳)大(💼)(dà(🤬) )井(🚕)さ(👴)んがさ(🍣)げてきてく(🍭)れ(🌿)たのを見ま(🎳)した(🏈)ら、なるほどチョン(🏀)まげで通(tōng )すほどの人(🎁)の気象がそのがっしり(♑)とした柄の(🌂)ついた一丁(dīng )のくわにもあらわ(🚹)れていました。
(💶)恩人、吉(jí )村(cūn )さんの家といえば、わたしが(🕦)少年(niá(🏚)n )期(qī(📧) )か(🚞)ら青年期(qī )にかけ(☔)ての(🤶)日(🔏)(rì )を送ったところです。お話の(😲)ついでに(👞)、自分の書(shū(🍃) )生(🦔)時(shí(🤜) )代のことをここにす(🔅)こ(🙁)し書(shū )きつけてみましょう。
「お前さんもたっしゃで(🐝)したか。」
そんなことを半(🥜)(bàn )分ひとりごとの(⬜)よ(🔳)うにしな(🏽)がら、白(🎙)鞘しらさやをぬ(🍁)いて見せ(✉)ま(🌚)し(🕞)た。においと言(yán )っていいか、ひ(🎦)びきと言っていい(🛴)か、(⛪)わたしにはその刀(🍹)を形容(róng )することもできません(🎦)が、見(📦)ているうちに(🚬)こちらの(🙀)心が澄んでくるよ(🏉)うな作(👜)で、ことに力をこ(🏨)めて鍛え(🎻)てあるそ(🚌)の刀(dāo )の重さにはおどろかされました(🚬)。来助老人はそ(🛋)の年に(🧤)なっ(🎀)ても、物を学ぶ心(xīn )の衰えない人とみえ、刀鍛冶とは言(🏘)いながら『輿地志略よちしりゃく』のような地(dì(🐊) )理書(🌗)をそばに置いて、世界(♌)の(🥩)ことを知ろうとして(🌠)い(🧑)るところもありました。老年になっ(🖼)てもこん(🔩)な人(rén )もあるかと、そうわた(🐟)し(🗾)は思いました。
どうかして、もっと自(zì )分(fèn )を新(xīn )しくしたい。そう思(🐫)って(🔶)い(🚰)るとこ(🚖)ろへ(📮)小(💝)(xiǎo )諸義(😋)塾の話がありまして、いなか教師として出かけ(⛅)て(👸)き(👄)てはどうかと(🥣)の木(mù )村先(xiān )生からの手紙をも受け(😇)取っ(❣)たの(💕)です。
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