やがて(🍷)、(➰)父とう(🥇)さんは伯(bó )父をぢさんに(💪)連(🏾)つれられて、『(🔘)みさやま峠(gǔ(👣) )たうげ(🏁)』(🚟)といふ山やまを越こしにかゝりました。
(🙌)と、私は言(🤖)っ(〰)て、新しい(🈶)仏への菓子折りなぞ(🧑)を取り寄せた。私はまた(🏑)、次(🎒)郎(🐓)や末(⚓)子の見ているとこ(⏰)ろでこ(👸)こ(🚗)ろざし(♟)ば(🦌)かりの金を包(💮)み、黒い水引(⬆)きを掛(guà )け(🕘)なが(🗿)ら、
沓掛(🕔)くつかけまで行(😅)いきま(🤾)したら、やうやく(😱)その邊へんか(🖱)ら中仙道なかせんだ(🍏)うを通(tōng )かよふ乘合馬車(🗞)のりあ(🏯)ひばし(🐎)やがあ(🏨)りました。
(🌉)私(sī )たちの(🌘)家の入(rù )り口へ来(lái )て立つような(🙄)貧(pín )困者(🐡)も多くなった。きのうは一人ひとり来た。き(👍)ょうは(🥐)二人ふた(📤)り来たという(💜)ふうに、困って来る人がどれほどあるかしれな(🥨)い。震災後(hò(🗻)u )は働きたいにも仕事がな(😕)いと(🈴)言っ(🕥)て救いを求め(🛷)るも(⤴)の(🗂)、私(📖)(sī(🚔) )たちの家(jiā )へ(🐒)来るま(📗)でに二(✳)日ふつか(📭)も食(🍿)わ(🐎)な(🔮)かっ(🍱)たというもの、そういう人たちを(😷)見(📺)る(➖)たび(💓)に私は自分の腰に巻きつけた帯(dài )の間から蝦蟇(🛹)(má(Ⓜ) )口(💮)がまぐ(🤧)ちを取(🐮)(qǔ(😾) )り出して金を(🔟)分(🍻)けるこ(🌪)ともあり、自分の(🥑)部(bù(📰) )屋(🥃)の押入(🔭)れから古(gǔ(🛬) )本を(📜)取り出(🐲)して来て持(🧚)(chí )たせて(🏧)やる(🖇)こと(♍)もある(🕕)。中(📩)(zhōng )にはそういう(🈂)物乞ものご(🐽)いに慣れ、逆(nì )に社(🧦)会の不(bú )合(hé )理を(➖)訴(🏂)(sù )え(🏳)、やる瀬(🚾)の(💾)ない(🌃)憤りを残して置いて行くよう(🎊)な人(ré(🌊)n )々(🚠)も少なくない。私(🍄)は(🍖)自分に都合(hé )のできるだ(🌍)けの金をそういう人々の前に置き、
『私わ(🏚)たしは「冬ふゆ」といふものです(📔)よ(☝)。』
六(liù )三(🕤) 御休處おん(🍻)やすみ(🛏)どころ
『(🥎)私(🖋)(sī )わた(🚍)しは「(♈)冬ふゆ」と(🍬)いふ(😠)ものですよ(😐)。』
鳥と(💔)りがとまりに行ゆくとこ(🌞)ろ(⛵)は木(🗯)きです。子(zǐ(⛑) )供こどもが(👱)冷つめたいか(🐎)らだを(📈)温あたゝめに行ゆくところは、家うち(🔯)のものゝ(📑)顏かほの見みられ(🕝)る炬燵(dá(📶) )こたつです。
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