とあ(⛅)るが、もう私も安(ā(🤕)n )心だ。永(yǒ(🍄)ng )い間(🐩)、おそれ(🎓)つつし(🃏)んで、この(🥝)身を(🚐)け(🍮)がさないように、どうやら護りおおせて来(❕)たが、これ(🖐)で死(sǐ )ねば、もうその心(😹)(xīn )労もなくなるだろう(📙)。ありがたい(🔩)ことだ。そうで(👎)はないか(🏷)ね(🗓)、みんな(🍳)。」
「孔(🌙)先生は(👽)すばらしい先生だ。博学で何(👞)(hé )ごと(⚾)にも通(tōng )じてお出でなので、(⛵)こ(💐)れという特長が(🧚)目立(lì(😞) )たず、そのために、却って(🎚)有名におな(👮)り(🚕)にな(🍌)ることがない。」
ゆ(📱)すらうめの木
色よく招く(🥡)。
子(✝)(zǐ )貢(🏒)がこ(🤙)たえた。――
「(🗯)先生の徳は高山のよ(🗾)うなも(✖)の(🌫)だ。仰(yǎng )げ(⬇)ば仰(🚤)ぐほど高い。先生(🤭)(shē(😧)ng )の信(🛫)念(🤙)(nià(🚾)n )は金石のようなも(🌙)のだ。鑚(🏥)きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉しがたいの(🎗)は先生の高遠(yuǎn )な道だ。前に(🙂)ある(🐝)かと思うと、(🚕)た(🥞)ちまち後(hòu )ろにある。先生(shē(⤵)ng )は(😮)順序を立(⤴)てて(🐳)、一歩一(yī(🈲) )歩(🐂)(bù )とわれわれ(💥)を(🎪)導(📥)き、われ(🙍)われの知識(✏)をひろめるに(😓)は各種の典(✏)(diǎn )籍、文(🔠)物(wù )制度(dù(👵) )を以てせられ、われわ(🆒)れの行(🧚)動を規(guī )制(zhì )する(🕚)には礼(lǐ )を以て(🥎)せられる。私(🗂)はそのご指導(🔦)の精妙さに魅せ(🦒)られて、やめ(🕧)ようとし(🐣)て(😌)もやめ(🦁)るこ(🐺)とが出(🦅)来ず、今日まで私の才能のかぎりを(⏰)つく(😠)して努(✂)力し(👹)て来(lá(🎦)i )た(🕢)。そして今では、どうなり(⛴)先生の道(🦅)の本体を(㊙)はっきり眼(yǎn )の前(qián )に見る(🍬)こと(⌚)が出来るような気がする。しか(🌌)し、いざそ(🏥)れに追い(🎊)ついて捉えよ(🍤)うと(🦖)すると、やはりどうにもならない。」
「私はまだ(🏺)色事(🛶)を(🐖)好むほど徳を好(💟)む(🍡)者を(🍙)見(jiàn )たことがな(😉)い。」
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