わた(🔊)しが仙台(🚁)で送った一年は、ちょうどこの学校生徒(🐜)がにわ(🕕)とり(🌩)の鳴き声を聞きつけた時のようなものでした(♋)。朝にな(💉)りますと、だん(🍵)だ(🍀)ん(🐛)空が明(míng )けは(🕗)なれ(🌳)て行くよ(🆚)う(👾)に、(🎾)過ぎ去(📵)ったこ(🙀)と(📠)はわたしか(🙎)ら離れて行(⭕)(háng )きました。そ(🦄)こいら(🍈)は明(míng )るく(♒)なっ(🏆)てきま(🈵)す。物は(🧝)生(👛)き返ってき(💁)ます。草木も新しい色を(💠)帯(dài )びて(😻)きま(🎠)す。何(✒)を見(jiàn )ても目がさめるようでした。
先生もずいぶ(🛐)んトボケた人で(✉)、(㊙)わたしのようなずっと年のちがったものをつかまえても、よく(📳)じょうだん(🏰)を(🥩)言われま(🤓)し(🔹)た。一番おしまい(👑)にわたしがおた(😬)ずね(🐉)し(🗽)たころは、先生はもう七十五(🌊)六(🦄)に近(⛅)く(🕳)、寝床の上にいるよう(💅)な人で(🧢)したが、それでもま(👉)くらもとへわたし(🌹)を(🐿)呼んで会(🍮)ってくださいまし(👄)た。わたし(👁)は(😰)もっと先(xiān )生(👀)にいろ(✍)いろなことを聞(🌖)いて(🚐)おけ(🥅)ばよかった(🚧)とあとになって(🤧)そう思(🏑)います(🥨)。でも、先生のような人(🗽)に会えたとい(📦)うだけでも(🗼)たくさんに思(sī )います。何かに(🗨)つけて(🔅)よく思い出すところをみると、やは(🤱)り先生に(🚈)はほかの人(rén )と(🐣)ち(🎱)がった(🏼)とこ(🏀)ろがあったから(🤜)で(🦏)しょう。
わたしは皆さ(💅)ん(🐃)の前に(🕛)一つのたとえ(🐤)話を持ち出(🏷)(chū )し(👥)ますよ。ここ(💕)に(🐱)一人(🛸)(rén )の学(⏺)校(xiào )生徒(🚊)があ(😑)ると(🚺)し(🗒)ますよ。春(chūn )先というも(🙍)のはだれでも(📬)眠(♌)いものですが、その学校生徒(tú )もちょう(🎐)ど春先のよ(🌚)う(🚈)な眠いさかりの年ごろで(🌻)、(💲)朝早くに(🤰)わとりが鳴(míng )き出して(🏔)も、なかなか目がさめません。一(🤡)番(fān )どりは(📱)もとよりのこと、三番ど(🎺)りの声(shēng )が(🏥)するころになっても、まだ(💘)生徒(tú(🥔) )は眠が(🚲)っ(🔃)て、夢を見(🍧)てい(⬆)ました。こんなににわとり(🏽)の鳴(🍝)くのも知らないでい(🎭)るくらい(🏬)ですから、寝ぼけ(📟)まな(💈)こに太(🤞)陽を望(💜)み(🔈)ましても、(⛸)ほ(🛩)とほとその(🎓)笑顔(🏬)を仰いだこともなくて月日(🌿)(rì(🚢) )を送っていたのです。た(🙋)だ(🌔)朝(🛎)になれば(🤸)東(dōng )の空か(🐒)ら出て晩には西の空に沈(shě(📣)n )んで(📗)行(🖱)(háng )く(🍬)よ(🏟)うな(🏯)、そんな赤いし(🧦)ょんぼりした日(🛥)輪しか(💢)知(zhī )りませんでした。太陽(🈁)はその生(shēng )徒(🎢)から離(🎐)れて行って、(🐏)お(🦐)もし(🍶)ろくもおか(🐲)しくも(📎)ない顔(🥃)つ(🚊)きのもの(💓)としか目に映(yì(⚓)ng )りませんでした。
九 (💔)耳のいい人(💾)
そんなこと(🔓)も(🕝)言(yán )い出すような人でした。
さて(🐻)、明治の(🌃)御代(🎍)みよとなってみ(🖋)ます(🎡)と、(🧙)栗(💈)本(😯)先(xiān )生たちが新し(🤡)い(⏫)日本のため(🙎)にいろ(🦂)いろし(🐖)たくをしておいた(🏬)こ(🆓)とが、あとになって(💘)わかってきました。こ(🅱)の(⛅)国(guó(🎸) )を(🐁)開き、世界(jiè )諸外国と条約をとり結(jié )ぶと(🗿)いう(🍵)ことも、先(🆓)生たち(🍈)のし(😹)たくしてお(🚽)いたこ(🏵)とです。下しもノ関せき償金の(🐂)談判(pàn )、(🥚)横須賀(hè(😀) )造船所の建築、陸軍軍(😓)(jun1 )制(zhì )の改革(gé )それらはみな(🎼)先(📅)生(🍎)があ(♐)の(🛤)小(🌪)(xiǎo )栗(🧑)上(🎋)野(🈴)介(🏕)らとともに力(🕤)をあわせてしたく(✈)しておい(🏇)たこ(🕡)とな(🏈)のです。今日横須賀に日本(📿)の船を造ったり(👏)修(👑)繕したりする所があって東洋に(🍰)一つの名(😆)物の(🕎)ような(🌤)ド(✨)ックがあ(😖)るのも、もとをた(🐲)だせば先生たちが徳(🌏)川(📻)の世(shì )のあと(🍭)しま(🗻)つをしながら、よく「しんがり」をつとめて(🌻)行っ(🚕)た(🌤)その(🙊)おかた(🌗)み(🔷)ではありますまいか(💢)。いった(😐)い、徳川(chuān )の世(shì )の末(🌫)に(🐠)あ(🚫)ったことは大(dà )き(🌑)な(💣)黒(😸)幕の(🚭)うしろにかくれてしまっ(🌫)て、そ(😿)の舞台の上(🐿)(shà(🛒)ng )で(🖋)働いた(🌅)人(ré(🆎)n )た(🛢)ちの(♒)辛苦もほねおりも現われま(🌑)せんから、世の中にそれを(📬)知るものも少(🏼)ない(🍤)のです。しか(🔕)し、先生は自分の手(🏾)が(🐘)らを(🖼)じまんするよう(👕)な人ではなく、どこまでも(⛅)徳川(chuān )時代(💻)の(💒)「しん(😯)がり」とし(📩)て(🍋)、本所(suǒ )ほん(🕣)じょの北(běi )二葉町(🥤)きた(🚧)ふたばちょう(😛)と(🐏)いうところに(📖)退(tuì(🙅) )き(🍇)、(🛂)髪(fā )の白(🕙)くなるまで(⛺)徳(🚓)川の世(👅)(shì(🥂) )の中(🛌)を見送(🔘)りました。
わたしがこの人を知(zhī )ったのは、そのくつ屋さんの時(shí(💀) )代からです(🥂)が、それか(🔩)らも岩代(dài )いわし(🎷)ろの国黒森(📽)くろもり(🚂)と(⏮)いう(💇)ところの(👼)鉱(🚬)山の監(jiā(🧚)n )督になり、次(cì )に株(zhū )式(shì )所(suǒ )の仲買(🔴)(mǎi )なかがい番頭ともな(🌡)りました(💑)。石(🎷)蝋(là )せ(🎂)きろうの(🗺)製造(zào )職工(🕧)とも(😊)な(😡)ったし、針(zhē(🏳)n )商は(⏰)りしょうともなったしそれ(🎫)か(🚖)ら横浜へ行きました。そのすこし前(🗝)ですけれど、電(dià(🐡)n )池(🧜)製(😏)造の助手ともなりま(🚛)した(🐶)。ふた(🔵)たびまた(🤠)針の商人となって、店をやめてから(❓)、こんどは何(hé )にな(💯)ったかと言(🚁)います(🥗)に、まあ、(🐆)それも一(🐗)(yī )つの何でした――煮染商(shā(💍)ng )にしめしょう(🚟)となりまし(📻)た。
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