どこ(🎭)までも南国弁のつばめは、わか(💃)ら(🥠)ないことばづかいでそ(👦)のおいとまごいに来(lái )て、古(🥚)巣(cháo )に別(👏)(bié )れを告げて行(háng )きまし(⚾)た。
六(🥀) 古い(🏠)茶わん
しかし、橘翁きつおう(🌉)さま(🎾)の始(🍭)めた薬(yào )が(📫)こんなにひろまるまで(📸)には、そのかげに(🚡)何(🍆)ほど(🏉)の人のほね(🏒)おりがか(✌)く(🎉)れているとも知れ(🙄)ま(♌)せん。
「いえ、(🥎)それはお(🍕)前(qián )さ(👦)まの覚えちがいでし(♌)ょ(😌)う(📿)。お前さ(🚓)まの(⏺)言うのは(🎤)、たぶん、おれの親ざる(😔)の(🎍)ことでしょう。お(👰)れも(💾)あの親ざると同じように(👕)、(🍘)長いことこ(🍼)の棧(😢)橋に暮(mù )ら(🧙)しています。おれは(😅)ちいさい時(shí )分(fèn )からこの(🛵)木曾川の音(yīn )をきいていますが(✡)、いくら聞いても(🗣)あきないのは(😇)、水の(📼)声ですよ。」
桃に(☔)つ(🏚)いて(🔠)、(🗂)かつてわたし(💭)は次(☝)のようなこ(🏧)と(💹)ば(🖖)を書き(🏳)つけて(🌫)みたことがあります(⛺)。
(🛁)さ(🎽)て、明治の御代み(🤷)よと(🙁)なってみますと、(💟)栗本先(xiān )生たちが新しい日本(🍴)の(📿)た(🧥)めにいろいろしたくをしておいたことが、あとに(📨)なってわかっ(🚬)てきました。この国(🌟)を開き、世界(💴)諸(🌜)(zhū )外国(🐣)と条(🕸)約をとり結ぶ(📴)ということも、先生(🎩)たちのしたくしておいたこ(🐄)と(🐇)です。下(xià )しもノ関(🗻)(wān )せき償(🤦)金(jī(🏬)n )の(😀)談判、横須(xū )賀(hè )造船所の建築、陸(lù )軍軍制の(🚴)改革(gé )それ(🌂)らはみな先生(✔)があの小栗上野介らとと(✋)もに力(🍗)をあわせてし(🛡)た(❌)くして(🍖)お(😯)いたことなのです。今(🌗)日横須賀に日(🦑)本の船を造ったり修(xiū )繕(🚱)(shà(💑)n )したり(🕞)する所(🕐)があって(🚞)東(dōng )洋に一(🕍)つの(🐗)名(míng )物のよ(🔍)うなドッ(🗽)クが(🅿)ある(📬)のも、(📜)もとをただせば先(📝)生たち(😞)が徳川の世(shì(🧖) )のあと(📐)し(📉)まつをしながら、よく「しんがり」をつとめ(🥏)て行(háng )ったそのおかたみ(🐈)ではありますまいか。いったい、(😺)徳川の(💁)世の(📒)末に(🤷)あっ(🏦)たことは大きな黒幕(🎤)のうしろに(🍹)かくれて(✳)しまって、(🏃)その舞(wǔ )台の上で働いた人たちの辛苦もほねおり(🔍)も(🖐)現われませ(⛷)んから、(🗜)世の中にそれ(🧠)を(🍠)知るものも少(🖤)ないのです。し(💠)かし(💤)、先生(🛹)は自分の手がらをじま(🔳)んするような人ではなく、どこまでも徳(🦊)川(🥙)(chuā(👡)n )時(shí(💐) )代(🍝)(dài )の「しんが(⛄)り」と(🧚)して、本所(🎊)ほんじょの(🆙)北二葉(yè )町きたふたば(🤭)ちょうという(⚽)ところに退(tuì(🌉) )き、髪の白くな(💔)るまで徳川(🐭)の世(🤟)の中(zhōng )を(🦕)見(🖖)送りま(🚲)した。
皆さんはど(🌔)こかで海鳴りを聞いたことがあ(📀)り(👋)ますか(🕔)。古(✊)い(🌁)ことばに潮騒(sāo )しおさいというのがありますが(🛐)、海(⛎)鳴り(🗿)はその音で(🚼)し(🤺)ょ(💍)う。海(🚯)の荒(🌻)れる前(🚰)(qián )か、あるいは海(➡)の(👹)荒(🈴)れたあとか(🍷)に、(♎)潮のさ(🆙)わぐ音(😽)でしょう(🎫)。それは大(🆒)き(🔟)なほらの貝(🏤)でも遠(🚀)くのほうで(👡)吹き鳴らしている(💌)よう(🏼)な音です。びっくりす(📭)る(😣)ような海(hǎi )の声で(🔅)す。わたしも東(😟)北の地方へ来て、(🎌)初め(🤠)てあん(🔘)な音(⬛)を耳にし(📹)ました。
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