次(🏗)郎(🔄)は、先(🎲)生の言葉がま(📀)すま(💵)す激(🌹)(jī )しくなっていくのにお(🍞)どろいた。先生は、あるいは(🥜)、昨(🔇)日の入(🌤)塾(shú )式における平木(mù )中(😻)佐の影(yǐng )響えいき(👒)ょ(🔟)うか(🎡)ら(🖐)、できるだけ早く塾生たちを救(jiù )い(🌬)出(⏭)(chū(🏇) )そうとし(📁)て(📶)いられるのかもしれ(🌽)ない。しかし、(😽)それにし(🐶)ても入塾したばかりの青年た(⚓)ちに(🥠)話(🔑)す言葉(🏁)とし(🎿)ては、あまりにも(👀)激(🐽)しすぎる。これではか(👑)えって逆(nì(🎷) )効果(😾)を生(💠)むのではあるまいか。
「はあ。しかし、それには、先(🥐)(xiān )生のほうから(⏯)もいく(🤸)ら(🦇)かの強制(zhì )を(👵)加(🚧)えていただかないと――」(🔙)
(🌡)飯島は、そう(🕓)言う(🕸)と(🔵)、いかにもあわて(🤕)た(🐱)ように(🔫)、あたふた(🔽)と廊(🐇)(láng )下(xià )に(🙄)足音(yī(📉)n )をた(😱)てて去った。
「そうかも(🔇)しれない(🐟)ね。……それで(😝)、べつにこれまでと(🌑)大(🦕)して変(biàn )わ(🙁)ったこともなかったんだね(💔)。」
と、みんなにき(🏛)こえるよう(⚾)な声で(📵)言(yá(🚁)n )いながら、教壇(tán )きょうだんを(⬜)おりて(👸)かれのほう(🎠)に近づ(🏊)いて来た塾(🏑)生(🌇)があ(👭)っ(❎)た。飯(💘)島であ(🥪)る。次郎は思わず(📻)苦笑(🏖)(xiào )した。何かむか(🐶)むか(🤣)するも(🗯)のが、(🧔)胸(😒)の底からこみあげて来(lái )るような気(🛑)持ちだ(🦔)っ(👠)た。しかし、かれはしいて自分をおちつけ、(🏞)
「(🐥)田(😆)(tiá(🐈)n )川君(jun1 )のほ(❓)かにも、(🌅)まだよく(🌋)納得がいかないで(🆗)いる人がたくさんあるだろうと思うが(🌚)、(🤠)そ(🚦)うした根本問題(🐳)について(🍎)は、これ(🙎)から何度でもむしか(🤤)えして話しあう機(🚗)会(huì(🗡) )が(🏸)あるだろ(🌛)う。そこ(👚)で、それはい(🧗)ち(💗)お(🔵)う未(🤙)(wèi )解決のままにして、とも(🌪)か(📎)く(☔)も具体的な問(wèn )題(tí )に(➡)はいる(🦑)ことにしょう。じゃ(🌪)あ、時間(jiān )もおそ(📸)くなったし(💔)、私のほ(✔)うから案を(🦒)出(💐)(chū )す(😷)ことにする(🗳)よ。」(🤢)
(おしま(🎐)いの、(🏋)あの乱暴な(🍻)打ちかたをやったの(🏏)が(📪)、自(🚊)分(fèn )だとい(📅)うことは、すで(🔆)に先生に言って(🔃)お(🌓)いたのに、先生(shē(💠)ng )は(😉)どうし(🤒)てそのこと(🎒)をはっ(🥨)き(🥘)り言われないのだろ(🎚)う。も(🕎)しそれ(🔐)が助(🔬)手としての自(zì )分の立場(chǎng )を(📵)まもっ(🍷)てくださるため(🐑)だとしたら、自分(📝)は(🔝)むしろ心(🍫)外だ。大(dà )河もむろん心(🏉)外に思(sī(🔓) )っているにちがいない。)
「(🙏)もっ(🤝)と(⌚)考え(🍍)る(🎈)? (🕯)ふむ。腑ふ(⏸)に落ちなければ(⏲)、腑(fǔ )に落(🗼)ち(🛫)るまで考(kǎo )え(🈶)るよりないだろう(🥐)。自分(🚅)で考えない(😡)で(👂)、人の(📎)言うことをうのみにする生(🐳)(shēng )活な(🛳)んて、まるで意味がないからね。」
次郎(láng )は(⛰)、朝倉先(🤞)生が(🐆)、開塾最初の朝の訓(🌤)話(huà )くんわで(🚳)、(🍟)これほど激はげしい(🐷)言葉(yè )をつかって(🎾)、真(💆)正面(mià(📷)n )から塾生たちに非(😥)難をあびせかけたの(😗)を、これまでにきいた覚え(😣)がなかった。かれは、(😥)まだあとに残(cán )されて(〰)いる自分への非難が、(✏)どんな言(🦄)葉で表(biǎo )現される(🦋)かを、身(📭)(shēn )がちぢまる(🏙)思いで待って(👭)いた。
開塾(shú )かいじゅく中は、次(🐡)郎(➖)は、朝倉先生(shēng )夫(🐘)妻だけを空林庵くう(⛑)りんあんに残して、(🛄)本館(guǎn )の(🍼)事務(👅)室に(🎊)つづく畳敷た(💒)たみじきの小(🦈)さな部(🕝)(bù )屋(🧒)(wū(🥣) )に(👏)、(⚪)ひ(😻)とりで(🕧)寝(qǐ(🍔)n )起(🛷)き(🏝)する(🥘)ことにしている(💯)のである。
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