(👢)が、(🤬)何時の間に(🍚)か、その生命のもと(🥀)での(💷)や(⤵)うな土地(dì )が、「地(🐓)主」とい(🎷)ふ(🚊)ものに(🌧)渡(👢)つ(🚍)て(🎢)ゐた。父親は、ことに、死(💃)ぬ(📶)前、そのことばかりを口にして、グヂつて(💧)ゐた。源(👷)(yuán )吉(jí )は、そ(🥓)れをきく度(dù(😈) )に、(♉)子供なが(🌞)ら、(😒)父親の氣持(🙁)が分(fè(🔧)n )ると思つた。源吉が地(dì )主(zhǔ )の(📗)足(📊)にかじり(🏃)つ(🌃)いたのは、(🚢)さう無(💪)(wú )意味な理由からではなかつた。「畑(tián )は百姓のもの(🔙)でな(😈)ければならな(😠)い。」さ(🕘)う文字(🔚)通(🕔)りは(🐮)つきりではなくても(🤾)、このことは、源吉(🎲)(jí )は(🤑)十(shí )一(yī )、二(🥘)の時(🏄)から、父(fù(🛬) )親の長(zhǎ(🥢)ng )い經(🏦)(jī(🚲)ng )驗と一(yī )緒(xù )に考へ(⏯)てきてゐ(🚹)た。
すると、一人(rén )が、
が源吉は、母(mǔ )親の、それ(🌂)をき(🔮)いてゐ(🔖)るうちに、自分(🔻)で(😭)お(🎨)芳を憎んでゐるのか、あ(🗨)はれ(🏿)んでゐる(🙌)のか分(fèn )らな(💕)い氣持になつた。げつそり頬のこ(🚢)けたお芳が郵(🏯)(yóu )便配(pèi )達を入(rù(🦌) )口に(🗣)立つて(😠)待つてゐる恰好が(🔏)、源吉に(🌋)は見えると思つた(😓)。弱々しい(🌬)、考へ込んで(💟)ゐ(🦇)る眼が(🍲)、(🔷)どう(🖊)し(📒)て(🎒)も離れ(🍍)ない。大(dà )きな腹(🦔)をして、――(🕑)だが(📂)、そこへ(⛷)來(🌠)(lái )ると、源吉(🎭)は(🍚)頭を(🥓)振るやうにして、眼をじつとつぶつた。胸が變に(🧝)、ド(🗿)キついて(📃)きて、(🌤)彼に(🏅)は(🐀)苦し(✍)くてたまら(🔐)なかつた。
「ぢや、(♟)齋藤案に從ふことになる(🅱)んですねえ。」(♋)
「きつとえゝこと(🌖)なんて(🤱)無いんだ。」母(🍯)親(qī(🌩)n )は(🐀)鼻涕をすゝり(😃)上(shàng )げた。
(🐝)が、そ(🛺)の意(yì )見は、(🍋)忽ち(🌗)皆(jiē(🌁) )の(🚃)反對に會(huì )つて(🐖)しまつた。そんなことはとても出來得ないことであ(💐)り(🎐)、又すべきことでない、(♒)さう百(🔮)姓は誰(shuí(🌘) )も考へてゐた。
「こ(🔗)の野(yě(📮) )郎。早く小(xiǎo )便(😩)(biàn )たれてこ(⛴)。表さ行え(😄)つて。」(🤧)
「ホ(📎)ラ、兄(xiō(🔩)ng )。」由が表の方に聞(⚽)(wén )耳を(🦋)た(🥨)てゝ云つた。
源吉(jí )は村(💻)に(🦍)歸つてから二日寢(💜)た。
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