野菜(🕙)や草花(🥄)をそだてること(💏)の好きな姉(⚽)(zǐ(🥍) )はそ(🐇)の裏(💱)庭(tíng )つづきの畑(🌈)にうりを植えた(📕)り、夕顔(yá )のた(🔂)な(🙅)を造らせておいたり(🚍)して(🦕)、毎朝の畑(tiá(⛎)n )の見回(🥞)り(👙)が何よりの楽しみで(🙌)あったよ(🛠)うで(🍉)す。その(🤙)へんから裏(🎾)山へかけては、なだら(⚫)か(😻)な傾(qīng )斜にな(🅰)ってい(🌩)まし(🦌)たから、わ(💺)たしも細い道を(🕕)楽(📉)しみにして(🕰)、(🙇)枝のたれ(🔗)さがった(💙)夏なしのかげ、ぶどう(🐐)だなのもと、ま(🕥)た(🌽)ゆり畑の(🌻)間などを歩(🏢)き回(huí )り(🌽)、年(nián )とった百姓(xìng )を相手に(👴)木曾福(fú )島の風俗、祭の夜のにぎや(🔙)か(🚖)さ、耕(💧)作(🍋)の(👝)上のこ(😙)となど(🚧)を(📥)語り(💒)なが(🛷)らいなか(🛥)のふぜい(📁)を味わいました。
皆さ(👗)んはお友(🤦)だち(💹)をなく(🔪)した(🌆)覚(😪)え(📫)があります(🌝)か。わ(📇)たしに(🚵)は二(🚬)十七の若さでなくなった一人のお友だ(🕧)ちがあ(🀄)りま(🌙)した。わた(⬅)しがそ(♋)の(➿)人(🐚)を知ったのはなく(👶)な(🚑)る(🌟)三年前(qián )ぐらいか(🚀)ら(🔧)で(🌑)、そんな短い交際ではありましたが、(💉)不思(🔈)議(yì )にもそのお友だちは(🥥)なくなったあとにな(🚓)って(⛪)、いろいろわたしに話しかける(🏌)ようになりま(👰)した。その人のの(🌵)こした言葉(🔗)が物を言うようにな(🐼)りました。ほんとに、そのお友だ(🎉)ちは遠(yuǎn )い草葉のかげからも(✂)深(shē(🌩)n )い声を送ってよこ(🥧)すような(🚁)人(rén )で(🥄)した。
そこ(🚃)まで行(háng )きます(♋)と、ちょうちんをつけ(🏾)て出(☝)迎(🛎)えて(🐤)く(😾)れる人に(🏚)会いま(⏱)した(🚢)。声(shēng )を(🗯)か(🦖)けてみると、以前にわが家へ出入りをしていた男の一人で(🗂)す。そして、わたしの(🤴)荷物(wù )を持(chí(❤) )とうと言ってく(🎈)れるのです(💢)。もともとわが家(jiā )の先祖は(🚑)こ(🚍)の(🐥)地方(fāng )のために働いた人(🏘)(rén )たちで、(🚀)村(🌂)も先祖が(⛄)開き、寺も先祖(zǔ(⛲) )が建てたと(🔭)いうくらいですから、そう(🤹)いう古く(🎧)からの気(🕓)風(fēng )が(⬅)伝わっていて、なんにも土地のため(🚲)に尽くしたことのない一書生(🚅)までがこんな出迎(🌚)えを受(🐹)け(🖨)ること(🗃)さ(🌠)え自(zì )分に(📓)は(🈷)過ぎたこと(🍲)のように思いました。わ(😷)たしは(🥩)足をふ(➿)る(😚)さとに踏み入(🚬)れたばかりで、まだ(🍈)そんな父(fù )の時代(📍)(dài )という(👢)も(✌)のが根深く残っていることをも思いました。
近江おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井(jǐ(💡)ng )来助(zhù(🏛) )ほり(⛎)いらいすけ老人(🥓)は、刀(dāo )鍛冶のほ(🕔)うの名前を胤(🏤)(yìn )吉たねよしと(❇)い(🆙)い(🥗)ました。二十五(wǔ )歳の若さで近(jì(⚓)n )江(jiāng )の膳(🎥)所(suǒ(🗡) )ぜぜ藩(fān )のお抱(bào )かかえになったほどの腕ききでしたが、明治の(👯)世の中(zhōng )になり(🔨)まして(🤓)から一時(shí )刀(🎹)の道(🍃)もすたれたものですから、(🎺)琵琶湖びわ(⚪)このほとりの鳥居川(😡)(chuān )村(🎶)とりいがわむら(😙)という(👇)ところ(😲)にかくれて百(🥃)姓のく(🐺)わやかま(🌏)などを(🛴)打(dǎ )っ(🐂)て(🎐)いまし(🤽)た。
「いえ(📐)、それ(🚵)はお前さ(📽)まの(🛥)覚(jiào )えち(💖)が(👁)いでしょう(🚝)。お前(qián )さまの言(🦔)うの(♐)は、(🎼)たぶ(💔)ん、おれの親(😂)(qī(📆)n )ざるのこと(🚅)でしょう(🎂)。お(🉐)れもあの親ざると同じ(🌃)ように、長いことこ(🐀)の棧橋に(🧟)暮(mù(🤴) )らしています。おれはちいさ(🌅)い時(📠)分(fè(🚫)n )からこの木曾(🐟)川の音をき(🔚)いていますが(🥝)、(🧔)いくら(🐪)聞いてもあき(⬆)ないのは、水の(♒)声で(⚡)すよ。」
わたし(🕗)の郷里(lǐ )では(🛩)、(🌁)ていね(💑)いに人(🕰)のことを呼(💀)ぶには「お前さ(🐟)ま」、(🐟)自(👄)(zì )分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」(📈)で(💩)す。そこで(🐲)、(🏬)かしど(🙉)りはこ(🕜)と(⛽)ばを(🛎)つ(⏹)づ(💶)けて、次のように語(🚵)り(❎)ま(🎷)した。「ごらんのと(✌)おり(🌲)、先年の(🤞)大(dà )火(🕐)で村(💯)も焼(🧗)け(🕠)ま(👔)した。お前さまの(🏣)生ま(🚯)れた古い屋敷のあとも、今は(🚱)桑(🛌)畑です。あ(⤵)の桑(sāng )畑からは、たった(📀)三つだけ(🐔)焼け残った物(wù )が出てきまし(🈸)た。一つは古い(🌶)鏡、一つ(📢)はお前(🐬)さまがおとうさまの石の(💬)印、(🖕)もう(🛣)一つ(🛵)はお(🍾)とうさまの部屋(🚟)(wū(🛷) )の前(qián )にあった(🛡)ぼたんの(⏱)根から吹き(🤳)出した(🌛)芽。ほんとに――あの古(🏸)い鏡も大やけどサ。そんなわけ(💪)で(👒)、さっそ(🌑)く普(🔒)請のでき(🔘)た家もあり、かりの住まいに(🍎)がまんしているも(🥘)のも(💺)あり(🚢)ますよ。な(🚳)んに(🥗)しても(📯)あ(〰)の大火のあと(🚑)ですから(🔭)ね。あれ(🛀)から(😣)村(🥥)(cūn )も変(🏏)り(💇)ました(🚚)。まあ、今(jīn )だにむかしを恋(🚝)しがって、ふるさとのふ(🤬)と(🍳)こ(🍙)ろにすがり(👾)ついている手あいもない(🍺)ではありませんが、しか(🥑)しも(🌼)うそん(🕴)な時(shí(👮) )で(🏳)はなく(🦆)なりました(🌋)。お乳(🚫)の(📜)出も(😫)しな(🆙)いちぶさをしゃぶって(❎)い(🚶)る(🙂)ようなことはだめで(💶)、早(🔸)く気の(🍑)つい(🍧)た村(cūn )の者は皆この焼け跡(jì(🈴) )からたち(🥊)上(💍)がろう(🙆)としています。そ(📨)う(🍉)です。この災(🐝)(zāi )難(nán )の(⬆)どん底(dǐ(🍆) )からです。神坂村みさかむ(🃏)らも今は建て直(🥓)(zhí )るさ(🚆)いちゅう(🚌)ですよ(⏸)。」
木曾川の岸(🐬)には、うるい、露(lù )菊つゆ(🏝)ぎくのた(📯)ぐいが咲(💇)きみ(❇)だ(🥃)れ、山には石斛(hú )せっ(🚃)こく、岩千鳥(🛡)いわち(👲)どり、鷺(lù )草(🔚)さぎそうなどの咲き出すのも、そのころです。かじか(🤕)のなく(🍯)声もまれ(🍑)に(🤝)な(🚏)って行きま(🚓)して、桑つみのひな(✔)歌がおもしろく聞えるころから(🏀)、(📪)姉の家(🐘)(jiā )の裏庭(tí(🎄)ng )には、草(🎗)(cǎ(😿)o )花のながめ(🕘)が(🚶)ことにうれしく、九月(🐱)にはいっ(🚅)てから(🌍)は白い壁(🐗)のかげにある秋海棠(táng )しゅう(❔)かいど(😋)うの花もさ(🍬)き(🏴)出しまし(😇)た(🐙)。
(🍂)この古(gǔ )着(zhe )屋さんのやったこ(😑)とは、いつでも新(🍊)(xī(🌛)n )規ま(😋)きなおしのよ(🔉)うで(💊)した。前に(🌅)皆さんに(🎇)お話しした(🏸)栗本くりも(🛠)と先(🍤)生なぞとは、まるき(📭)りあべこべで、「経験」(🐓)とい(💳)う(💐)ものがそう役に(🎗)立つとはかぎら(⌚)ないこ(🕟)とをそれとなく教えてみせてくれたのも、この古着屋さんで(🔏)した。な(🔪)ぜかと(😲)いいま(👣)すに、栗(😷)本(bě(🔣)n )先(🉐)生は自分のしくじりま(🥐)でも役(👃)に(🌶)立て(🏦)ようとしまし(🏃)たが、この人のほうはそれを役に立(😿)てようとはしませんでしたから。
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