第十(shí )一章(🏷)
(👘)出発(🌒)の(🐨)日(🐀)には(🥄)、(📘)半(bàn )蔵はすでに(🤤)十一(yī(🎦) )屋(wū )の方(👎)に移って、同(tóng )行(háng )の庄屋(🌃)(wū )たちと(🧢)も一(🦊)(yī )緒にな(🈶)っていたが、そのまま(🌾)江戸(hù )を(🕍)たって行(háng )くに忍びなかった。多吉夫婦に別れを告げるつもり(🔜)で、(🎨)ひとり(💫)で朝早く(🎂)両(🛵)国の(🐭)旅(✒)籠屋は(🏀)たごやを出(chū )た。霜だ。まだ人通りも少ない(🌴)両(👶)(liǎng )国橋の上(🏴)に草(🌺)鞋わらじの(🍙)跡をつけ(🌐)て、彼(🕧)は急いで(🐰)相(xià(🌪)ng )生町の家(🔑)まで行って見(jiàn )た。青(🙃)い河内木綿かわ(🏃)ちもめ(😜)んの(🥘)合羽かっぱに脚絆(bà(📹)n )きゃは(🔷)んをつ(👰)けたま(🌚)まで門(⤴)口から訪れる半蔵の道中姿を見つけると、小(xiǎ(📼)o )娘の(🉑)お三輪は(⛹)多吉や(🏯)お隅すみを呼んだ。
「(📋)いかがです(🐒)か。おし(📱)たく(⤵)ができましたら、出かけましょう(🌜)。」(🚙)
ちょう(🚠)ど松(🏰)(sō(🍄)ng )本藩(fān )主松(🤱)平丹波守まつだいらた(🤙)ん(🐁)ば(🔪)の(🔕)かみ(🏅)か(✒)ら派遣せ(🚟)られた三(sān )百五(🎙)(wǔ(🐊) )十人ばかりの兵は(😀)長窪ながくぼの(👌)陣地を退い(📝)て、東(🐣)(dōng )餅屋に集まって(💖)いる時(⛹)で(🤜)あ(🎸)っ(🍝)た。もともと(🚦)松本藩の出兵(😾)は(🏖)追(zhuī(♍) )討(tǎo )総督田(😠)(tián )沼玄蕃(fā(🕒)n )頭(tó(💄)u )げん(🛀)ばのかみの厳命(😁)を拒みかねたので、沿道警備(bèi )のため長窪まで出陣(🚍)したが、上田藩も松(sōng )代藩まつ(〰)しろはんも小諸藩(fān )こもろはんも出兵しないのを(🤴)知(zhī )っ(🦎)ては単(dān )独(㊙)で水(⚽)戸浪士に当たりがたいと(🥍)言(🚏)って、(🏯)諏訪(fǎng )から繰り(🤳)出す人(rén )数と一手(shǒ(🕛)u )に(🐆)な(🐈)り防(🔧)戦し(😓)た(🌊)い旨(🚋)むね(🔋)、重役をもって、諏(🛢)訪方(🐋)(fāng )へ(💍)交(jiāo )渉(👝)に来た。諏訪(fǎng )方としては、これは思いがけない友軍を得(✅)たわけである。早(zǎo )速(🛵)、物頭(🏮)ものがし(😭)らは歓迎の(🐴)意を(🚍)表し、及ばず(⏬)な(🥨)がら諏訪藩(😄)(fā(📱)n )では先(🛄)(xiān )陣を承るであろうと(😉)の意味を松(sō(🌾)ng )本方(🧕)(fāng )の重役に致いたした。両(🎮)餅屋焼(🗳)き払(💹)いのこともすで(📠)に決定(dìng )せ(🔣)られた(🕘)。急げとばか(🐝)り、東餅屋へは松(sōng )本(běn )勢の手で火を(🌙)掛け、(📮)西餅(bǐng )屋に控えていた諏訪方の兵(😂)は松本(🌄)勢の通行が全(🚞)(quán )部済むのを待って餅屋(🔵)(wū )を(⤴)焼き払った(⛔)。
両国をさし(🥑)て(🌸)帰って行く平(píng )助を送りな(💫)が(♒)ら、半蔵(zāng )は一緒に相生(🐸)町(🔖)(dīng )あいおい(🥀)ちょうの家を出た。不(bú(🍥) )自由な(🤗)旅(Ⓜ)の身(🏿)で(🙊)、(♒)半(♿)蔵に(🐸)は郷里(lǐ )の方から届(jiè(🐝) )く手紙のことが気にかかっていた。十一(yī(🎡) )屋まで平(🔊)助(🍒)と一(yī )緒(🌱)(xù )に歩いて、そのことを隠居(jū )によく頼(🗓)みたいつもりで出(🧝)た。
台(tái )所の入り口から、声(🍒)を(🎥)か(🍴)けながら土間(jiān )のとこ(⚽)ろに来て立つ(🦖)近所(suǒ(🌺) )の婆ばあさ(🚧)ん(📦)もあった。婆さ(💼)んはあたりを(🤭)見回しながら言った。
半(bàn )蔵に言わせると、この水戸浪士がいた(💇)るとこ(🥂)ろで(📬)、人(rén )の心を揺(🦗)り動(dòng )か(📷)し(🎞)て(🏆)来(🔘)るに(🚠)は(⏩)驚かれるも(🎊)のがある。高島城を(⛵)めがけて来たでもない(🔈)もの(♐)が(🕳)どうしてそんなに諏訪藩すわはんに(🎳)恐れら(😂)れ、戦いを好(🕡)(hǎo )むでもない(🥐)もの(🚺)がどうして(🛤)そ(🔖)ん(🦀)なに高遠藩たかと(👡)おはんや飯田藩(fān )い(🔎)いだはんに恐れ(🛒)られるだろう(👇)。実に(🚌)それ(🚎)は命が(🈳)けだからで(⏯)。二百(🆓)何(🦅)十年の(🍐)泰平(píng )に(🙉)慣(guàn )れ(⚽)た諸(😝)藩の武(wǔ )士が(🅿)尚(👥)武しょう(🌚)ぶの気性のすでに失(shī )わ(🖐)れている(🤸)ことを眼(yǎn )前に暴露し(🌱)て見せるの(⏸)も、(🚚)万一の節はひとか(⏺)ど(👜)の御奉公(gōng )に立て(💣)と(👫)日ごろ下の者に教え(🏛)てい(🦉)る人たちの忠誠が(👖)およそい(🕝)かなるもので(🐨)ある(✍)かを眼(🚷)前(qiá(👋)n )に暴(🈂)露(lù )して見せるのも、一(🧑)方に討死(sǐ(📭) )うち(🥋)じにを覚悟(🏜)(wù )して(🙅)かかっ(🅰)ているこんな水(shuǐ )戸(🎙)浪(🔪)士(🚆)(shì )のあるからで。
湊みなとを出て西(xī )に向かった水(shuǐ(🎋) )戸(hù )浪士は、(🚢)石神村いし(🥘)がみむ(💼)らを通(tōng )過して、久慈(🐐)郡大子村(🦗)くじごおりだいご(🥖)む(👫)らを(🔒)さして進んだが、討(tǎo )手うっ(🚂)ての軍勢(🃏)も(🛌)それをささえることはで(🅰)きなか(💩)った。そ(🚭)れから月(🗿)折(shé(🐌) )峠(gǔ )つきおれと(🏬)うげ(😺)に一戦(🖱)し、那(🥁)須なす(📇)の雲巌(🏓)寺うんがんじに宿(🛤)泊して、上州(〽)(zhōu )路に向かった。
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