「きのうは、どうだったい、雨天体操場で(🚠)は?」
(💭)方(🎱)々で(🥋)賛(🔰)成(🧒)の声がきこえ(🔁)た。
(📼)次郎(láng )は(🍣)ち(💘)ょっとまごつい(🔙)た。し(🤱)かし、すぐ、一(yī(🎃) )層力りきんだ調子(🏪)で言(🚩)っ(🦔)た。
「だっ(🎹)て、五(🚑)年(nián )生は(🎼)無茶(chá )ばかり言(yán )うんです(🍆)。あんなこと言われ(⏫)て(📹)、僕(pú )、へこ(🕤)んでいたくな(🥙)いん(🙃)です。」
だが聰明(🧚)な読者(🧞)ならば、彼(🛹)のそうし(🔣)た(🔝)行為の裏に、いつも一(🥕)脈(🐽)の哀(😩)愁あいしゅ(🚌)うが流(🏑)(liú )れてい(💩)たこと(🕟)を決して(🍈)見(⛓)逃(🧒)(táo )が(💸)さ(🤵)なか(🥀)っ(🦓)たは(🍾)ず(🔝)だ。実際、哀(🚢)愁は、(⏳)次(🌼)郎(🤟)にとって、過(guò )去十五(🥔)年間、切(qiē )っても(🎇)切(qiē(✂) )れない道(🔋)づれで(💋)あ(😣)ったとも言え(🐾)るので(🥐)ある。彼の負(fù )け(🐘)ぎら(😾)い(〰)、彼の虚偽きょぎ、彼(💙)の反抗(🖐)心と闘争心、お(🎼)よそ(🐯)そうした、(🥕)一見哀(🌸)愁とは極め(⛳)て縁遠(🥙)いように思われるもののすべ(🚂)てが(😸)、実(🦔)は哀愁のや(⤵)むにやまれぬ表現であ(⛑)り、自然が彼に教(🀄)えた哀愁からの逃路(lù )だったのである(🤥)。そして、もし「自然(rán )の叡智えいち」とい(😥)うものが疑えないも(🌟)の(👩)だとするならば、次郎の(🚾)心がそろそろ(🍅)と詩(🔙)にひかれ(☝)てい(🌜)った(🕯)という(🍿)ことは、必ず(📗)しも不似(🍶)合なこ(🐴)とではなか(💑)ったであろう。と(🏮)いうのは(🔀)、何人も自(zì )己(jǐ )の真実(shí )を表(biǎo )現してみたいとい(🤣)う欲望(wàng )をいくぶん(🎃)か(🗣)は持(📓)(chí )って(⚫)いる(📣)し(😈)、そして、(🛢)哀愁の偽(📖)りの(🕶)ない表現(xiàn )には、(🖇)詩こそ最もふ(🛶)さわしいものだからで(♊)あ(🗽)る。
「うむ、去(qù )年一(yī )度入学(🌪)試(shì )験(🐯)で失敗したん(🌴)だが、それ(📗)から一年ばかり(📗)、しょっちゅ(🙁)う、(🆖)いろんなこ(🤜)とを一(yī(🍁) )人で(🚓)考え(📄)ていたようだ。」
恭一は次郎と大沢の顔を見(⚫)くらべながら、答(🗾)えた。大(🛥)沢(zé )は立(lì )った(🛂)まま(🍰)、それをきいて(🏿)いたが(🎋)、(🔵)にっこ(🕍)り笑って、また腰をおちつけた。
「なるほど、それでは(🔈)そのちびの新入生(shēng )が(🏏)狐の顔(🍩)を穴のあくほど(🎆)見つめていた(😷)って(🛒)いう(🖍)わ(🏠)けか。」
「おい(😚)、(✡)おい―(🕛)―」(🔞)
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