しかし(📀)、(🌷)橘(🎠)翁(wēng )きつお(✈)うさまの始(shǐ(💀) )め(🚬)た薬がこんな(🛹)にひろまるまでに(😾)は、(🗽)その(⚓)かげ(🚠)に(🏧)何ほど(🐾)の人のほねおりがか(🌲)くれていると(🈚)も知れ(🏝)ませ(〽)ん。
姉夫婦(fù )は木曾(😓)(céng )福島き(🛋)そふくしまをさして(😶)帰って行(㊗)(háng )く(🍥)人たちです(🦅)。そこで(🎁)わたしもい(🏒)っし(🤮)ょに神(shén )坂村みさかむらを立(lì )ちまし(🍑)た。お(📬)別れに(🦄)寄った家(🐤)々の(🏼)人たち(🦂)は(😠)、いずれも(🎰)門(👪)口に出て、わた(🔣)したちを見(👒)送(🐊)っていました(📃)。神坂村から次(cì )の吾妻村(cū(🏺)n )あずまむらま(🚩)で(🍏)の(👬)二(❄)里の間(jiān )は(🥣)男垂山お(🛂)たるやま(🐎)など(🦐)の迫(pò )ってきていると(♋)こ(🚌)ろで、深い山林(🕸)の中(zhōng )で(🍸)す。吾妻村まで(🤮)行(há(😏)ng )きますと、おじの(🏛)家があります(🍱)。そこがわたしの母(🎐)の生(😿)(shēng )まれた(🏴)と(😺)ころ(🏠)です(🤜)。
(🤗)木曾川はこ(😬)の町の中(🌅)央を流れる川(🏈)で(🍎)す。姉の家(🐘)の門前(🔩)から(🔎)が(😵)け下のほうに福島の町がよく見えまして、川の瀬の音までが手に(👆)取る(📸)よう(📇)に聞えています。対岸に並(🕧)ぶ(🔲)家々(🏒)、(⏯)お寺の(🥫)屋根(gēn )、(🍨)古(gǔ )い屋(wū )敷の跡なぞから、深(🍐)い原生林(lín )につつ(🍃)まれた山腹の地勢(🐳)(shì )までが望まれます。こんなに用心よくまとまった(🍉)町(dīng )のな(👉)がめのあるところもめず(👒)らしい(🌓)。それ(📭)を見ても、(🏎)古い(🥄)お関所を中心(🐛)にして発達し(💠)てきた町(🌩)だとい(👚)うこ(🤔)とが(🏁)わ(🔱)かりますね。
その時わた(🗽)しは生まれ(🤸)て(📹)初(🖖)めて(🚂)大洋(🏗)(yáng )を望(wà(🎹)ng )んだと言ってもいいほどに(〽)思いました。そればかりでなく、布施さんをそそのかしまし(🔃)て(🛒)、その砂浜に着物(💗)を(🤨)ぬ(👝)ぎす(📃)て(👗)、二(💛)人(♈)して寄(🏔)せくる波(bō )の間(🌌)を泳(🧙)いだこともあり(🚪)ます(🥡)。そ(🧓)のへん(🏎)は(🕳)海(hǎi )水(shuǐ )を浴(👙)びに(🌾)来(lái )るも(🎧)のがよく波にさらわれるところだと言(🕦)(yá(🏍)n )われるく(🛡)らいの岸でしたが、しかしわ(🐪)たしはただ大洋(yáng )を望(wà(⛄)ng )むだけに(🤛)はまん(⛸)ぞくしませ(⛳)んでした。
小諸こも(😴)ろの四(💴)季は四月、五(🈸)月を春(🏇)とし、六月、七月(📈)、(📁)八月を夏(xià )とし、九(🥥)月(yuè )、十(🤘)(shí(🌼) )月を秋として、(💩)十一月(🃏)か(💗)ら翌三月(🐖)の末ま(😽)では冬が続きます。冬は五か月(😊)もの長さにわたる(🚜)の(💵)です。春は(🚻)東(dōng )京あた(👒)りより(🅱)一(🔳)月(yuè )もおくれま(🧦)し(📷)て、梅の花がよ(🕉)うや(⛪)く四月に開き、秋(qiū )は都よ(🗂)り(⛵)一月早(zǎo )く来(🆎)て、霜にぬれた(💂)葉(yè(✌) )は十(😌)月にはすでに赤くなります(🤱)。十(shí )月(yuè )の二十三日(rì(➖) )ごろといいますと野(yě )べ(😽)に初霜を見、十一月(yuè )の七(📩)(qī )日ごろには初(🏐)雪が(🧡)浅間へ(Ⓜ)来ました。
一〇 か(📴)わずの(😗)見学(xué )
木(👛)曾福島きそふ(🚙)くしまの姉(zǐ )の家から東京のほうへ帰って行(🤞)く時の(🥨)ことでした。わたしは(😒)その途中(🔐)で(🔁)信州小諸こもろに木(🕘)村(🕶)(cūn )先生の住むことを思い出しました(🎯)。木(🌾)村先(xiān )生(🧜)はわたしの少(shǎo )年時(🔊)代に、東京神田(✂)(tiá(🐏)n )かんだの共(gòng )立学舎で語学を(🐐)教わ(🏈)っ(💗)た古い教師(shī )であります(🔊)し、その後ごわたしが芝白金しばし(💠)ろ(🖨)かねの明治学(🍢)院へかよったころにも先生は近くの高輪(lún )たかなわに住(🔳)んでいたものです(🍑)から、よ(🐲)くおたずねした(🆒)こと(🎗)が(🍽)あり(🚫)ました。先生(shēng )が信州のいなか(🐤)に退かれてからはお(🚠)目に(🥇)かか(🈸)るおりもなかった(📲)の(🌽)で(🐘)、久(jiǔ )しぶりで先生(💼)のお顔(Ⓜ)を(🍴)見(💊)(jià(🤸)n )たいと思(👺)い(📳)、小(xiǎo )諸の(💞)耳(ěr )取みみと(🚱)り(👎)というところに(🍴)あ(🎠)る先生の家をたずね(📅)ま(🔢)した。わ(🌄)たしが(🐴)小諸の土を踏(tà )ん(🍱)でみたのも、それ(🥇)が(⛴)最(zuì )初の(🖲)時(🚶)でした。
そ(📭)の人(🌝)を仙台から連れて来て、はじめて(🚿)用(😾)が足りた(🐞)と(👣)い(🤦)うことでした。そん(🍼)な漁師ことばの通(tōng )弁をだれがつと(🌋)めたかと言(✋)います(⚓)に、その耳の(🐍)いい人はもはや三(📫)十(🎢)(shí(🐸) )年(🏀)近くも仙(xiān )台(🧠)地(dì )方(fāng )に(🌖)住む外国の(🦈)宣教師でした。ローマ旧教をひろ(➡)めに日本へ渡って来(♐)た人で、ジャッキと(🌸)いう名前の(💹)フランス人で(🚩)した。こ(🕎)のジャッキ先生(👴)、ギリ(😎)シア語の知識もあって、(💷)学(🙃)問(👉)の(🏷)あ(✋)る坊(🈴)さんでしたが、(🔹)年百年じゅ(🦍)う、同じよ(🛍)うな黒いぼうし(🏖)をかぶり(🌟)、黒(hēi )い服(🛎)を着て、なり(🚳)にも(🤰)ふ(🕣)りに(🍧)もかまわ(🔗)ずに(❇)荒(huāng )浜のほう(🥥)まで(〰)宗旨しゅうしをひろめに行(📂)くうち(🌬)に、そ(🕸)んな漁(yú )師ことばの通弁(😘)がつ(🙊)とまるほ(😳)ど、いい耳を持(chí )つよ(😌)うになった(🐧)のです。
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