「僕知(zhī )らんよ。」『私わたしは「(📲)冬(dōng )ふゆ」と(🛃)いふものですよ。』
冕べんが帰った(🐆)あとで子張がた(🔎)ずねた。――
わ(🏌)たしに彼(bǐ )女の話(huà )をしてくれた人は、(🚼)ある仮(💍)装舞踏会で彼女を見たことがあった(📞)。絶望(🌃)的な惨みじめさは、こういう場所で見ると、もっともおそろしく痛々し(🌉)く(🍌)見えるものだ。幽霊のようにさまよい(🌋)、まわりは(📬)みな陽気だという(💿)の(🎯)に、さびしく(🚛)、うれいに(❔)満ちている。装(zhuāng )いははなやか(🖍)だが、その物腰は(👐)いか(🏤)にも力(🔜)なく悲しげだった。みじ(🏾)めな心(🏽)を欺(🚔)あざむいて、瞬時(🍞)でも悲しみを忘れ(😵)ようとこころみ(🎛)た(🧣)が、(🔇)空むな(🥓)しく終っ(〰)たというようである。彼女はま(🕝)ったく茫然自失ぼうぜんじしつのありさ(⬇)まで、豪奢ごう(🧓)しゃな(🅿)部屋を通り、着飾(shì )った人々のあいだをぶらぶら歩いてゆき、とうと(✌)う奏楽(lè )席(🧐)の階段(duàn )に(🚕)腰(yāo )(🏠)かけて、しばらくあたり(🤱)を見まわしてい(🌍)た(🥎)が、眼(yǎn )はう(🆘)つろで(⛑)、(💟)そ(🎰)の(🐫)場の(⬇)華(huá )美な光景(🌘)には無感覚である(😒)ことがわ(🛬)かった。やがて彼女(nǚ )は病める心の(🗄)気(qì )ま(🍙)ぐれにものがなしい曲(qǔ )を(🧐)歌(gē )いはじめた。彼女の声は精(🏍)妙だった。だが、このときはほんと(📕)うに素朴で(🌖)、いかにも心(xīn )に迫るようだったし、痛んだ魂が(🏉)に(🎤)じみで(🍍)て(🍘)いたので、彼(bǐ )(☝)女(🛀)の周(zhōu )囲に引き(🎠)つけ(➰)られたひと(🗻)びとは黙然(🔆)として声(👉)をの(🛺)み、ひ(🔟)とりとして(😭)涙にかきく(🕊)れないもの(🛎)はな(😍)かった。
「あるいはそうかも知れ(🧟)ん。いやに考えこんだり、気狂いのよう(👿)に人にくってかかっ(🌍)たり、意見が(💠)ぐらぐら変(biàn )ったりすると(👠)ころは(🦏)、全く変(biàn )だ。」
次郎(láng )は(🏻)今(♌)朝から事(shì )(💑)務室にこも(❇)って、第十(shí )回の(🛋)塾生名簿(bù )(🧥)じゅくせいめいぼを謄写版とうし(🎶)ゃばん(🛎)で刷(shuā )ってい(🏕)たが(🗻)、やっとそれが刷り(🈹)あがったので、ほっとしたように火鉢ひばちに(🚼)手をかざした。しかし、(🐐)火(huǒ )鉢の炭火す(🍲)みびはもうすっ(🏐)かり細(xì )っていた。謄(téng )(🐓)写イン(💎)キでよごれた指先が痛いほどつめたい。
「そうか、いい。――後悔しないんだな」
「こん(🐤)な(🚉)にあり(⛴)がた(🕕)い校長(💎)および職員(yuán )一(yī )同(tóng )の心持ちが阪井にわから(🤵)んのか(🎏)なア」と(📳)少尉は(🤸)涙ぐんでいった。
俺(ǎn )はどうしたのかと思った。診察のとき、屁のことを(🍝)医者に(📣)云った(🕋)。
「ぼくは、中心のない社会(huì )なん(👍)て、まる(🎄)で考えられない(🏻)と思(sī )いま(📗)す。おた(♋)がいに協力することは、むろんたいせつですが、み(🤣)んな(😸)が平等の立(lì )場(chǎng )でそれをやった(🧝)んで(🍓)は、ど(🍝)んな(🏰)小さな社会(huì )でも、ま(🥧)とまりがつかなくなってし(🛄)まうので(🌴)はないでしょう(🔙)か。」(🖤)
「(❕)どうしたんだろう」
どう(💴)いう事(🐻)柄(🗞)が(🎩)書かれてあるに(🎪)もせよ、それを聞こうともしなか(⚓)っ(🔧)た程、三吉(jí )は人(😻)の(📚)心(xīn )を頼んでいた。こう(💅)いう(👩)文通の意味を(🏮)略ほぼ彼も想像しないで(💗)は(🐯)なか(♋)った。しかし、そ(👽)れに驚かされ(💀)る年頃(🔨)でもなかった(🐢)。彼(bǐ )は、自分が種々な(🚵)ところを(🗑)通り(🎬)越して来たように、妻(qī )もまた(🔘)種(🕯)々(🐠)なところを(📠)通(🈹)り越(yuè )して、そして嫁かた(🌖)づいて来(lái )たものと思っていた。お雪も最早(zǎo )二十(shí )二に成る。こ(🥄)う(👪)して種(💏)々な手紙(zhǐ )が新(✈)しい(✈)家まで舞込(rù )んで(⌛)来るのは、別に三吉(jí )に(🥢)は(🔻)不思(sī )議(yì )でもなか(🆘)った(🎭)。唯、妻が自己おの(🥔)れの(😟)周囲まわりを(💎)見過みあやまら(✍)ないで、従順(🧒)すな(🙍)お(🗿)に働いてくれさえすればそれ(💇)で可い、こう思った。彼には(🌡)心を(🧥)労(láo )し(😿)なけ(🈵)れば成らないことが他に沢(zé )山有った。
東山道にある(💲)木曾(céng )(🦕)十一(yī )宿の位置は、江戸と京都のおよそ中(zhōng )央のところにあたる。くわしく言(yán )えば、鳥居峠(🚯)とりい(👪)とう(🛃)げ(🐯)あたりを(🐖)その実(shí )際の中央(yāng )にして(🥂)、(🤮)そ(🤪)れ(🥋)から十五里(🎒)あまり西寄りのところに馬(🐜)籠(🦈)の宿が(🤮)あるが、(🔱)大体に十一宿を引きくる(🦐)めて中(🧝)央の位(🎉)置と見ていい。ただ関(🔄)東(⛏)平野の方(fāng )(🤙)角へ出るには(🌡)、鳥居(😔)、塩(🌾)尻しおじり、和田(tián )、(🚓)碓氷う(♑)す(🍇)いの四つの峠を越えねばならないの(🛩)に引(yǐn )(🌷)きかえ、(🧟)美濃みの方面の平野は馬籠の西の宿(xiǔ )(🐍)はずれから目の下(🔛)にひ(🔜)らけているの相(🗄)違だ(😵)。言う(💁)ま(✂)でも(🌡)なく、江戸(hù )で聞くより数日(rì )も早い京(🛬)都の便たよりが馬籠(lóng )に届き、江戸の便(biàn )りは(🈵)また京都(dōu )にあるより数(shù )日(📠)も(🍶)先(❇)に馬(mǎ )籠にいて知る(📿)ことができる。一行の中(zhōng )の用人(rén )(😘)らが(🚦)こ(👞)の峠の上の位置(zhì )まで来て、(🏎)しきりに西(xī )の方の様子(zǐ )(🚵)を聞(😨)きたがるのに不思議はなかっ(📮)た。
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