と彼が声(shē(🏨)ng )をかけて行こうとする(😶)と(🏴)、おまんはあたりに気を(🥥)配って、(🔑)堅く帯(dài )を(😛)締(🎆)め直したり、短(❕)刀(🤝)をそ(⌛)の帯(🍨)の間(🤦)にはさんだりして(🎁)い(🐲)た。
寿平次は(❇)こっそ(💖)り(🏈)やっ(❇)て来(🈷)(lá(🐵)i )て、またこっそり(💞)妻籠の方へ(👊)帰って(👯)行っ(🔌)た。
「江(🔸)戸はどうなるで(🥒)しょう(🖼)。」
筑波(🔬)つくば(⭐)の(📤)騒(🔐)動以来、(🖍)関(💝)東の平野の空も戦塵(🍱)せんじんに(🚟)お(🐾)おわれてい(🎗)るような時に、ここには一(yī )切(🦗)の争(zhēng )いをよそ(🤳)にして(🛃)、好(hǎ(🍪)o )きな俳諧はいかい(🌾)の道(dào )に(🎴)遊(🎗)ぶ多(🕴)吉のよ(🌉)うな人も住ん(👯)でいた。生(shēng )まれは川(chuān )越か(🔦)わ(🆔)ご(♏)えで、米(🔙)問屋(wū )と酒問(wèn )屋を兼ねた大(dà )きな(🎰)商家の主人であったころには、川越と江戸の間を川(💗)(chuān )舟でよく往来し(🦖)たという。生来の寡(🔝)欲かよ(🤡)くと(🧖)商法の(🐅)手(💹)(shǒ(🚸)u )違いとから(😄)、この多吉が古い暖(nuǎn )簾の(⛷)れんも畳(dié )たたま(♐)ねばなら(🔦)なく(🗺)な(😍)っ(🧚)た時、かみ(🤔)さんはまた、(🦆)草鞋わらじばき尻(📖)端(🍚)折(💧)し(🍒)りは(👬)し(⚡)ょり(☝)に(📜)な(🥢)って「お(🙋)すみ団(tuán )子だんご」と(📦)いうものを売(mà(👦)i )り出(chū(🆎) )したこと(💶)もあり、一(yī )家(jiā )をあげ(🚙)て江(💺)戸(🦖)に(🎣)移(yí )り住む(🍘)よ(♏)うになってからは、(🔖)夫おっとを助けてこの(🤱)都(🛥)会に運命を開拓(🎰)しよ(📉)うとしているような健(🚧)気け(🤥)なげ(💜)な婦人だ。
両国(🍭)十一屋の方に(🚗)は、(➕)幸(xìng )兵衛(wèi )、平助の二(🍬)人ふたりがもう(🎻)草鞋わ(🐳)らじまで(🎎)はいて、半蔵を待(dài )ち(🖍)受けていた。頼ん(📵)で置(zhì )いた馬も来(🆚)た。その日はお茶壺(🌚)ち(🌳)ゃつぼの(😛)御(⏫)通行(háng )があるとかで、なるべく朝のうちに出(🍯)発しなければなら(😏)なかった。半蔵(zāng )は大(😛)(dà )小二荷(❇)か(✴)の(🕉)旅(💜)の(👋)荷物を引き(👏)まと(🛥)め、そ(📷)のうち一つ(🌄)は琉球(qiú )り(👺)ゅうき(🌚)ゅうの莚(yán )包こもづつみにして、(🧔)同(tó(🤒)ng )行の庄(🧑)屋たちと共に馬(mǎ(🎌) )荷に付き添いなが(💂)ら板橋経由で木(mù )曾街道の方(fāng )面(miàn )に向かった。
よく見(📃)れば、この(😵)頽廃たいはいと(🍱)、(📐)精神の(🔏)無秩序との中にも、(🐛)た(✉)だた(👛)だ(🙂)その(🐊)日(💈)その日(🍲)(rì )の刺激(💮)を求めて明日あ(🍿)すのことも考え(⬅)ずに生きて(😓)いる(⛎)ような人たちばかり(🌲)が決して(😝)江戸(hù(🕺) )の人ではなかった。相生(🅱)町のか(🕷)みさんの(😾)ように、婦人(rén )として(🐱)の教養もろ(🏔)くろく受け(📷)る機会のなかった名もない町(dīng )人の妻ですら、世の移り変(🤡)わりを舞台(➕)の上にながめ、ふとし(😃)た場面(⛵)(miàn )から(🚿)時の感じを誘わ(👺)れ(🌒)ると、(🦊)人の(🍒)泣かない(👕)ようなこと(🛃)に泣(qì )けてしかた(🗑)がない(🚯)と(😂)さえ(📽)言っている。うっ(🥔)かり連中(zhōng )の仲(zhòng )間(jiān )入(rù )りをして芝居見物(wù )には出かけら(📫)れないと言っている。
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