「(🥀)そつたらごと(🏀)で百(bǎi )姓(🆙)(xìng )の貧(🔪)乏なほるもんけ(👛)ア(💃)!」(🖨)
(🥝)口の中に手をつツこんで(👛)、(😬)齒の間には(🥩)さ(🍗)まつてゐるのを、と(🦕)つ(🈁)てゐた丸山が、そ(🎱)ばから口を入れた。
(⭕)そ(🛴)こ(👫)で、そ(🥡)れ(🥅)に「幹部(🈶)(bù )」の(🖱)もの(📑)が二人加は(Ⓜ)つて(🎄)、都合(🎐)(hé )五(wǔ )人で(🦖)「(⛳)停車(😽)場のある町」の(🏘)地(⚓)主の家へ出(chū )掛(🧐)けることに(🎱)なつ(🍳)た(👄)。それ(👁)か(🤩)ら殘つた幹(gà(🏳)n )部が、百姓(🐑)二、三(🥫)(sān )人(🏯)と(🙏)で、村中の百姓(xì(🏠)ng )家(🉐)(jiā )を※(🍭)(「(😕)廴+(🥐)囘」(🥦)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて(👈)、今迄の成行(🔶)きを(🛶)話し、愈※(二の(🚎)字点(diǎ(🔎)n )、1-2-22)すつかり(🐻)手を組み合はせて、皆(🐰)一(🕕)緒に――(👷)一人も(👳)地主へ(🚞)裏切(🎱)るものがないやうに(⏱)、どし/\やること(👲)にするとい(📠)ふことを云(🥛)つて(🏊)歩(bù )くこと(🗾)にした。
母親(qīn )は、源(📳)吉(jí )に、「無(wú )理(😶)しねえば(🐁)えゝが。」(📀)と云(yún )つた。「あん(🍑)の調子だら、あぶ(⌚)ねえわ。」(🚄)
「それ(🚝)こ(🌁)そ本當(❕)にめ(⭕)しも(🛹)喰へね(🕐)ええ(🧣)ん(🚇)た事始(🤳)まるべよ。」
一番(🛹)(fān )先(xiān )頭に立つてゐたのが、いきり立つてゐ(🔖)る馬の(🔟)手綱を力一杯に身體(🔻)を後に(⛏)し(👆)のらして引きながら、踏切番に、汽車(⛪)をきい(🚥)た。
(🚦) (🆒)九
次の日に、(🚇)源吉は、お(📀)芳が(🐳)始めどうしても(🥝)飮まない、飮(yǐn )まな(😒)い、とぐわんばつてゐた藥(yào )を、やうやく飮(yǐn )んでゐると(⤴)い(🐛)ふ、噂をきいた。そ(🍖)れは、何度も何度も出した手紙が一囘(🦐)だつて返(😒)事が來(🏒)ない(🗾)のに、色々これ(🌒)からの事も(🐒)考へ、(🍄)飮み出した(🤳)のだと、云つて(🐋)ゐ(🧦)た。源吉(🔇)は、自分のことの(⛱)や(✴)うに、氣持(chí )に(🔂)狼狽を感じ(🌅)た。が(😷)、だまつて、それをこらへた。
「覺(jiào )えて(🥢)ろツ!」
年寄つた百(bǎi )姓が上(shàng )つ(🦑)た。―(🛑)―色々説を(😹)きいたけれども、(🍾)み(😲)ん(🤝)な「不(🐽)義不忠(zhōng )」のことば(🌔)かりだ、(😳)と云(yún )つ(👎)た。言(🗒)葉が齒からもれて、一言(🕹)々々の間に、シツ(🌹)、シツといふ音が入つた。――地(dì(🛃) )主樣と自分(🕎)達(dá )は親(😡)子のや(😵)う(📑)なものだ。若いものは、それを忘れてはならない。「いやしくも」地主樣にた(📮)てつくやう(🈵)なことはしないことだ。「畑でも取(qǔ(📛) )り上(shà(🌾)ng )げら(🔖)れたらど(💵)う(🌲)するんだ。」――さう云(🏁)つ(🛷)た。「お父(🏾)(fù )アーン、分つたよ。」と(⛅)、後か(🚰)ら叫ん(🏹)だものがあ(🌶)つた。終つてその年寄(❗)(jì )が(🚌)壇を下(🐅)りる(🐩)と、又(😎)(yòu )ガヤ/\した。
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