「むろ(🔗)ん校(⭐)長(😳)先(🎓)(xiān )生に(🐑)出(😒)した(🌳)んだ(🚬)ろうね。」
と道(😐)江(🐎)も眉(💳)根をよせ(🕑)、肩をすぼめ(🐾)た(🐙)。
「なるかも知(zhī )れま(🎎)せん。し(🕛)かし、なったっていいんです。」
「そういえば、(💨)昨日(🍢)本(🛡)田は、変(biàn )に人の顔ばかりのぞきなが(🤖)ら血(👶)(xuè )判を(🌴)していたが、ひょっとする(🍯)と(🛷)血判をご(🍷)ま(🔍)かしたんじゃな(🍕)いかね。」
町(dī(💐)ng )はず(🤰)れか(🆘)らは松(sō(🕛)ng )並(bìng )木の土(🌶)手が広々とした青田の(😅)なか(🚬)をうね(😒)ってつづいている。左は、ほぼ五(wǔ )六間ほどの(🐚)川で(🛥)、向こう(🖤)岸もやはり松並(📔)(bìng )木の土手(🦇)(shǒu )である(🙋)。旧藩時代のさ(👾)る名高(gāo )い土木家が、北山の水を町(🏘)(dīng )にひ(🚙)く(🎻)ため(🐑)に開鑿かいさく(🔁)した(🗜)水(🚋)路(🍝)(lù )だそうだが、(🚗)い(🏹)つも探(tàn )さ一二(🏾)(è(🐘)r )尺(🥝)(chǐ )ほどの清(qīng )冽せ(😁)いれつな水(🕹)が(🛠)、(🍴)かなりな速度で(🐃)、白砂の上を走(zǒu )っ(📑)ている。そ(🐃)の水(🥠)は町(📰)に流(🕕)れ入(🕠)る直(🛌)前(♒)に直角にまがって(🕹)一丁(🐸)(dīng )ほど東に(🕓)流れ、も(🖌)う(🍹)一度直角(🐬)に南にまが(🚩)って、(😅)町はずれの橋(🏂)の下(🍥)をくぐっているのであるが、(🈷)そ(🌵)の角のあ(🐍)たり(🎀)には、(🦍)背丈(zhàng )せた(🏂)けぐら(🕡)いの渕(yuān )が出(🙀)来て(🍼)おり、(😸)夏(🐷)になると、このへ(🔙)んの子供た(🦈)ちは、よくそこ(⚽)で水をあびる。土(tǔ )手をとおって(📶)通学している中(zhōng )学生(shē(🚺)ng )の中にも、学校のかえ(👀)り途(🕥)には、子(🚵)供たち(➖)にまじって水(🐓)をあびて(🔛)行くも(🎖)の(🐝)が少(shǎo )くはない。次郎もおり(🚺)おり(🌐)そ(🔃)の仲間に加わる一(👵)人だ(🐮)が、(🎐)き(👥)ょう(⏮)は、とくべつ暑(📡)か(🕧)ったにも(🌪)かかわら(📮)ず、そこを(💸)見むき(💉)もしないで通りぬけてし(🚎)ま(😠)った(💣)。それか(Ⓜ)ら五六分(fèn )も行くと、(🚒)一(🦍)(yī )心(🥍)橋(qiá(⏮)o )という橋が(🐑)かか(🏩)って(🧀)おり、道(🚤)をへだ(💓)てて、駄(⏯)菓(🕷)子やところてん(🍈)などを(🔞)売(mài )る小さ(🍭)な茶店(diàn )がある。次郎は、(🦋)その(🥢)半丁(dīng )ほど手まえに来たと(🐒)き、今までうつむ(💃)きがちにな(🎭)って(👨)いた顔をあげて、(🚛)ふと向(🙂)こうを見た(📬)。すると、橋のたもとの大きな松の木(🍣)かげに、帽(mào )子をわし(🌩)づ(🤫)か(⚫)みに(👊)して向こうむきに立(⛪)っている一人の中(zhōng )学(xué(⏳) )生が眼にとまった(👔)。馬田であ(💕)る。制服のボタン(🚚)をす(👤)っかり(🕺)はず(🗽)して(♋)胸(xiōng )をはだけている(⤴)らし(🕟)く、襟(🤐)(jīn )が首の両(📑)がわ(🏚)にはね出し(🍪)、腰(yāo )にあて(📕)た左(zuǒ(🎨) )手(🎪)のうしろに裾(jū )がたくれ(✈)あがって(🔆)いる。
「しかし、そ(⏬)れなら(😮)、なお(📄)さらこんな時(shí )には活躍しそうなも(❤)のじゃないか(💡)。」
しかし(🏒)、(😏)彼は、血(🥐)書(shū )が次(🍓)郎(🌀)に(🈳)よって書(shū )かれた(👇)というこ(👊)とを誰に(📿)も発表する気にまだなれなかっ(😻)た(🥃)。それは、彼(🐷)の(🔮)自尊(zūn )心や競争(zhēng )意識(🕷)が(🤣)何ということなしにそれを(🤡)許(🐵)さ(🏗)ない、(🤤)というだけではなかった(👳)。彼にとって(🧒)大事な(📃)こ(⛏)と(💻)は、(✳)ストライキの場合(🍯)の(🌴)ことだっ(♟)た(✨)が、万一にも、それ(⏸)を発表(biǎo )したために、次郎(láng )が捨鉢(💖)す(🗨)てばちに(👒)なり、進(jìn )んでストライ(🏺)キの主(🥊)導権をにぎるよ(💁)う(🦋)な結果(guǒ )になって(🔴)しまっては、つ(🍔)まら(🎁)ない。次郎は徹(chè )底的にやっつけなければならない(🧗)が(🚒)、それ(🆒)に(🥗)は、彼をあくまでも(🙋)ストラ(🛴)イキ反対の立場に立たせて(🥀)お(💞)くこ(🏻)とが必(bì(🍅) )要であ(🦕)る。最後(hòu )まで彼を反対(duì )の(⛽)立場に立たせ(🎹)てお(🚔)き、いよい(🎤)よス(💹)トライキ決(jué )行とい(🧐)う(👶)場合に彼(💁)が逃(táo )げ(👃)をうったら、(🏢)その時(💠)こ(🚹)そ(🔣)血書のことを暴露すべきだ。血(xuè )書(shū(🛄) )まで書いて人(👊)を煽(🎡)動(🤤)(dòng )しておきなが(😲)ら、自分(fèn )だけ逃げると(🗓)は何(hé )という卑(🗽)劣さだ! みん(🚉)なはそう言って彼を責め(🔱)るだろ(🏁)う。それ(🖐)に、どんなに彼(🧠)が(♏)逃(táo )げ(🎍)を打とうと、学校当(dāng )局や県(xià(🍀)n )庁が(😃)、血(📉)書(shū )を書いた本(🗒)人を主(zhǔ(🐲) )謀(móu )者と認めないはずはな(😫)いのだから、い(✔)よいよ面(mià(🍞)n )白い。――馬(mǎ )田の考え(🌰)は頗る念入りだ(🎼)った。彼(🍲)が(🚗)それほどま(😤)で(🎰)に(🦅)次郎に反感を持つ(🍅)よ(💕)うになった最も大(♓)きい原(yuán )因(🍱)が、道江(🚓)に(✖)あったこ(📇)とはいうまでもない(🔈)。
敏子の言(😱)葉つきには、道(dà(🏤)o )江と同じ意(yì )味(wèi )のこと(🎎)を(🤥)言うにしても、どことは(💱)なしに知性的(🎫)なひらめきがあ(🎃)っ(🍷)た。次郎(🛅)に(🔱)は、それがはっき(🚐)り(🔊)感じ(🥑)られた。そ(🏬)れだけに、(😪)彼の道江に(🚴)対する腹(fù )立(lì )た(🚌)しさは一層つのる(🔋)の(🐉)であった(♋)。彼はいかにも不服(fú )そうに、しばらく敏子の顔を見つめ(🔆)ていたが、
「まあ(😼)、本(běn )田(🌒)さん、しば(🌁)らくでしたわね。さあどうぞ。先(🔄)生は書斎ですわ。」
「むろ(💰)ん(🙊)校長先(xiān )生に出(🍈)(chū(🈁) )したん(💴)だろうね。」(♐)
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