しかし、か(🧜)れ(👡)に(💽)とって(📀)い(🥦)っそう不安に感じ(🌽)られたのは、今朝の板(bǎn )木(🦇)の打(😩)ち(☕)かたについて、(👉)大河無(🎇)門(🏦)が(💤)ぬ(⏺)れぎぬ(🐪)を(👿)着(zhe )せ(🎲)られていることであった(🆖)。
(🎇)間もなく、(🙃)侍僧に伴ともなわれて、一(😋)人のつ(😝)つましやかな小僧がはい(🚬)っ(🤗)て来(🏧)た。和尚は慈愛(à(⛳)i )じ(🤺)あい(💮)にみち(🧤)た眼で、小僧(sēng )を(📼)見なが(🍺)らた(👳)ず(📛)ね(Ⓜ)た(👯)。
日曜日は、特別の計画(🥚)がない(🍵)かぎ(👎)り、朝(cháo )食後から夕食前(qián )まで自由外出(🐯)と(🦒)い(🛀)うことに(🥡)なっていた。東京(🍢)見物(🔱)を一つの大きな楽しみにし(🐛)て上京して来た塾(shú(🏅) )生(🐧)たち(🍌)は、最初の夜の懇談会こんだ(🔰)んかいで、ほとんど議論の(🏦)余(yú(🍡) )地(dì )なく、満場(🔻)(chǎng )一致いっちで(⤵)それを決議し(🍭)ていたのだった(🍭)。
「私(sī )に言わせると、それ(🏸)は(♟)、君らに、ほ(✉)んと(🍮)うの意味(🏭)で自分をたいせつにする心(🚰)が(🦌)ないからな(🕌)のだ。言いか(✝)える(📥)と(🌅)、君らに(🌼)は、自(🏼)(zì )分で自分をたいせつに(🤪)する自(👕)主(🎓)性というもの(🔘)が(😼)ま(✂)る(🕞)でな(⬇)い。さらに(❤)言い(🍸)か(🎐)えると、君ら(⛽)は多数(shù )をた(⛩)のみ、多数のか(⛔)げに(❄)かくれて、何(hé )より(🧔)もたいせつな自分の良心を眠(mián )らせることに平(píng )気な(🤘)人(🥄)間なのだ。私は、現在の日本人(😼)の(🕚)大多(duō )数(🔆)がもっている最大(🚔)の弱(ruò )点を、君ら(🍰)の(🈴)今朝の起床(🚢)の様子で(👋)まざま(⛎)ざと見せ(🏪)つけられたよ(🖤)うな気がして、全く(💇)、(🐝)暗然あ(🆗)んぜんとならざるを得なか(🤷)った(📃)のだ。――」
「僕もそう思(🥨)っ(🌒)て、(🏡)わざ(🌁)わざ廊(😳)下(xià )に出て見たんで(🕠)すが、当番(🚐)は大(dà )河君だったん(📎)で(📑)す。」(🔁)
つ(🛌)きあたり(💮)に(🤹)、大便(👇)所(suǒ )がこれ(🚱)も七つ(🐘)ほ(🤩)どならん(🥃)でいる。そ(🐧)の(📨)う(🏔)ち(🚽)の、右はじの(💀)一つだけ(🏆)が戸が開(kā(🦄)i )いて(🔂)おり、その少(shǎo )し(🚈)手前(🚲)の、た(🏧)た(🥫)きの上(🐏)に、水をは(🖱)ったバケ(❎)ツが一(yī )つ置いてあるの(📮)が(👤)見えた。戸の(🛍)開いた便(😛)(bià(🍥)n )所の内側は、電燈の(💾)光(🏜)を斜(xié )な(🌏)なめにうけているの(📡)で、よくは見えない。しかし、だれか中で掃(📋)除をし(🏽)ているこ(🕓)と(🔨)だけは(🎷)たしかだった。六(liù )人の室員(🆙)のうち、飯(😐)(fàn )島は入り口(kǒu )に立って(🌒)おり、両(liǎng )がわの(🧤)小(xiǎ(📳)o )便所に(👟)二人ずつ働(dòng )いているのだから、(👣)あとの(🗡)一人(🎷)は大河に(👳)きまっている。次(🐨)郎は、(📩)そう思(sī )って、(🐰)す(📹)ぐ声をかけようとし(🥘)た(🤖)。しかし、なぜか思(sī )いと(🚠)まった(🏚)。そ(👊)して、入り口の横の板壁いた(👣)か(📵)べに(🍩)かけてあっ(💠)た便所(🐒)(suǒ )用の雑巾を一(🕎)枚と(🌯)り、それをたたきの上(shàng )の(🕘)バケツの水(shuǐ )にひたして、しぼっ(🎎)た(🎇)あと、大(dà )河のはいっているのとは反対のはじの大便所の戸をあけ、中にはい(📜)った(🎳)。
先(xiān )生(🦗)は、次郎の顔を(🏇)見ると(🎼)、手帳(zhàng )を(🔽)ひらいたまま、(🙆)たずねた(🦏)。
「僕(pú )もそう思って、(🌋)わざわざ廊下に出て見たんです(😴)が(🛅)、当(💱)番は大(dà(🥈) )河君だったんです。」
「こんな寒い時(🤢)に(🔮)は(🏉)、ぐい(🏢)ぐいは(🏢)た(🦃)ら(💠)くに限るよ。室長なん(👒)かに(💜)なるもんじゃないね(😽)。」(🈸)
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