先師は(🍡)それだけ(👪)いって退(🗡)かれた。その(🎾)あと司敗は巫馬期(qī )ふばきに会釈し、(🚆)彼(bǐ )を(🤱)自分の身(shēn )近かに招(💜)いてい(🎍)った(👳)。――。
「そういう祷り(🥢)な(🚞)ら、私は(🖨)もう(😧)久しい間祷(dǎo )ってい(🔥)るのだ。」(🔫)
大宰たいさいが子貢にた(🍥)ずね(🕍)ていった。――
三〇(一七七)
「出でて(🎼)は国君上(🥖)長に仕える。家庭(tí(🌾)ng )にあっては父母(🕛)兄姉に仕(shì )える。死者に対(duì(🔈) )する(🎈)礼は誠意のかぎ(🦔)りをつくし(😴)て行(🔀)(háng )う。酒は飲(🚘)ん(🦌)でもみ(😱)だれない。――私に出来(lái )ることは、先ずこのくらいなことであろ(⛵)うか(🛰)。」
○ (🐉)孝経による(😣)と、曾子(zǐ )は(🤗)孔子(zǐ(🔂) )に「(🔼)身体(tǐ )髪膚(🈺)これを父母に受く、敢て(🥧)毀(🏳)傷(shāng )せざるは孝(xiào )の(🔂)始なり(🕑)」と(⛎)い(🤖)う教えをうけている。曾(cé(🤔)ng )子(zǐ )は、それで、手や(💡)足(zú(🤡) )に(📤)傷(🤧)のない(🥣)のを喜んだ(🔓)ことはい(🍋)うまで(😘)もない(🥑)が(🥢)、しか(🥓)し(💽)、(🈹)単に身(🥩)体のこ(😹)とだけを問(wè(🐈)n )題(💢)に(❣)して(⛏)いたので(🚻)な(🧔)いことも無(wú )論である。
○(🎂) 図==(📏)八卦の図(と)。大古(🤔)伏羲(ふくぎ)の時代に(🍀)黄河(hé )から竜(néng )馬(mǎ(🦏) )が図を負(🏾)つ(🍘)て出(chū )た(🛳)。伏(🥖)(fú )羲はこれに八(bā )卦(👍)(guà )を画(🏥)したと伝えら(💇)れている(🎎)。
二(èr )二(二二(📋)七)(📮)
二九(二(🍑)三四)(🏐)
一(🌃)五(📨)(wǔ(⭕) )(一(yī )九(jiǔ )九)
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