3孔(kǒng )子(zǐ )は(🕖)暗然となった。彼は女子と小人(🗜)とが(😃)、元来如何(🏽)に御(🥑)し(🙇)がたいも(❎)のであるか(Ⓜ)を、よく知(zhī(🐵) )っていた。それは彼等が(🤝)、親(😙)しんでやれ(💟)ば(📓)つけ上(🧛)り、遠(yuǎ(🍻)n )ざ(🐭)けると怨む(👚)か(🏄)らであった。そして彼は(⛲)、今(💛)や(🦑)仲弓を讃めることによっ(✔)て、小(xiǎo )人(👉)(rén )の心(xīn )がい(⛑)かに(🤗)嫉妬(🌜)心によって(🕋)蝕(🐼)まれてい(🦓)る(🥦)かを、ま(🍳)ざまざ(📱)と見(jiàn )せつけられた(😛)。彼(👍)は考え(😫)た。
豚(❎)(tún )を贈られた孔子(zǐ )
(📀)と誓っ(😩)たものだ。彼はその(👉)時の誓(🤰)(shì(🍶) )いを今で(🔐)も(🐅)決して忘れ(🔪)ては(🌔)いない。讃められれ(🤥)ば讃めら(💴)れるほ(🎟)ど(🎌)、戒慎(🎠)(shè(🏾)n )するところがなけれ(🦈)ば(🉐)な(😈)らな(🤓)い、と、彼(🚀)はいつも心を引き(🆘)しめて(🔻)いるので(📋)ある。
陽(💙)(yáng )貨は、そう云って、非(🆎)常に緊張した顔をして、孔子(zǐ(🍀) )の(🕹)答をまっ(😓)た。
彼が孔子(🙆)を送り届(jiè )けたあと、す(🏖)ぐその足で孟懿(⭕)子を訪(fǎng )ねたのはいうまでもない。そして、もし孟懿(📮)子が(🚏)、自(🍧)己の(🌂)権(🍮)勢(shì )を誇(🦓)示(📩)(shì )する(🌆)ためで(🥫)なく、(🌠)真に死者(🎁)の霊(líng )に奉(🤕)仕(🐭)したい一心から、祭(jì )典(🐅)(diǎn )を(🎠)行おうとし(🌅)ていたのだったら(🎊)、樊(fán )遅(🐘)の(🎧)この(📀)訪問は、(🔉)彼にとって、(🦈)すばらしい(🔓)意(yì )義をもつ(🕎)こ(📔)とになっ(🐗)た(🚫)に相違(wéi )ない。し(🥖)かし、その(💅)ことについては、(🐢)記録はわれ(🥊)われに(💊)何事(⏺)も告(🎟)げてはいない。
孟懿(yì )子の父(fù )は孟釐(🗃)子(🦗)も(🎲)うきしとい(🎊)って、すぐ(🏰)れた人物(wù )で(🍷)あり、その臨(lín )終には(🔲)、懿子を枕辺に呼んで、(🍍)そのころま(🎭)だ(❕)一青(qī(🎙)ng )年に(🕶)過(guò )ぎな(🛅)かっ(🐦)た孔子の人(ré(🤙)n )物を讃え、自分の死後には、かならず(🤾)孔子に(😉)師(🗯)事(🆔)するように言いのこした。懿子は(🗜)、父の遺(yí )言にしたがっ(🔑)て(🤓)、(🔖)それ以来(lái )、弟(dì )の南(nán )宮敬淑(🚅)なんぐうけいしゅくとと(🕓)もに(🚄)、孔(kǒ(🐧)ng )子に礼(🍼)を学(🚞)んで来(lái )たので(🀄)あ(💋)るが、彼の(🥔)学(🥙)問の態度には、少しも真面目さが(🈯)なかった(🏯)。彼が孝(xiào )の(🧘)道(😒)を孔(🎳)子(🐗)に(🚫)たずねたのも、父に対す(🏦)る思慕の(🉐)念(niàn )からと(👣)いうよりは(🎊)、その祭(➿)祀を荘厳(yán )にして、自分の権勢(shì )を誇(kuā(🌪) )示(shì )し(🐬)た(🔸)い底(dǐ )意からだっ(🌝)た(🐝)、と想像されている。
門人(🐪)たちは、三度(🏤)顔を(🎯)見合せ(🦆)た。しかし(🐽)、彼等の視(👽)線は、今度(dù )はすぐばらばらにな(📮)っ(🍾)て、め(⏭)いめ(🔲)いに(🛤)自(zì )分(🏏)たちの足さきを見つめた。孔子はつづけた。
((📄)楽(🌥)(lè(🤺) )長は、最高(🐔)の技(⭕)(jì )術(shù(⏭) )は手(shǒ(🗝)u )や(🍖)喉から生れるもの(🚲)で(⛴)なくて、心(⚫)から生(🏹)れるものだ、とい(🎉)う(🦄)事(shì )だけは、どうや(🤼)らわかっ(🚛)たらしい。彼(🏜)の(🌗)音(yīn )楽もこれ(🐨)からそろそろ(🙆)本(běn )物(wù )になる(🕟)だろう。だ(🤐)が彼(bǐ(🎛) )は、私(📸)の音楽(lè )論が(🥈)そのまま人生(😁)論でもある、という(🤴)ことには(🐢)、まだ(👧)気がつ(💙)いて(✏)い(🚾)ないらし(🤗)い。究極の目(mù )標を音楽(🧢)の技術(⭕)に(🤸)置(👤)いて(🌪)い(🎌)る彼(🚘)としては、或はや(🎣)むを(🗯)得(dé )な(🏞)いことかも知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。いずれ(🏜)は彼も、人(🙀)生のための音楽(🏈)ということに目を覚ま(🌕)す時が来るであろう。彼は元来(lá(🕯)i )真面目な人(rén )間なのだ(💂)から。)(🤦)
孔子は楽長を座につ(📎)かせると、(🚟)少し居ずまいをく(🌄)ずして云(💳)った。
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