「(🖖)どうし(🤲)て(🦓)も、やらなけアな(🧘)らないかな(🛳)。」年(nián )寄(jì )つたのが、そんな事(shì )を云つた(🔷)。が(✳)、他の(🗡)「幹(gàn )部(bù )」は、今時(shí )、こんな事(shì(🖌) )を云ふのをき(🍽)い(🚠)ても、「冗談云つちや困(🆖)る」(🚩)とさへ思はな(❤)かつた。か(Ⓜ)へつて(😎)、(😂)首を一(yī )緒(xù )にかしげ(📼)て考(🤪)(kǎo )へ(🏌)こん(🥕)だりした。そして、
「(🤕)う(🅱)なさ(🏤)れてる(🛸)。」
「皆(jiē(🦇) )に(🦌)代(dà(❌)i )つ(😰)て、一通りのことをお話し(✊)します。」(🕉)さう(🛎)前置(zhì(🚎) )きをして石山は(⛱)、百姓にはめづ(🖊)ら(🗻)し(🌅)いはつきりし(🐩)た、(🥐)分(🍌)つた云ひ振(🌔)(zhèn )りで(勿(wù )論、百姓などが殊(👑)更に改(gǎi )まつた(🔪)ときによく(🚤)ある、變な漢語も(🎤)使(🏢)つたが)(〰)――自(zì )分達は、(⚓)犬(quǎn )や豚などよ(🤐)り、(🚰)もつ(🍽)と慘めな生(🔢)活(huó )をして(😓)ゐること、――(🕸)ところが(🚝)自(🤪)分達は(📡)何(🆒)時か(😊)仕事を(☔)なまけた事でも(🌐)あつたか。―(🚝)―で(🔱)は、何故か(🍣)。自分(fèn )達(🏏)がい(🔥)くら働いても(🚅)働いても、とても(🦃)何(⛸)んの(🚚)足しにもならない程(chéng )貧(🔁)窮(❄)(qió(👥)ng )してゐる(🚐)のは、(🛡)實に、(🎲)地主(👪)の(🈹)た(🧢)めで(🛀)あるとい(😔)ふ(🌑)ことを分り易く(⏭)、(🔧)説(shuì )明(mí(⛸)ng )し、今度(🈶)の(💏)やうな場合地主(zhǔ(💯) )に小(💸)(xiǎ(🙂)o )作料を(🍿)收めることは「自分達の死」を(📬)意味(wèi )してゐる、ナホ(🛩)我々(👲)百姓(⭕)は、高利貸の不(bú(🛴) )當な利(🚱)(lì )息、拓(tuò )殖銀行の年(nián )賦に(🚛)も、(🐇)苦しめられ、それに(🤤)税(shuì )金がかゝつ(😟)てくる(🚪)。そして(🌠)出(chū(🔑) )來上(♍)(shàng )つたもの(🕷)は、肥料(🌇)や(❔)農具にも引(yǐn )合はない(🤶)。かうまで、自分(😞)達が(📙)な(🚢)つてゐ(😠)るのに、だ(👀)ま(🌅)つてゐられる(🤖)か。そこで、(👐)我々は、(👐)皆ん(🍎)なにお集(💽)りを(🚊)願ひ(⬆)、その方策(cè )をきめること(🐙)にしたいのだ、(🎻)と結ん(💻)で壇を下りた。百姓(xìng )達(💉)は、聞(wén )き慣(guàn )れ(🗨)な(👤)い言葉が出る(🔞)度(dù(❔) )に、石(🍙)山(shān )の方(🍊)(fāng )を見て、考へこむ(⛵)風(fēng )をした。が、苦しい生活の(🐼)事實を石山に云はれ、百姓(xìng )は、「(📗)今更のやうに」、自分(💄)達自(🖐)身の(🛀)慘(☔)めさを、顏(yán )の眞ん前(qián )にとり出さ(🐽)れて、(🔲)見せ(🕤)られ(🎊)た氣がしたと思(sī )つ(👘)た。石山が壇から下りる(🕚)と、急(jí )に(🚇)ガヤ(🥤)/\し出(chū )した。今石山の云つ(🚕)た事について、あつち(🍢)でも、こつちで(👺)も話(huà(🧑) )し合(🤞)(hé(🎁) )つた。一番前に(🌏)ゐ(🥉)た年(✔)(nián )寄つた百姓が、「とんでも(➰)なえ、おつかねえこと(🤛)云(yún )ふも(🍀)んだ。」と(🚥)ブツ/\云(yún )つたのを石山(shān )はお(👽)りる時に聞いた。
源吉は口(kǒ(🔀)u )の(🚚)なかで、煮(zhǔ )え切らない返事をして(🐝)、外へ出(🔄)た。
「覺えてゐやがれツ!」向き直つて、タンカを切つた。
それから、何(🗡)邊も同じ事を、グル/\(🐮)繰(🚊)りかへして(🔬)、「がつしりか(🚭)ゝつ(🎮)てや(⛔)るべ(🎞)。」といふこ(🚆)とに決(😄)つた。それで皆が、や(🌸)うやく別(⛎)れ(🌾)た。
「覺(jiào )えて(🗑)ろ(🌳)ツ(💈)!」
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