二(🎰)(èr )人が午(wǔ )前中(🤦)に(🏞)来ると(📈)す(🌻)れば、も(📌)うそろ(🚼)そろ来(👛)るころだ。めいっ(🚦)た顔(🆎)は見せ(🚲)たくない。いっそ門の(🗓)そとまで出て愉快に(🎖)自分(♑)のほうから迎(💊)むかえてやろう。あとはあた(😋)って(🥓)砕(✔)くだけ(🔅)るまでの(☔)こ(😿)とだ。――(🔆)かれは冒(💁)険(😛)ぼうけん(🚻)とも自棄じきともつかない気持(🈵)ちで(📦)、自分自身をはげま(💨)したのだっ(🥜)た。
まっさきにかれの目につい(☔)たのは、田(tián )川だっ(🔓)た。田川はいや(🌑)に胸(🧡)を張り、軍隊流の不(👣)(bú(🙂) )動の姿勢でしゃ(🔯)ちこばってい(💔)た。そして、次(👓)郎が(🍚)肩(🎪)かたから力をぬかせ(🦉)よ(🏃)うと、どんなに(🚶)骨(gǔ )をおっても、なか(📅)なかそ(🧑)うはならな(🖌)かった。これに反(fǎn )して、飯島(dǎo )は(🧝)最(zuì )初(🙉)から、ごく器用(yòng )に正し(🔍)い姿(🎧)勢を(🙇)とっ(🗳)ていた(😯)。もしかれが、おりおりうす目をあけて朝(cháo )倉先(xiān )生の(🆙)顔(yá )をのぞくよ(🌝)うなこ(👹)とさえ(🅾)しな(🕜)かったら、かれの静坐は、(🛢)塾生の中(🤹)で(🤱)も、最(💜)もすぐれた部類に属して(🔩)い(🙂)た(👺)のかもしれなかったのである(👈)。
「ぼく(📟)は(🙅)、むろん(🐦)、いけ(💿)ないと思います。」(🌈)
次郎は、そん(🛬)な対(🖲)話の(😷)中にも、友愛塾に課(🚃)された大きな問題(tí )が(🐧)あると思った。そして、かれら(🏗)の話(huà )が(🐖)どう発展していく(⛄)かを興味をもって待って(🏝)いた。かれらは、しかし、笑ったあと(🍐)、急に口(🐕)をつ(💐)ぐん(👆)でしまった。次郎が大便所の中にいること(🏘)を(🏏)だれ(🚓)かが思い(🥗)出(🕳)して(😓)、みん(🙁)な(😾)のおし(🔢)ゃべりを制(zhì(🖥) )止(🔎)する合(hé )い図(🏍)を(😌)したものらしい。
つき(🈴)あたり(🛑)に、(🈳)大便(biàn )所がこ(🍙)れも七つほどならん(🤳)でいる。そ(📡)のう(🏳)ち(💃)の(🍒)、右はじの一つだけ(💟)が戸(🌍)が開い(💳)てお(⚪)り(🍞)、その少し手前の(💺)、(🏞)た(🔩)たきの上に、(🚷)水をはったバ(🌪)ケツが一つ置(zhì )いてあるのが見えた。戸の開(🛶)いた便所の(🚌)内側(cè(⭕) )は(🎀)、電燈の光を斜ななめ(⬆)にうけているので(🛣)、よくは(🐊)見(jiàn )えない。しかし、だれか中で掃除(🏙)を(🍄)し(🔊)ている(📝)こと(🐑)だけ(🥦)は(🥣)た(⛽)しか(🍖)だっ(♓)た。六人(rén )の(👩)室(shì )員のうち、飯島は入(🎅)り口に立ってお(🤖)り、両(🍫)がわの小便所に二人ずつ働いて(🕠)いるの(♏)だから、あと(💛)の一人は(🖇)大河(🙎)にきまって(🏧)いる。次郎(👨)は、(✋)そう(🆒)思って、(😉)すぐ(🐵)声(👧)(shēng )をかけよう(👙)とした。しかし(🥤)、なぜか思(sī )いとまった。そ(🍷)して(🚄)、(🍈)入り口の横(🔫)の板壁(✈)いたかべにかけてあった便(bià(🏁)n )所(📜)用(💸)(yòng )の雑(📖)巾を一(yī(🎨) )枚(méi )とり、そ(🚯)れをたたき(🍐)の(📻)上のバケツの水(😊)にひ(🌰)たして、しぼ(📘)ったあと、大河(hé )のはいっているのとは反対のは(🚷)じの大便所(suǒ )の戸を(🙁)あ(🆘)け、(💵)中にはいった。
飯島は、それまで、(🦊)やは(👼)り入(♎)り口の(💒)階段に立って、何(👍)か(🔏)と指(zhǐ )図(tú )さしずがまし(🛬)い口をきいて(🍝)いた。しかし、次郎が(✂)雑巾をもっ(💪)て大便(💧)所の中(📅)にはい(🚰)っ(♉)たの(🕛)を見ると、さ(⚓)すが(😉)に気がひけ(🍁)た(🚸)らしく(😿)、指図(👺)する言葉のはしば(🍖)しがにぶりがち(🥄)に(🍏)なり(🖋)、(🆘)何(hé )か(🕝)しら気(qì(🎼) )弱さ(🚑)を示していた。
と、小僧は(🤴)あく(🍬)までもつつ(😏)まし(🗞)くこたえ(🔕)た。
(👿)と、次(cì )郎はちょっ(🍇)と(🆘)考(kǎo )えていたが、
「何しろ紳士しんしだ(🔍)か(⛺)らね。」
「もっと考える? ふむ。腑(🔽)ふに落(📊)ちなければ、腑(fǔ )に落(🏤)ちるまで考(kǎo )えるよりないだろう(🌇)。自分(fè(🍆)n )で考(kǎo )えないで(🔺)、人の(✊)言(yán )うことをうの(🚇)みにする生活(🥓)なん(🌍)て、まるで意味(🕑)がないか(🎛)らね。」
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