日本《仮性 包茎 中出し》2行目ライン
仮性 包茎 中出しあらすじ
「はじめから、自(zì )分が室(shì )長だときめてかかっているんだか(🐂)ら(🎆)、(💼)か(🐘)なわ(🚼)ない(🚹)よ。」
「心臓だね、じっさい。」
道江(🥚)という(🔛)一女性(xìng )が、間もなく、自分(fèn )の(💱)目のまえに現われるという小さな(🍰)できこと(📠)の(🐸)予想(🚔)、(🔭)――大(👷)きな人間社(🍒)会の運(👡)行(😤)(há(🔊)ng )うんこうの中では、(🐱)まったくどうでもいいような、(🤺)そうした小さなできごとの(🐚)予(🐧)想よそうが、(💈)どうしてこれほ(🔻)どまでに自(zì )分(🐅)をまごつかせ、自(🆓)分の不断(duàn )の心の(😨)修練を無(wú )力(⏪)に(🔡)するのか。どうして、現在友愛(😍)塾にお(⚽)おいか(🥙)ぶさっている深(shēn )刻な問題(tí )以(👺)上に(🐑)、自分の(🤷)心をな(🐳)やますのか。女(🤑)性とは、恋愛れんあいとは(🍝)、いっ(🥛)たい何(🎹)だろう。それは、これ(🏕)まで自分が(👇)考え(🤼)て来た人間(😫)生活の秩(zhì )序(📮)(xù )とは、全く次元(yuán )のちがった秩序に属するもの(❗)だろうか。
「君らの(📒)そうし(🔋)た非(🖕)(fēi )良心的な(♓)態(🕰)度は、君ら自身(🦈)をますます(😄)非良心(xīn )的にす(🤱)る(🐀)ばかり(🦏)ではない。それがある限度をこすと、(📧)ついには、(🎦)愛情と忍耐(nài )にんたいとをもって、(🎥)君らの良(liáng )心(🐕)を力(🧣)づけよ(🕷)うと努力している人の心までをきずつ(🥕)け、その愛情と(📟)忍(📒)耐と(😭)を(👩)、憎に(🍎)く(🔒)し(🦉)みと(👖)怒いかりと(🐣)に代えて(🛎)しまうもの(✅)だ(💟)。現(xiàn )に(🧞)君らは、今(jīn )朝(🛷)の(🙋)板木の音の(😧)調(dià(⬜)o )子が途中(🙈)と(🚊)ちゅうか(👍)ら変(😹)わったことで、それがわか(🔵)った(♒)だろうと思う。あ(🔈)の、おだやかで辛抱(📎)づよかった板(bǎn )木の音が(👪)、(🥤)おしまいになって、急に怒(🙋)(nù )り(🚴)だしたと(🤩)しか思(sī(📰) )えないよう(📅)な乱調(dià(👉)o )子になったが、あれ(👥)は、君らのあまりにも(🧢)非(💜)良(liáng )心的な態度が(👼)、板木をうつ人の心(xīn )を(👟)き(🌌)ずつ(😌)けた証拠(🌺)(jù )しょ(🏀)うこな(⚡)の(🎋)だ。……むろん(🕯)、(💣)私(🏰)は、愛情も忍(🀄)(rěn )耐心(xī(🐹)n )も失った(🆘)、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、そ(🛏)れをやむを得な(💲)いこ(🧛)とだと(😶)して弁護しようとも思(✊)っ(🌾)て(📉)いない。怒(🏒)(nù )りや短(🐲)気は、友(yǒu )愛(ài )塾の精神とは根本(běn )的(🚯)に相いれないものなのだから、(🙎)どんな事(🥉)情のもとでも(🚥)、ああした打ち(🏋)かた(🚻)は、(🕰)二度とくりか(📔)えされ(🧑)てはな(🌫)らな(🎭)いこと(🍢)なのだ(🐭)。もし今(🦈)朝の(🦖)板(bǎn )木(🥀)当番が、つい(⛹)に(🏵)業(😰)ご(🥐)うをに(🤥)やしてあんな打ちかた(🥌)をした(🏼)とすると、私(🎮)(sī )は(📰)その人のために、まことに残念なことだ(🍽)と思(😊)っている。しかし、いっそうわる(🔃)いのは、ああ(🌡)した打ち(🔀)かたを(🅿)余(👒)儀よ(🖕)ぎなくさ(🍜)せた(📭)君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう(🦗)少(🉑)(shǎo )し良心(🎆)的(de )であってくれたら(😁)、(🤺)板木を打(🐅)った人(📟)(rén )も、ああしたあやま(🖌)ちを犯おかさ(⏬)ないですん(🌠)だのだろ(🚄)うと思(sī(❗) )うと、そ(📴)れ(🔊)が私はく(🏒)やしくてならな(🔓)い。……だが、それはまあいい、そ(🈳)れ(🚚)は百歩をゆずっ(🥓)てあきらめ(⛲)る(⬇)と(🏬)しても、ここにどう(🏓)して(🧦)も私(👔)(sī )に(🕜)あきらめのつかな(🛷)いことが一つある。それは、愛(💵)情(qíng )で打(dǎ )たれた(😬)板木の音では(📿)寝床(🍍)をはなれようとしな(🆗)かった君らが、(🎮)怒り(📝)で打(dǎ )た(🗿)れた板(🕵)木の音(➡)(yīn )では、わ(🧦)けなくはね(🙈)起きたとい(🧞)うことだ。その点(👙)で、君らは精(jīng )神的(🌎)にはまだ奴隷(🕰)(lì(🎳) )どれいの域(yù )を(🙇)一歩(🌒)も脱だっしていな(🤵)いと(♒)い(🔽)うこと(🍆)を証明してい(📳)る。いや(🍂)、(⛏)それど(🎒)ころか(💓)、(📖)君(😵)ら(🏝)はより(🛥)いっ(🤼)そうみじめ(⛷)な奴隷になること(⏰)を希(xī )望しているとさえ私(🐣)には思える(🚰)。こ(👟)れはほんとうになさけないこ(🌋)とだ。私は、む(🙇)ろん(🌪)、(✒)こう言ったからといって、怒(nù )りに(🦏)対しては(🗃)怒(🐾)りをも(🤑)って立ち向かえ、(🤴)と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私(sī )は(🏚)、愛情に対しては、つけあ(👅)がり(🎵)、怒(🎫)りに(📜)対し(🚲)ては(🔙)、ただちに膝ひざを(🎑)屈くっ(🕋)す(🐃)るよ(Ⓜ)う(🥏)な(🅾)君らの奴(✂)隷(♌)(lì )根(🥍)性こんじょうが、なさけ(🔟)な(🤙)くて、じっとしてはいられない(🧠)気(qì )持(🏾)ちが(📊)するのだ――」
それは(🔗)第二の笞(chī )だった。しか(💈)も、第(🤖)一の笞よ(🍭)りは(🧖)るかにきびしい(🤷)笞(🌴)だった。
机(jī )の上には、二三日(📥)まえ、(🍦)兄(🍒)の恭(gō(🕔)ng )一(yī )きょ(🆗)う(🛐)いち(💦)か(🛣)ら来(lái )た(🤗)はがきが(🗽)、文(wé(🧥)n )面を上にしてのっていた(🔠)。そ(🥓)れには、
田川(🎢)は、それまで、眉(🙀)根(📩)まゆ(🖼)ね(🛰)をよ(🔍)せ(🍾)、(🅿)小首をかしげて、いやに(🐣)深刻そうに(😇)畳(dié(🏿) )たたみ(🐭)の一点を見(🛰)つめていたが(⬜)、(😕)だしぬけに自分の(🕟)名をよばれて、飯(🔹)島と(🕰)は(🏛)ちがった意味で(🎁)、あわてた(🦀)ら(🧛)しかった。しかし(🤠)、かれはすぐに(📄)はこたえなかった。こ(🏣)た(🍪)える(🙆)かわりに、(💖)何(🥙)度も小(xiǎo )首(🏎)を左右(💫)にかしげ直し(📕)、(⛽)するどい眼(yǎ(🌷)n )で畳をにらみまわし(🚞)た(🤑)。それから、朝倉(cāng )先生(shēng )のほうをまともに見て、そ(🏁)のしゃがれた声(🐐)をと(📊)ぎらし(🍌)がちにこた(💦)えた。
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