ふとしたことから(♎)、(💺)刀鍛冶来助老(lǎo )人のうわさ(🥈)がこの若(👕)者の口か(🙍)ら出ました。というの(🌹)は、来助老(lǎo )人は(🕑)そ(🐫)のお(🚽)じさんにあたるからでありま(😛)し(🍀)た。わた(🕛)しが初(chū(❎) )めてあの(🙅)刀鍛冶を(🐕)知るようになっ(💟)たのも(🏐)、その時(😺)からです。聞いてみますと、来(lái )助老人(🦅)は(💚)まことの刀鍛(🅾)冶らしい人(rén )で、そんな人(💄)が湖水(🌍)の(🕜)ほとりにかく(👂)れているの(🍚)もゆかしく(👅)思(🚶)われ(㊗)、ど(🤹)う(🥑)かしてわた(🦕)しはそ(🙏)の人(rén )に会ってみたい(💍)と思(sī )うようになりました。
塩釜しお(🔨)がまから船(🕜)で(🥖)出ま(👵)した。清く澄んだ海(🕛)水(shuǐ )を通して、(😣)海の藻もの(🚴)浮(fú(🥊) )かび流れるのが(🖍)見える(🧢)ほど、よく(🏏)晴れ渡(dù )った秋の(😟)日(👇)(rì )でした。なるほ(🦋)ど、(🛩)あそこにも島、こ(🍢)こにも島(🤤)。船(🥓)(chuán )で見て通(tōng )りますと(🥏)、指を(👞)折(🏂)(shé )っ(🏌)て数え(🎹)つくすこと(👷)もできません。その島影を人の姿(🧕)にたとえて言(🐟)ってみ(🌦)るなら、立(lì )っているもの(😴)、す(💜)わって(🍥)いるもの(🤠)、しゃ(🗞)がんで(📔)いるも(🧚)の、(💟)寝そべ(🔶)って(🛳)いるもの、そ(🥓)の姿(🤾)は千差(🤽)万(🍢)別ですが、いずれ(✈)も松の緑(🚐)の(🐑)模(❣)様のつい(👀)た着(🔈)物を(🏞)着(zhe )ている(🧗)のが目につきます。松島(🔙)はそうい(🏳)うところで(🈂)す。ここには「ばば(🏃)が鉦か(🔭)ね打(dǎ(🗡) )つ念仏島ねんぶつじま」という名(míng )の島(dǎo )もあります。そ(🐆)ん(👵)なおば(🕸)あさ(🍾)んの着て(🌅)い(🦏)る(😴)はんてん(👾)ま(🌸)でが、おそ(🧝)ろいの(🕉)松(sōng )の模(💻)様でした。
七(qī(😢) ) 鹿野(🔒)(yě )山かのうざ(🦄)んを越えて
二(èr ) 姉の家(jiā )
(🥕)そ(🐎)れか(🎑)ら、(🚎)小学(xué )校の事務(wù )員となって、(⛄)それが最後かと思いましたら、(🧛)いや活(huó )版職(👞)工(gōng )となったの(🈵)でし(🗑)た。活版職工となって、それか(💷)らこ(🐠)んどは古着商となりまし(🔪)た(🕦)。
吉(🍪)村(cūn )よしむらのむすこさ(🏛)んは秋(qiū )の(🐑)新(xīn )学期のし(💻)たくもありまして(📓)、町での親類回りをすました上、東京(jī(🕤)ng )の(🔺)ほうへ先に帰って(🎢)行(há(📰)ng )きましたが、(🚁)わたしは自(zì )分の(👔)仕(shì(🌛) )事を(🗯)持(🔣)ってきて(🤮)いたので(😈)、(👠)そ(📃)れのすむ(👽)まで姉の家(🔄)にとどまりました。
桃(👂)について、(🗳)かつ(🥪)て(👒)わたしは次のようなこと(💏)ばを書きつけてみ(🐱)たことが(🔩)あります(🕳)。
この瑞(ruì )巌寺の(⛰)近(🏒)く(🍲)に雄(🔉)(xióng )島おじまという小(🍰)さな(😑)島が(👃)あ(🎸)りまして、いく(❔)つ(⬅)かの(👳)洞穴ほ(😬)らあなが海にむいた(🎈)とこ(🙏)ろ(🌨)に(🧗)隠れてい(🍎)ま(🥚)す。昔の坊さんたちが来て(⛰)座禅ざぜんを(😻)した跡だと聞きます。あ(😅)そこにも(🏎)こ(🍠)こにもという(⬅)ふうに、その洞(🚿)穴ほらあなが続(🔐)(xù )いてい(😗)ます、中(⛵)に(🎤)は、岩壁に(⚡)むかい合(🔋)って(📁)静かにすわるために、(💀)坊さ(🍪)ん(🎀)自身(😁)の手で造(zào )りかえ(🏦)たかと見え(🧚)る(🌘)ほど、そまつながら岩屋(🏏)の(🌘)形(xíng )をそ(♒)な(🚞)えたところもあります。あまり取(🥩)りつくろわ(🎴)れた(🙆)古(gǔ )跡なぞを見(🥖)る(💴)よ(😟)りも、かえって昔のこ(😝)とがしの(🛤)ばれるのも、(🏌)そうい(🍪)うかくれた場所(suǒ )です。そんなところへ行(❓)っ(🕑)て立ってみます(🛒)と耳(🧕)に入る松風(fēng )よりほかに長く遠(yuǎn )い(⤵)ひびきを伝え(🏍)るものも(⛱)ありません。
第(dì )六章 姉
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025