道江という(🙈)一(🌃)女性(xìng )が、(🏐)間もなく、自(zì )分(fèn )の目(🤚)の(💈)まえに現(🌓)われる(🔧)と(🦕)いう(🤼)小さ(🈳)なできこと(👸)の(🎈)予(⚾)想、――大きな人間社(🤞)会の運行うんこ(🚴)うの中(zhōng )では、まったくどうでもいいような、そうした(🚌)小(🥌)(xiǎo )さなでき(🍣)ごとの(🤬)予想(xiǎ(🆕)ng )よそうが、どうしてこ(🕧)れほどまでに自(zì )分(📥)をま(🥅)ごつか(💾)せ、自分(📴)の不(👱)(bú )断の心(xīn )の(⛩)修練を無(wú )力に(🧀)する(⛄)のか。どうして、現在(➰)(zài )友(yǒ(🚭)u )愛(🧘)塾(shú )におおいか(🛌)ぶさって(🎏)いる深(shē(⛺)n )刻(🏗)(kè )な(🔰)問題以(🍲)上(🔇)に、自(♓)分の心をなや(🥒)ますのか。女性(🍑)(xì(😾)ng )と(🌮)は、恋愛れんあいとは、(⛩)い(🔤)ったい何だろ(🐍)う(🌟)。それは、これまで自(👀)分(fèn )が考(kǎo )えて来(🍤)た人(🆒)間(jiān )生(shēng )活の秩序とは(🎛)、全く次(🕓)元のちがった秩序に(💝)属するも(🗝)のだ(👨)ろうか。
「こんな寒い(🛃)朝に、(👀)死ぬ気に(📌)なってみんながはね起きてくれ(🖌)る(💻)と(🦌)、平木中佐に感謝しても(🙅)いいんだがね。」
か(🥠)れら(➗)の大多数(🌱)(shù )は、ま(🌏)だむろん、(🛰)人間(jiān )生活に(🐙)と(🐉)っての自由(🏘)の価値や(🚗)、(🔜)そのきびしさについて、ほんと(🍬)うに目を(👎)覚さましてい(🕰)たわけ(🌮)ではなく、友愛(🦗)塾というところは一風(fēng )変(biàn )わった指(🌫)導を(🎮)やると(💹)ころだぐらい(🏞)に(🍈)しか考え(🛐)てい(💎)なかっ(🗓)た。しか(🎨)し、それにして(✳)も、そう(💦)した言(yá(🏮)n )葉(👦)が(🙀)、しだい(🚊)にか(📂)れらの(⚓)間にとりかわされる(✍)ように(🚜)な(🐿)っ(🌞)たということは、たしかに(🎺)一(🏪)(yī )つの進歩(bù )であり、混乱(luàn )と無秩(🔤)序む(🌆)ちつ(🔶)じょの中で、不十分(fèn )な(💢)がら(🏸)も(🏗)、何(hé )か(☝)自(🥦)主(🧚)(zhǔ(🥃) )的創造(zà(🥤)o )的な活動(🔞)が始ま(🏌)ってい(🏋)る証拠しょ(🧤)う(🐱)こ(😉)にはちがいなかったのである。
「その心(🏨)(xīn )臓に負け(🐬)て、いやい(📀)やながら全員一致いっち(⌛)の(🙌)推薦(😢)すいせん(🔫)をや(🔥)ったと(🤰)い(🌚)うわけか。」
左右の窓の下に(♋)、小(🐘)便つぼが(😩)それぞれ七(qī )つほど並(🥫)ならんでおり、そこ(💵)を四人(📈)の(📚)塾(shú(🆖) )生が二(🎂)人(📨)ずつにわかれて(🏉)、棒だわ(🏓)しで掃除していたが、その中(zhōng )に(📁)は、(🏦)大河の(💂)姿は(🎹)見えなか(📔)った。
「次郎さんの板(🗡)(bǎn )木の(🚰)打ちかたには、行(🤟)(háng )事(🌳)の性質や、そ(🔳)の(😢)ときど(💘)きの(🍡)必要で、少(🥟)しずつちがっ(🔉)た(🏅)調子が出ますわね。あ(🥔)た(💜)しは、それが(🥍)いい(🗽)と思いますの。それ(✳)でこそ、そのときどきの気(🚺)分が出るんですもの。板木だって、打(dǎ(🏺) )ちか(🥔)た(🎩)次第しだいでは芸(🎃)術になります(🖇)わ。あ(➕)た(♓)し、次郎(lá(😡)ng )さんの板木の音をきいている(🦄)と、いつもそう思(sī )いますのよ。先生には叱し(😋)かられるかもしれないけ(🚪)れど、今(😨)朝の打ち(🏝)かた(🍫)だって、頭かぶ(💂)せにわるいとばかり(🗨)いえないんじ(🦅)ゃ(🔛)ないか(🚎)しら。」(📈)
とあいさつして(🕕)、(⛩)大河に近づ(🍂)い(♋)た。
もう、そのころには、廊(♟)下(🎆)を行き来する塾(❄)生(🧤)(shēng )たちの足音も頻繁ひんぱんになり、ほ(🏳)うぼう(📌)か(📢)ら、わざとらしいかけ声(🔴)や、(🛏)とん狂(kuáng )きょうな笑い(🏪)声(☔)などもきこえてい(🧡)た。ゆ(💕)うべの懇談会で(🎻)分(🌃)担ぶん(🌾)たん(🧓)をきめ、(🐕)かれら自(zì(😔) )身の(😮)室(🔬)は(🏣)もとより、建物(wù )の内部を、(🦗)講(🚀)堂や(🛁)、広間や、便(biàn )所(📁)にいたるまで(🕷)、全(quán )部清(qīng )掃せいそうする(💬)ことに申(shēn )し合わせていたの(🙆)で、かれ(🈵)らも、まが(⤵)りなりにも責(💸)任だ(🐩)けは、果た(🚆)さなけ(🕺)ればな(📮)らなかったし(👏)、それに、きびし(😥)い寒さと、おたがい(🌜)の眼とが、かれらを、(🤭)外(🛫)見(jiàn )だけでも、いかにも忙(máng )いそ(♒)がし(🚗)そうな活動に駆かりたてていたので(🔌)あ(🍺)る。
「君自身はどう思う? 私(📧)の(📪)意(yì )見より、まず(📇)君(🐼)自身の意(🏘)見からきき(♉)たいね。」
次(cì )郎(🍌)は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更はあるまい(🍈)と(🌪)思う(🚼)が」と(💈)いう文(👅)(wé(🤒)n )句が(🔶)気になっ(⏲)た。もし恭一だけの考(🕥)えで日取り(🍒)がきめ(🤯)られる(🎃)ものだったら、(🥥)そ(🦅)んなあいま(🚯)いな言(🦉)いかたをするわけがない。こ(🌛)れはだれか(🐊)ほか(🕓)の人の都合を(😚)念(🆔)(niàn )頭においてのことらし(🔘)い、(🍲)もしそう(🐖)だとすると、それは(📮)道(🤙)(dào )江(jiāng )みち(🏡)え(🐪)の着京の日取りにちがいない(✔)のだ。
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