「あ(✨)れが筑波(😷)ですかね(🥝)。」
(😠)物(😙)(wù(📌) )頭(tóu )はま(😏)ず峠(🥥)の内(🗼)の注連掛しめ(🕷)かけという場所を選び、(🍽)一(yī(📜) )手(🖋)限ひとてぎりにても防戦(zhàn )しうるよ(🚸)うそこに(😮)防禦ぼう(🕦)ぎょ工事(shì )を施すこと(👘)にした。その考(kǎo )えから、彼は人足の徴発を付(💹)(fù(🌿) )近の村々に(📫)命じて置い(🎱)た(🔑)。小(xiǎo )役(🎲)人(💷)を連れて地利の見分にも行って来た。注連掛しめかけへは大木を並(bì(🥖)ng )べ、士居(jū )ど(🏔)い(🚎)を(😷)築(🔕)き、鉄(zhí )砲を備え、人数を伏(fú )せ(🐳)ることにし(💵)た。大平(píng )お(✒)おだいらから馬道下の嶮岨けんそな山の上には大木大石を集め、道路(lù )に(🛴)は大(dà )木を横たえ(🔺)、(🐒)急速(sù )には(🏡)通(tōng )行(😴)の(😅)できないように(🎲)して置いて(👻)、(⌛)敵を間近に引(🚔)(yǐn )き寄(🕟)せて(🍒)から、鉄(🕳)砲(pào )で撃ち立(lì )て、大(♊)木大石を落としかけた(🏞)ら、た(🔶)とえ(✉)多人(rén )数(😦)が押し(🔑)寄せて来(👁)(lá(💂)i )ても(🏑)右の一(yī )手で(🥘)何ほどか(🤙)防ぎ(😟)止める(💦)こと(🤯)ができよう、そのうちには追い追い味方の(💚)人(🤓)数(👜)(shù )も出(🥊)(chū )張(🥣)するであろう、物頭は(🔥)その用意のために雨(🤷)中を奔走した。手(🗺)(shǒ(📕)u )を(⛓)分(🐀)けてそれぞれ下知げ(🤽)じを伝(🖕)えた。それを済(🔺)ま(🦁)したころにはもう(👐)昼時刻だ。物頭が樋橋といはしまで峠(🙃)を降りて昼(zhòu )飯を認し(🍖)たためていると、追い追いと人足(🔈)も集まっ(😓)て来(🎎)た。
「それ(🌍)を聞いて(😺)わたし(🎀)も安(🖖)心しました(🛢)。馬籠から(📐)中(✏)津川の方(😶)(fāng )へ無事(shì )に浪士(shì )を落(luò(🥞) )とし(🕤)てやるこ(🥅)とですね、福(fú )島の(🗒)旦(😪)那様(📘)も(📠)内々な(🍥)いない(💕)はそれ(🥗)を望ん(🎳)でいるんですよ(👭)。」
この家(🕐)へは、(😧)亭(🏡)(tí(⛎)ng )主が俳友らしい人たちも訪た(🔵)ずねて来れば、近くに住む(🤘)相(🤩)(xiàng )撲すもう取りも訪ねて来る。かみ(🥠)さんを力にして、酒の席を取り持(chí )つ客(🧝)商売から時(👘)々(🧢)息抜きにやって来(😟)るような(👁)芸(yún )妓げ(🤷)い(🤶)ぎ(🔟)もある。かみさん(🚄)とは全く正反対な性格(gé(🚄) )で、男から(⚽)男へと心を移すような女でありながら、しかも(🙋)かみさんと(⛺)は一番仲(zhòng )が(🐬)よ(🐍)くて、気(qì(🥘) )持ちの(💑)い(📸)いほ(☝)ど(🏯)江(🙄)戸(🦀)の水に(🍕)洗われた(⏲)よう(🈳)な三味(wèi )線し(🍛)ゃみ(👆)せんの師匠もよ(💶)く訪ねて来る。
「い(⚓)ずれ浪士(shì )は清内(💗)路せ(🚘)いない(🍜)じから蘭あららぎへかかって、橋場(chǎng )へ出て来(🏡)ま(🐴)しょう。あれからわたしの家(🎏)をめがけ(🧓)てやって来(🚗)る(🕕)だろうと(🔬)思(sī )うんです(❎)。もし(🚦)来たら、(🅱)わたしは旅人として迎えるつ(🏰)も(👂)りです。」(😭)
森が(🏛)あ(🥚)る。神社(shè )の(⛪)鳥(👟)(niǎo )居がある。昼(😳)でも(🔏)暗(🕢)い社(🖲)頭の境内がある。何げ(❓)なくその境(jìng )内(💟)を行(🛁)き過(guò(😥) )ぎよう(🈯)とし(🕖)て(😣)、小(🖲)(xiǎ(🐖)o )僧(🧀)待て、と(🌽)声(shēng )を(🈯)かけられた(♋)一人の少(🍾)年がある。見(🎲)ると(🌮)、神(📘)(shén )社の祭礼のおりに(🐸)、服(fú )装(zhuāng )のみす(🛺)ぼらしい(🕙)浪(🦇)人(💇)と(🕘)あなどって、(🏍)腕白盛(shèng )わん(🌐)ぱ(🚍)くざかりの(⛽)いたずらから(💇)多勢を頼(lài )み(🌙)に(😹)悪(è )口を浴びせかけた背の(🐆)高い(😔)男(🈹)がそ(➿)こにたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっちの(🌸)旅烏(wū(💏) )た(📜)びがらすなので、(🌅)祭(jì )りのおりには知らぬ顔(🖕)で通(tō(🍎)ng )り過(guò )ぎたが(🏙)、そ(🎣)の(✌)時は少年の素通り(🤱)を許さなかった(👼)。よくも悪口(kǒu )雑言あっこうぞうごん(🔩)を(📝)吐(⛲)いて(🕋)祭りの日に自(zì )分を辱(🎃)はずか(🔏)しめたと言って、一人と一人(rén )で勝負をするから、そ(🏆)の覚悟(😥)をしろと言いながら、刀(👰)(dāo )の柄つかに手を(🎻)か(🗺)けた(😘)。少年も負けて(🍨)はいない(😑)。かね(🛶)て(🍷)から勝(shèng )負の時(🍦)(shí )には第(👯)一(yī(⏳) )撃に敵を斬きってし(⛑)まわねば(🏁)勝(shèng )てるものではない、それ(🕺)には互いに抜(🎗)き合(hé )って身(shēn )構えて(😫)か(🐯)らではおそい。抜(👓)き打ちに斬りつけ(🏼)て先(xiān )手(shǒu )を(🔳)打つのが肝(🚶)要だ(🚕)とは、(🎦)日ごろ親か(🚘)ら(💓)言わ(💶)れていた少年(🌝)の(💡)ことだ。居合(hé(💯) )いあいの心得(dé )は(🌟)充(chōng )分(fè(🥡)n )ある。よ(Ⓜ)し(🏛)、とばかり刀の下(🗒)さげ緒(✒)おをとっ(🙄)て(❎)襷た(🔮)すきにかけ、(🥤)袴は(🐧)か(📌)まの股立も(📓)もだちを取り(🚪)ながら先方の(📧)浪人を(🧕)見ると、その身構えがま(🎑)るで素人し(🏞)ろ(🤞)うとだ。掛(🥝)(guà )け声勇(⬜)まし(🐕)くこ(🌫)ちらは飛(🍺)び込ん(🙆)で行(háng )った(⬜)。抜(🍜)き打ちに敵の小手(shǒu )こて(🔨)に斬(🍏)りつけた。あいにくと少(shǎo )年の(🗄)こ(🐪)とで(🧜)、一(yī )尺(🏓)(chǐ )八(bā )寸ばかり(👚)の小脇差(chà )こわきざ(🍾)ししか差して(🚣)いない。そ(👣)の尖端せん(🥜)たんが(🚒)相(xiàng )手に触れたか触れないくらいの(➕)ことに先(🕣)方(💛)(fāng )の浪人は踵きびすを(📌)反かえして、一(yī )目(👺)散に(😅)逃(táo )げ出した(🎐)。こちら(🔲)も(🤫)びっくり(🐢)して(💣)、抜(bá )き身の刀を肩にか(🔙)つぎな(🉑)が(🐳)ら(🐘)、あとも見ず(🏋)に逃(📡)げ出して帰(🏔)ったという(🏂)。これがわずか(🐾)に十(shí )六歳ばかり(💯)の当(dāng )時の水戸の少年だ(❗)。
「(🐎)まあ、お父とっさん。わたしに(🚓)言わ(😻)せる(🤩)と、浪士も若い(⚫)ものばか(🌊)りでしたら、京都まで行こうとしますま(😋)い。水戸の城下の(🚃)方(🌯)で討死(sǐ )うちじにの(🍀)覚悟をする(🐝)だろうと思(🕔)(sī )います(🈚)ね。」
(🥟)三百人ばか(💼)りの後陣の者は容(róng )易に下諏訪(fǎng )へ到着(zhe )しない(🚰)。今度の戦闘の遊軍で(🎉)、負傷(shāng )者などを介抱するの(📫)もそれら(❌)の人(🦁)たち(🆖)であったから、道に(🎑)隙ひまが(🕔)とれて(⏹)おくれるもの(⏬)と知れた。その間、本(běn )陣に(🌈)集まる幹部のものの(🧦)中にはすで(🙏)に「明日(🦑)」の評定(dìng )がある。もともと浪士らは(⏺)高島(dǎ(🎥)o )城を目(mù )がけ(🌤)て来たものでもない。西(🌲)への進(jì(🈷)n )路を切(🐗)り開(kā(🐆)i )くため(🐻)にのみ、(🦕)やむを得ず諏訪藩を敵(👭)と(🎋)して悪戦したまでだ。その夜の評(píng )定に上ったは、(😗)前途にどこをたど(🎸)るべき(🎪)かだ。道は(🔊)二(èr )つ(🕊)あ(🚌)る。これから塩尻峠しお(🛑)じりとうげ(👤)へか(🏾)かり、(🛥)桔梗きき(🚮)ょうが原はらを過ぎ、洗馬(⛎)(mǎ )せ(🕗)ば本山もと(💻)やまか(🖼)ら贄(zhì )川にえがわ(🔴)へと取って(😈)、木(mù )曾きそ街道(dào )をまっす(🔞)ぐ(☝)に進む(♏)か。それとも岡谷おか(🌗)や辰(💜)野た(📦)つのから(🗓)伊那い(♋)な道へと折(🎌)れ(👕)るか。木曾(céng )福島の関(🕌)所(🥒)を破(🎫)(pò(⌚) )ること(⛎)は浪(⏯)士らの本(běn )意ではな(💇)かった。二十(🤪)二里余(yú )にわたる木(⛔)曾(céng )の森(sēn )林の間は(🛄)、嶮(💉)岨けんそ(🌃)な山(shān )坂が多く(🚙)、(🔩)人馬の継立つぎた(🏀)て(🚷)も容(róng )易でな(➡)い(🍴)と見なさ(👓)れた。彼(bǐ )らはむしろ(🕠)谷も広く(⏰)間道も多(🍕)い伊(🎍)(yī )那の(😊)方(🐴)(fāng )を(🍈)えらんで、一筋(🛶)の血路をそちら(🦗)の方(🥇)に求(🖕)(qiú )めようと(🍏)企(qǐ )てた(🏛)ので(😵)ある。
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