先師は(🏻)それだけいって退かれた(🛁)。そのあ(😶)と司敗は巫馬期(⚽)ふばきに会釈し、彼(bǐ )を自分の身(🛏)近かに招いていった。―(🧐)―。
○ (🔠)友人(💀)とい(📭)うのは(🏂)、(👹)おそらく(🍯)顔(yá )囘のことであろう(🍾)。
先(🚝)(xiān )師(🍔)の(😌)ご(🦓)病気(qì )が重(chóng )かった。子(🥛)(zǐ )路(🚦)が(🏒)病気平癒(yù )のお祷(dǎo )りをしたいとお願いした(🛶)。すると先師が(⬆)いわれた(♟)。――(👊)
子罕しかん第九(jiǔ )
「かりに(🔍)周(🤽)公(🛡)ほ(🍽)どの完璧(bì )な才能がそなわっていても(🍫)、(🗻)その才能(néng )にほこり、他(🛋)人(🚿)の長所を認めないような人(ré(🚿)n )であるな(🏀)ら(⛵)ば、もう見ど(🆕)ころのない人(✌)(rén )物だ。」
「有能(🏰)にして無能な人(😎)に教えを乞い、多知にして少知の人(rén )にもの(🔜)をたずね、(✒)有っ(⏺)ても(💁)無(wú )きが如(🙅)く内に省(🔻)み、充実(shí )してい(😰)ても(🍏)空虚な(🚽)る(😺)が如(👡)く人(💌)にへ(🕡)り下(xià(〰) )り、無法(🐨)をいいか(🍽)けられても相(🛀)手(shǒu )になって曲(qǔ(🐑) )直(🙍)を争(🚒)わな(🍨)い(🖥)。そ(🌚)うい(㊗)うことの出(🌶)来(🥧)た人が(🤸)かっ(✍)て私(sī )の友人(rén )にあったの(♊)だが。」
○(🗿) (🚩)関雎(jū )==詩経(🖤)の中にある篇(piān )の(📉)名。
二八(二三三)
一(yī )六(二(è(😪)r )〇〇)(✴)
す(🐕)ると(💙)、先(🥄)師がいわれた(🐬)。―(😰)―
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