ある(🏞)夏、保(🕴)福寺(💏)(sì )峠ほうふくじとうげ(🗯)や鳥(niǎ(㊙)o )居峠とりいとうげを(🏣)越して(🖨)木曾(céng )福島(dǎo )きそ(🚰)ふ(🔷)くし(🍸)ま(📅)に姉(zǐ )の(🐋)家をたず(✉)ねました。その時はわたし一人でもなく、(😤)吉(jí(🚊) )村のむすこさん(😄)を(🛏)連れて(🏐)行きました(🐡)。今の(👑)吉村さん(🤼)もそのころは(👂)まだ中学生(shēng )であったの(👦)です。吉村一家の(🤓)人たちは木(♟)曾福(🔇)島の(🏷)出ですか(😺)ら、こ(🙎)の中(zhōng )学(xué )生にとっても初(chū )めて(🚆)両(liǎng )親の郷(xiāng )里を見る(👠)時で(🤬)した。
あれはわたしなどの(Ⓜ)まだ(🤤)青年のころのことでしたが、(⛱)そ(⛽)の日(🍑)の葬式(⌚)につい(😧)て、今だにわたしの(🐒)胸(🍷)に(⏭)浮(fú )か(🐝)んでくるこ(🍐)とが一(💠)つあります。それは『(🎸)小公子』(🎩)の訳(yì )者を記念(🎴)するため(🌍)に、い(📬)ろいろな書物(🌕)や(🆙)雑誌の類が数多(🚇)くその(😇)墓のほとりにうずめ(🐳)られた(🤑)ことでし(🌧)た。まあ、(💣)堅(🚈)い(😮)石(🎒)の(🎶)棺かんの中に置い(🧑)てすら(🤝)ど(🚙)うかと思(🕋)われ(🧝)るようなものを、まして漆もはいっ(🚫)てい(🐫)ない木(👆)の箱の(🗄)中に納めたのですから、よ(😈)くいく日もちこたえようとは掛(guà )念(📣)けねんされま(🏡)したが、しかし土の中に書物(wù(😝) )の類(lèi )をしまいま(🌲)したら、何(🏷)が(☔)なしにそ(♍)の(🌋)墓(😸)のほとりを立ち去(🚢)りがたく思(🌀)わ(🤴)せました。あれから、もう(🔅)かなりの年(nián )月がたち(🕞)ます。し(👕)かし時を記念(🤺)しようとする(❔)人々の(♒)心は長(zhǎng )くその土に残(📟)りま(🔆)した。
わた(🥪)し(🎢)は自(zì )分(👧)の心(xī(👧)n )もやわら(🌸)かく物(wù )にも感じやすい(😃)年ご(🐣)ろに、栗(lì )本先生のような(🏗)人を(👬)知(zhī )った(😴)ことをしあ(🛢)わせに思います。わたし(🖇)が本所の北二葉町をおたずねしたころ(🐐)は(🖐)、(🍒)先生はもう七十を越してい(🎊)まして(🚣)、いろい(🏥)ろな種類の芍薬しゃく(🐉)やくを庭に(🚝)植(🍧)(zhí )えそ(🌞)の住まいをも「借紅(🚄)居(💇)しゃくこうき(👬)ょ」(🔺)と名づけて、長い生涯(🛐)しょうがい(🏼)のおわりのほ(📒)うの日を送っていました(🏿)。先(📃)生から見れ(🏊)ば、わた(🛀)しは(😎)子(🔇)供のようなものでしたが(💠)、おたずねするたび(🛣)に(🔗)よろこんで迎(📼)えてくださいまして、
木曾(🥔)川(🔭)(chuān )はこの町の中央を流れる川(chuān )です。姉(zǐ(✝) )の家(jiā )の(🛑)門前(⛄)からが(🛶)け下(🧤)のほう(🛎)に福島(🍣)の町がよく見えまして、川(chuā(📪)n )の瀬(lài )の音ま(🙍)でが手に取るよう(🌝)に聞(wén )えています。対岸に(🐸)並ぶ家々、(🤮)お寺(sì )の屋(🤠)(wū )根、古い屋(wū )敷の跡(🤺)(jì )な(🐎)ぞから、深い原生(😻)林につつまれた山腹の(🌇)地(🏉)勢まで(🕷)が望まれます。こんなに用心(😱)よ(🤺)くま(🥗)とまっ(🤭)た町のながめのあるところもめず(👎)らしい。それを見ても、古いお(🥌)関(wān )所(suǒ )を中(🐒)心にして発(fā )達(dá(🚉) )してき(🌒)た(👻)町だというこ(🏸)とがわかりま(🧐)す(👵)ね。
その(👈)年(nián )の(👚)秋、東(dōng )京(🐌)に(📜)は(🤣)ご(🧟)く激(jī(🚨) )しいコ(🤷)レラがはや(🌄)りまし(💟)て、(💹)たくさんな人(♐)がそのためにたおれたと聞きます。母(🤹)もその(🤢)ひとりで(🛠)あったので(🔅)す。留(🥡)守(🕙)(shǒu )宅には母よりもっとからだの弱いものもいました(🤵)が(🏂)、一番きれい好きで、働くことも好き(💦)で、ふ(👣)だんから食べ物にも気をつけるほ(🔍)うの母が、そんな病気にかか(💢)りました。行(háng )っ(🍑)て見ますと、おまわりさん(❗)は(🏮)門口(🚭)に立っていま(🔻)す(🍴)。そこいらは消毒(dú )のお薬(yà(🔎)o )でぷん(🌭)ぷんにおっていま(❤)す(🎐)。母(mǔ )は(🕧)本所ほんじょの病院(yuà(👗)n )のほ(🙀)うへ(🥛)送(sòng )られて、そこで(😵)なく(🔹)なった(🥚)あとでした。
(👤)わ(🏃)たしは横浜(👆)のあ(🖲)る橋のたもと(🛶)から(🤗)この船に(🎞)乗りましたが(🧡)、(🌼)ちょう(🎎)ど(🤛)お(✊)天(tiān )気(㊙)都合(hé(🤺) )はよし、(🍱)沖に出(chū )てからは(🌧)一ぱ(🤦)い(🛄)に(🆎)張った帆の力で近(🎹)海(hǎi )を(🍛)渡(dù )る(🤘)のですから、まるで(🧝)青畳の(🏑)上をす(🔩)べ(🍤)って行くようでした。おてん(🕺)とうさまが高く(⏸)な(🌾)りま(🛁)す(♈)と、船で(⏪)は昼飯(🧞)を出してくれます(✖)。それは船(📟)(chuán )頭(tóu )が(😋)た(⏳)いた(🕙)こわいごはんと、たくあん(🗯)のおこ(📁)うこ(🔐)ぎり(🆙)です。帆柱のわき(🐀)で潮(🌯)風(💆)に吹かれな(😗)がら(📽)食べてみ(🕚)ますと、そんな昼(😊)飯(🔚)が実(💉)(shí )にうまいと思いました。
小(👔)諸の荒町(🌇)あ(🎋)らまちに(🕗)は、髪を昔風のチ(🖲)ョンまげに結んだ(😩)鍛冶屋(🥡)か(⤴)じ(😂)やさんが、(🎒)たった一(🐡)(yī )人残ってい(🙉)ました。明治の(🖲)御(🔙)代みよとなってから、そ(⏳)う(🏇)いう(🐟)風俗(🔚)(sú )はすた(📋)れ、(🍂)み(👘)んな簡易で軽便な散髪(🕋)に移りま(🦔)し(🛢)たか(✖)ら、これ(🐵)は小(🎲)諸へ(📼)んに見ら(📙)れる最(zuì )後のチョンまげ(📀)でありましたろう(😍)。も(🍑)っ(🔂)と(👟)も、手ぬぐいでうしろはち巻きにしただ(💃)けで(🌀)も、からだが引(yǐn )きしまるよう(⏭)に、昔(xī )の人がかたく髪を束ね、(📔)その(🦂)根(gēn )を細く強(🐥)い元(📜)結(jié )もとゆいで(🕔)引(💲)き(🔡)しめて、(🗻)頭に力(🧝)(lì )を入(🍀)れた(🦈)ろうかと(🔉)思(sī(🚗) )いますと、いちがいに(🔲)それ(🛰)をはやりお(💴)くれの古くさ(🎸)い(🍜)風俗(🌅)として笑え(🔨)ません。おそらく荒(huāng )町(dīng )の鍛(🔮)冶屋さんも、鉄の槌つちを握る時(💌)の助けとして、一(yī(🌖) )生(shēng )そんなチョ(🍥)ンまげで通したので(👭)しょう。この鍛冶(yě )屋(wū )さんは、わたしたちの学校の体(tǐ )操教師で(🌊)大井さ(💳)んという(💀)人のおとうさんで(🤝)した(📅)。わた(🧗)しは大井さん(🏈)を通して(🍌)、この(🏪)鍛冶屋(⌛)のおと(🧥)うさんにく(⏫)わを一丁頼(🕌)みました。さあ、これで(🐼)す、こ(⚫)れがおやじの打っ(🥂)た(🚚)くわで(🔭)すと言って、大井さ(🏹)んが(🌉)さげてきて(❣)くれた(💳)のを見(jià(🤽)n )ましたら、(🤴)な(🗽)るほどチ(🚭)ョンまげ(🎞)で通(🈴)すほど(🥇)の人(👄)の気象(😡)がそのがっし(🕧)りとした(🛃)柄のついた一丁(🏋)のくわにも(📪)あらわれてい(🕉)ました。
布施ふせさんはそ(🧘)れをよく覚えていて、あ(🍝)る日わた(🌞)しに歌(🚤)っ(⤴)てみせ(🈲)てくれまし(🐔)た。どう(🎤)して布(bù )施さんの(👢)口からそん(💾)な古(gǔ )い(🛣)歌の節(😸)(jiē )が出てきたかと言(yán )い(🐻)ますに(✈)、君の家がらはこ(✔)の地方の郷士として(🎙)代々仙(🌳)台侯(😁)(hó(🕛)u )に仕えてきた歴史があるか(🏋)らでした。あの「さんさ(🔷)しぐれ(🍼)」の歌は、(😉)甲高い女の声よりも、(🚢)む(🥢)しろ(📦)低い(👿)とこ(😗)ろ(🗂)を(💁)歌え(🏢)る男の(🍳)声(shēng )に(🦉)適していて(🧐)、ゆっくり歌う(📙)べきものだそうです。あれを(🐆)わたしに(🚱)歌(gē )って聞かせ(🖱)る(🤴)間(jiān )、(💫)しばらく布施(shī )さんは「時」というものも忘(🐑)(wàng )れて(🚼)いるよう(🏚)でした。いか(🤗)にもゆったりと迫らないでしかも深(🧖)く(🍤)聞(📶)える古(gǔ(🖖) )風な(🤔)歌(gē )に耳(ěr )を傾(💋)けていますと、その抑(yì )揚のある節(jiē(🖖) )の一つ一つが実に(🦎)長(zhǎng )くつづいて(🅰)行きまし(🌇)た。切れた(👔)かと思うと、(😊)まだ続いて(🆎)い(🐽)るよう(⏸)なもので(📥)した(🅱)。
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