「それはそう(🉑)と――」
「朝倉(cā(💭)ng )先(📢)生が待っておいでだ。」――昨日(rì )父(fù )にそう言われたこと(👏)が、彼には一(😉)日(🛍)(rì )気にかかっていた。しかし、なお一層気にかかっていたの(💋)は、血(xuè(📒) )書を書いた自分のこと(☝)を先生が「かわ(🚸)いそうに」と言われた(😹)という(📪)ことだった。最初(🏫)この(🥛)言葉を(💙)父(⛳)の口をとお(🌠)してきい(🚙)た時には、それが(🀄)あまりに(🏞)も予期しな(💖)い言(💦)葉(yè )だ(🚶)ったため(📗)に(🕸)、ただ面(🍉)くらっただけ(🤧)だっ(🌻)た。し(🐮)かし、(🌭)彼に(🗂)とっ(🌎)て、朝(chá(🖌)o )倉先生の(🧢)言葉は、(🔯)とりわけそれが彼(🗾)(bǐ(🍉) )自身のことに関して発(fā )せられ(⌚)た場合(📌)(hé )、どん(🔓)な片(piàn )言隻句(⭕)せき(✈)くでも、軽い(✳)意(💜)(yì )味を(💐)もつものではな(🌸)か(🧘)った(🖍)。彼はそのあと二階にねころんで(🚇)、ひとりで(🐴)いろい(🌽)ろと考(kǎ(🥃)o )えて(🖱)みた。言葉が(📨)ありふれた簡(jiǎn )単(👜)なものだっただ(🖨)け(🐤)に、(🎐)かえって意味(wèi )がつかみにくかった(💣)。もしそれ(🍑)が世(shì(🐝) )間(🎩)普通(👣)(tōng )の(😓)人の口をもれ(🛏)た言葉(yè )だっ(💐)たら(🧝)、血(💁)を流(📏)した自分(fèn )に対する同情(qíng )の言葉と(🌭)も(🐗)解されようし、また県当局という(💀)大きな(🍧)相(🚤)手を(🏵)向こうにまわし(🗾)たことに対するあわれみの言葉(🦒)とも(🎈)解されよう。しかし朝(🏼)倉先(🥇)生が(✌)そん(😪)な(🎦)甘(gān )いお(👯)座なりを言わ(✖)れようはず(✝)がない。先生の愛情(qíng )はもっと深(shē(🕗)n )いのだ。先生の言葉の奥(ào )にはいつもきびしさが(🤫)ある。わ(🔻)れわ(😘)れの心をむち打(🦃)って一(yī )歩前(qián )進(jì(📋)n )せしめな(🗨)い(🤚)ではおか(🐮)ないきびしさがある。先生はあるいは自分(fèn )を始末に負えな(🥦)い飛(🐱)(fēi )びあがり者(🗾)(zhě(🍲) )だと(👎)思わ(🤰)れ(🚮)たかもしれない(👞)。「かわい(💡)そうに、己を(🧝)知らな(🚗)いの(⛪)に(💛)もほど(👋)がある(🚧)!」それが先(👤)生(🈲)(shēng )のお(😚)気持だったの(🤝)では(🍻)あるまい(🙍)か(😨)。
「よくはないんです。し(😸)かし、(🛁)仕方(😚)がないでしょ(🐒)う。」
「(🎙)ええ。でも、そんなこ(🎉)とより(🚯)ほか(🍧)に、どうにもし(🛳)ようがないわ(👴)。」
「(🐤)けんかになりはしない?」
次郎は(🌌)、二人の言(yá(😅)n )葉(yè(🚆) )か(👝)ら、まるでちが(🧢)った(😀)刺戟を(🌕)う(💵)けた。敏(mǐn )子の(🐧)言(yán )葉か(❄)らはひやり(🍄)とす(🆎)る(🚷)ものを感(gǎ(🔯)n )じ、道江の言葉には(😭)憐憫に(🔻)似たものを(👟)感(gǎn )じたの(⚓)である。一人の女を中にして(🌓)、馬田のような男と争っている自分を想像すると(😳)、(😟)たま(🦀)らな(🛫)いほどいやに(🕟)なる(📟)が(😄)、また(🖤)一方で(🙎)は(🛅)、道江という(🔨)女が、自分(🍳)という(✂)ものを(🍜)どこかに(🏐)置き忘(🥄)れている(🏋)ような性格の(🈸)持主であ(⤴)る(🔇)だけに、放(👩)ってお(🏪)くに忍(rěn )びないよ(💟)う(🎙)な気も(🔄)するのだった。彼は二つの感(gǎn )情を(⏬)急(🏼)には始末(mò )し(🎙)かねて、だまりこ(🙍)ん(🍷)で(🔛)しま(🎲)った(🎎)。
「僕も橋を渡(🔯)(dù )って(♋)様子(⛹)を見ていれ(🛫)ば(🏏)い(🔏)いん(📟)でしょう。あれから村(🎅)の(😸)入口までは見(jiàn )通(tō(🏝)ng )しだから、大(dà(🤬) )丈夫ですよ。」
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