「この野郎(😉)達案(àn )外、皆強(💵)情だ! (🎢)土ん百姓(💳)の癖に生(shē(🗝)ng )意(yì )氣し(🧥)やがると―(😄)―(🥠)」
「又(🕌)(yòu )、表さ(🏎)出ねえで。なん(💊)ぼ癖(🚸)惡いんだか(⏱)。―(🚦)―あ(🍑)どから臭せくツて!――赤(chì(⚫) )びつき(赤(chì(🌛) )子)でもあるまいし。えゝか、あとから兄(🚪)から(🔁)、うんブンなぐら(🌛)れるべ!」(😱)
「なんかえゝご(🔹)とで(🥅)もなえべか?」と(🗨)きいた(📒)。母(😤)が(🐝)き(🍫)ゝか(🃏)へすと、
「大(dà(✅) )變だ! 巡(xún )査(chá )だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
が、その(🐈)意(yì(🗒) )見は、忽ち(🍉)皆(🌈)の反(👤)對(duì )に會つてしまつ(🍛)た(🅿)。そん(⤵)なことはとても出來得(dé(😭) )ないこと(🎀)であり、又すべきこ(🏷)とで(🖤)ない(🐾)、さう百姓は誰も考へてゐ(🚴)た。
それから後、源吉(🌥)は一(yī )言(yán )も云(😨)はなか(🌨)つ(🆑)た。始終(zhōng )、腕を(🔫)くんだまゝでゐた。
だん/\百姓達は本氣になつた。
「糞(📵)でも喰へツ(👂)!」石山(🔛)はそ(🎦)のまゝ表(biǎo )へ出てしまつた(🏞)。
次(🥞)(cì(🔢) )は、四十(⛳)(shí )位の(🔆)百姓で、(💝)壇に上ると、いきなり手をふり※(「(🐋)廴+囘(huí )」、(🛵)第(dì )4水準2-12-11)は(📓)し(🃏)ながら、醉(zuì )つた眼(🤬)を皆の方へす(🐃)えて「俺(🥌)達(dá )は……(✡)」(🛳)とか(🏘)「そこで以(🕍)(yǐ )て、故に…(🤳)…」とか「そして(🖍)須(💺)く…(🆒)…」(✍)「しなけれ(😤)ば(🎉)ならないんであります。」そんなことばかり云つた。ぐで(🐭)ん/\に醉拂つてゐ(🏖)た。皆が笑つた。誰(shuí )かゞ(🧛)、そん(💒)な奴は(🕸)下(xià )ろ(🕋)せ、とか、下り(😞)ろとか叫ん(🆚)だ。そ(🐓)の(🍟)百姓は、臺(🏞)の上で見得(💕)を切つ(🏦)て(🌻)みせると、身(🏚)體を(😱)フラつか(🔡)せながら壇を下りた。もと旅役者(zhě )に入つてゐたこと(🛴)があ(🎓)る男で(🍬)、醉(zuì )拂ふと(📪)、昔(⬜)の型(🔬)物(wù )の眞似を(📭)す(🐐)るので、皆んな(🏄)知(🚦)つてゐ(🤑)た。
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