(おしまいの、あの乱暴な打ちか(🐱)たをやったのが、(👉)自分だということは、(🈳)すでに(🍣)先生に言って(🐄)おい(👰)たのに、先(🍔)生(shē(👁)ng )はど(🔅)うしてそのこ(🎙)とを(🛐)はっきり言わ(🔣)れ(🐦)な(🍋)いのだろう。もしそれが助手と(🧞)し(📯)ての自分(fèn )の立(🍂)場をまもってくださるためだと(🛷)したら、自分はむしろ心外(📩)(wà(🔵)i )だ。大河(🖊)もむろん心外(🥄)に思っているにちが(🍴)いない。)
次郎は(😭)、先(xiān )生の言葉がま(🍫)すます激(🕴)し(🐓)くなっていく(🌨)のにおどろいた。先生(🚥)(shēng )は、あるいは、昨日の入塾式における平木(mù(🌁) )中(zhōng )佐の(🔨)影響(🐲)えい(🕙)きょ(🗒)うか(🔹)ら、(🍱)できる(💔)だけ早(zǎo )く(⬜)塾生た(🐰)ちを(🕙)救い出(chū )そう(🏯)としてい(🏭)られるのかもしれない。しかし、それ(🗄)にしても入塾したばかり(⛔)の(🏂)青(qīng )年た(🎮)ち(🦗)に話(huà )す言(🤶)葉としては(🧤)、あ(😞)まりにも(🐑)激し(🗽)すぎ(📩)る。これではかえって逆効果を生(🎈)むので(👃)はある(🕑)まいか(🌿)。
二人(rén )は(🏊)声(shēng )をたてて笑っ(⌛)た。次郎(🐎)は、(🥅)しかし、すぐ真顔ま(🎙)が(👮)おになり、
大河(hé )は板(🚺)木(💌)を打(💬)(dǎ )ちやめ、けげんそうに次郎のほうを(🈷)ふり向(xiàng )いて槌をわた(🙋)した。次郎(láng )は、すぐ大(dà )河に代わって(🛑)板(bǎn )木を(➕)打ちだした(❤)が、その(🤩)打(💆)ちか(🤲)た(🛳)は(💪)、一つ一つ(🐒)の音(yīn )が余韻よいんをひ(🤲)くいとまのないほど(🏏)急(🐛)調子(🕔)で、いかにも業(🖊)ごう(🐩)を(🍸)にやしているような乱暴さだった(🧖)。
「もっと考える? ふむ。腑ふに落ちな(🎮)け(💮)れば、腑(🌙)に(😉)落(🌞)ちるまで(🍽)考えるよりないだろう(🔚)。自分で(🏚)考えないで(🚭)、人の(🆔)言(yán )うこ(➗)とをうのみにする生活(👃)なんて、ま(💌)るで意(🔩)味(wèi )がないからね(🛳)。」
「出(chū(🦁) )してわ(🌱)るい(👼)ことはない(♟)。しかし、出(chū(👟) )さ(🙋)ないほうが(🛄)いいんだ。少な(👅)くとも、(👧)今(🥚)朝(chá(🔙)o )の話には、出さないほう(🆘)がよか(🥇)っ(⤴)たんだ。」(💛)
「(📎)板(🐤)木ばんぎ(🗿)のことか(📿)。あれ(💯)は(🚶)、(😗)私(🦁)(sī )が直接見(⛽)ていた(🎲)わ(🏪)けでは(🎬)なかったのだから(⌚)ね。」
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