再婚 セックス 動画6

A「へ(🍛)え、僕が(🀄)？」

Aと、(🏦)幸子の顔を(🌿)見るなり云った(😏)。

A「そない云うけど、今迄かて先方か(🤷)ら断(🚜)られたのんは一つも(🤚)あれ(🌧)へん(🎓)ねんで。―――なあ、雪子ち(🤹)ゃん知ってるや(⬜)ろ(👩)、い(📗)つも見合(➖)いの(♍)後で先方は是(🎸)非(🔵)に云うてく(🥄)れはるねんけど、此方こ(💓)っちが気に入らんの(✡)んで(🌕)、壊こ(⛹)わ(🌘)れてたん(📀)や(👪)ないか」

A「そ(🚮)れが、微か(🔧)すかな音やねんけ(🍬)ど、キュ(🏟)ウ、(🎑)キ(😜)ュウ、云うて、(🍒)息す(👉)る(🚻)度たびに耳につ(🥑)いて難儀したこと(🍔)があるねんわ、(🧒)そんで、その帯、音楽会(🚐)にはあかん(🏑)思うた(🎈)わ」

A　諸君はまたそう云(🚇)う大き(🚳)な建物の(🕎)、奥の奥の部(🔬)屋(🎿)へ行くと、もう全く外の光(🏕)り(📜)が届かなく(🍅)な(🐠)った暗がりの中(🚚)にある金襖(🚪)や金屏風(🧜)が、幾間を隔てた遠(😦)い／＼(😣)庭(😣)の明りの穂先を(🍢)捉えて、ぽうっと夢のよ(🛒)う(🚛)に照り返しているのを見たことはないか(🛣)。その照り返しは、夕暮れの(🦇)地平線のように、あたりの(🅰)闇へ実に(🚦)弱々しい金色の明りを投げているのである(🍰)が、私(🐭)は黄金と云う(📡)ものがあれほ(👫)ど(🎥)沈痛な美しさ(🎨)を(🔧)見せる時はな(🕍)い(🎞)と思う。そ(🧟)して、そ(🍂)の前を通り(🐋)過ぎながら幾度(🐈)も振り返(😋)っ(🌳)て見直す(🚷)ことがあるが、正(🖇)面から(🔗)側面の方へ歩を移すに随っ(🛋)て(⛰)、金地(🕊)の(🚓)紙の表面が(🎰)ゆっ(🤒)くりと(🈶)大きく底光りする。決してちら(⤴)／＼と忙(😲)がしい瞬きをせず、巨人(👮)が顔色を変(🎴)えるように、きらり、と、長い間を(🏯)置いて(🚹)光る。時とすると、たった今まで眠ったよう(🔕)な鈍い(📩)反射(🥞)をしていた(🔝)梨地の金(📨)が(😪)、側面(🍮)へ廻る(🤱)と、(💶)燃え上るように耀やいてい(🧀)るのを(🔶)発見(⚫)して、こん(🚊)なに暗い所でどうしてこれだ(📏)けの光線(🕎)を集(✈)めるこ(🐓)とが出(⚽)来(🔛)たのかと、不思議(🕦)に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり(👖)、(🍊)貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりし(🎪)た意味が、(👢)始めて(🍓)頷(📢)ける(📨)のであ(🦂)る。現(👅)代の人は明るい家に住(☝)ん(🎠)でい(🥑)るので、こ(🤴)う(🏠)云(🔫)う(📨)黄金の美しさを知らない。が、暗い(🦀)家に(💓)住んで(👱)いた(🔉)昔(👍)の人は、その美(🗝)しい(🕢)色(🐙)に魅せられ(👺)たばか(🅿)りでなく、か(🛀)ね(💆)て実用的価値を(📠)も知っていたので(🌠)あろ(💡)う。なぜなら光(🚔)線の乏しい(💗)屋内では、あれがレ(😰)フレクターの役(👒)目を(🛴)したに(🆒)違いないから(📸)。つ(🗃)まり(🛄)彼等はたゞ(🥛)贅沢に黄(👋)金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反射を利(🌫)用して明(❗)りを補っ(🐞)た(🤦)のであろ(😍)う。そうだとすると、銀やそ(🐖)の他(🍫)の金属はじきに光沢が(🏨)褪あせ(💺)てしまう(💳)のに、長く耀(🧡)やきを失わ(🚶)ないで室内(🚋)の闇を(🎒)照らす黄金と(👩)云う(🛀)ものが、異様に貴ば(🚶)れたであろう理由を会得することが出来る。私は前に、(🥠)蒔絵と云うものは暗い所で見(⭐)て貰うように作られて(🐶)いるこ(📒)とを云った(😗)が(👾)、(🏼)こうして(🎧)み(🛶)る(🚲)と、啻(🛠)ただに(👤)蒔絵ばか(🕕)りで(🐴)はな(💞)い、織物(👥)などでも昔のも(💎)のに金銀の糸が(🤴)ふ(🛹)んだんに(👏)使っ(🍳)てあるの(🌁)は、同じ(🔀)理由に(📜)基づ(🉐)くこと(🤙)が知れる。僧侶が纏う金(🙆)襴の袈裟(🥋)けさなど(🈳)は、その最(✍)もいゝ例(😚)ではないか(🛴)。今日町(🖼)中(💝)ま(⛱)ちな(😑)か(🌄)にある(🦂)多(🔓)くの寺院は大概本堂を(🔇)大衆向きに明るく(⛏)してあ(🔮)る(👾)から、あゝ云う場(🎅)所では徒(🙋)らにケバケバし(🍉)いばかりで、(🦖)ど(😾)んな人柄な高僧(💪)が着て(😕)いて(✊)も有(🔽)難味を感じ(🕸)ることはめったに(🐽)な(🐠)いが、(📀)由緒あるお寺(❗)の古式に則った佛事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚(🥚)と、佛前の燈明の明滅と、あの(🥗)金襴の(🚭)地質と(🙍)が、いかによ(🚋)く(🛰)調和し、いかに荘(🏵)厳味を(Ⓜ)増している(🥊)か(🌩)が分(🆕)るのであって(🔠)、それと(🚮)云うの(🎗)も、(📥)蒔絵の場合と同じ(🤠)ように、派手(😸)な織り(🥥)模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の(⛳)糸が(🥉)と(🏽)き／(🎠)″＼少し(🕧)ずつ光る(🏭)よう(🥠)に(😐)な(🥟)るか(🖤)ら(🦏)で(⛳)ある。それ(⬇)から(🎨)、これは(📂)私(🔅)一人だけの感じである(🛅)かも知(🏒)れ(⏺)ないが、お(🤫)よそ日本人の皮(🉐)膚(🚗)に能衣裳ほ(💯)ど映りのい(😉)ゝ(🙄)もの(📐)は(🗨)な(🤳)いと(😍)思(🛩)う(🈳)。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なものが多(🍇)く、(🎵)金銀(🗿)が豊富に使ってあり、しかもそれ(🎭)を着て出る能役者は、歌舞伎(🎐)俳優(👋)の(🔨)よ(🌴)うにお白粉を塗ってはいないの(➖)であるが(🐩)、日本人特有の赧あかみがかった褐(📤)色の肌、或は黄(👮)色(🏐)味を(💁)ふくんだ象牙色(🍒)の地顔があ(🛎)んなに(🏰)魅(👽)力を発揮する時は(🥐)ないのであって、私は(👰)いつも能を(❕)見(🌐)に(🙄)行く度(💴)毎(🧀)に感(💏)心(😊)す(🕜)る(😃)。金銀の織り出しや刺繍のある袿う(🔸)ちき(🔏)の類も(🏁)よく似合うが、濃い緑(👁)色や柿(😓)色の素襖、水干、(🏗)狩(📒)衣の類、白無(📦)地の(👄)小袖、大口等も実によく似合う。たま(💮)／＼それが美少(❔)年の能(🙉)役者だ(🧖)と、(⛹)肌(📚)理(🏾)きめのこまかい、若(🥞)々(🐲)しい照りを持っ(🐄)た頬の(🎤)色(⛱)つやなど(🖌)がそのため(🌄)にひとしお引き立(😓)てられて、女(🏴)の肌と(🌥)は(🔪)自ら違った蠱惑こわくを含ん(⏱)でいるよ(🈷)う(🐩)に見え(♋)、(🦍)なる(🦗)ほ(📵)ど昔の大名(📠)が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のことだなと、(🔋)合点が行く(🚇)。歌舞(⏮)伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華(👦)美なことは能楽のそれに劣ら(🎣)な(🕋)いし、性的(🈵)魅力(👵)の点(💸)にかけ(🏷)てはこの方が遙かに(🌎)能楽以上とされて(🐉)いるけ(😂)れども(🌎)、両方をたび／(⛄)＼見馴れて来(📔)ると、事(🍲)実はそれの反対で(🍥)あること(🕍)に気が付くであろう。ちょっと(🍛)見(📒)た時は歌舞(💳)伎の方がエ(💙)ロテ(💌)ィ(😑)ック(📬)でもあり、綺(🌫)麗でもあ(✖)るのに(🎈)論(🎐)はないが、昔はとにかく、西洋流の照(🎾)明を使(💬)うよ(😌)うにな(🗜)った今日(🕟)の舞(🚡)台では(🖌)、あ(🔚)の派手な(🍻)色彩が(🐒)やゝともすると俗(🈳)悪に陥り、(⛅)見飽(🍽)きが(💅)する。衣裳もそうなら、化(🏭)粧(🙏)とてもそ(❕)うで(👟)あって、仮(⛲)に(🌵)美しいとしてからが(🈂)、それが何(🈴)処までも作った顔で(⚽)あってみれ(🎄)ば、生地の美し(♒)さのような実感が伴わない。然(😾)る(🐠)に能(🕧)楽の俳優は、(🎑)顔も、襟も、手(🏦)も(🆘)、生地の(🐴)まゝで登(😷)場する。さ(🚪)れば眉目の(🐽)なまめかしさはその人(😓)本来のものであ(💘)っ(🕐)て、毫も(🆙)われ／＼の(🖤)眼(🎬)を欺いてい(📛)るの(🎰)ではない。故(👶)に能役者の場合は女形や(🚐)二(🕐)枚目の(🛏)素(📣)顔に接してお座(🎄)が(🌟)さめたと云う(🧥)ようなことは(🗜)有り得ない。た(🚂)ゞ(🍮)われ／＼の感じ(🐦)ること(🤴)は、われ／＼(🏵)と同じ色の皮膚を持った彼等が一見(🥌)似合い(🏗)そうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた時に如何に(♈)その容色(🛶)が水際立って見(👷)え(🔭)るかと云う一事である。か(🕡)つ(😉)て私は、「皇帝」の能(😞)で楊(🐗)貴妃に扮した金剛(🤺)巌氏を見(🦖)たこ(📚)とがあ(💯)っ(🤭)たが、袖口から覗いているそ(🚣)の手(🔶)の美しか(🕢)ったことを今も忘れない(🥚)。私は彼の(💭)手を見な(💹)がら、しば／＼膝(⚡)の上(🆙)に置いた(⭐)自分の(👉)手(🔁)を省みた(💡)。そして彼の手(🥢)が(🦏)そんな(🔲)に(🛩)も美し(🎁)く見えるのは(🔚)、手頸(📟)から指先に至る微妙な掌ての(🖥)ひらの動かし方、独特の技(🚬)巧を罩(🌭)こめた指のさば(📱)きにも(🔨)因るのであろうが、それにしても、その皮膚の色の、(🥄)内部からぽうっと明り(🗳)が(✌)射している(⛵)ような光沢は、(👹)何処から来るの(🗽)か(🦒)と訝しみに打(🦅)たれた。何と(🖍)なれ(😑)ば、そ(😦)れは何(🥅)処まで(🐔)も普通の日本(🥓)人の手であって、現に私が膝の上についている手と(🎀)、肌(😙)の色つやに何の違った(🥔)ところも(🌯)ない。私は再び三(📗)たび舞台の上の金剛(🧓)氏(🎎)の手と(⬜)自分の手と(🏳)を見較(🦁)べたが、(👲)いくら(🚚)見較べても同(🗳)じ手であ(🛁)る。だが不思議にも、そ(👈)の同じ手が舞台(💇)にあっては妖しいま(📉)でに美し(🌘)く見え、(㊗)自分の(🔤)膝(🌱)の上にあっては只の(🚘)平凡な手に見える。かくの如(🚔)き(🕦)こ(🔳)とはひとり(🦗)金剛(😥)巌氏の場合のみ(🤰)ではない。能においては、衣裳(💚)の外へ露あらわ(🌖)れ(⛸)る肉体はほ(🌪)んの(♈)僅(😰)かな(🌼)部分であって、顔(🦑)と、(😠)襟くびと、手頸から指(😑)の先(🎫)までに過ぎず、楊貴妃のように面を(🌂)附(🐐)けている時は顔さえ(🃏)隠れてし(📜)ま(🎢)うのであるが、そ(🎡)れ(🎀)でい(😼)てその(🍜)僅(🏞)かな部分の(🥘)色(⛳)つやが異様に印象的になる。金(🎸)剛氏は(🏳)特にそうであ(🔨)ったけれども、大概の役者の(🤩)手(⛹)が、何(💲)の奇もない当(🌧)りまえの日本人の(🏜)手が、(⚓)現代(🏣)の服装を(🥚)していては気が付(🎠)かれない魅(🚊)惑を発揮してわれ／(🛺)＼に驚異の眼を見張ら(💇)せ(🔘)る。繰り(🍨)返して云う(🐮)が、そ(🎷)れは決して美少年(🧕)や美男子の役者に限るのではない。たとえば、日常(🎦)われ／(🏘)＼(📐)は(🚬)普通の男子の唇(⚡)に惹き付け(🅱)ら(🤧)れるこ(👾)とな(🎡)どは有り得(🥦)ないが、能の(🈸)舞台では(♟)、(💖)あ(👛)の黝くろずんだ赤み(🗓)と(🤨)、しめり気を持っ(㊗)た肌が、(👳)口紅を(🥅)さした(👥)婦人(🐵)のそれ以上に肉(🚣)感(😦)的(😰)なねばっこ(🛰)さを(♿)帯びる。これは(🚇)役者が謡いをうたうた(❌)めに始終唇を唾液(🕕)で濡らす(🥫)故でもあ(🐄)ろ(🔌)うが、しかしそ(📄)のせいばかりとは思えな(😿)い(✉)。ま(😰)た子方の(👑)俳優(👟)の(😞)頬が紅潮を呈し(🍪)ているのが、その(🥘)赤さが、実に(🕑)鮮やかに引き立って(📆)見える。私の(🚛)経験では緑系統の地(🔨)色の(🌨)衣(🏥)裳を着けた(💪)時(🧢)に最も多(🍸)くそう見える(🎯)の(🕚)で、色の白い子方(🧥)なら勿論であ(🏙)るが、(😟)実を云うと色の黒い子(🥙)方(💏)の方が、却って(🎑)そ(⏸)の赤(🚐)味の特色(💫)が眼立つ。それはな(🕑)ぜ(📯)かと云うと、色白(🍃)な児では(👿)白と赤との(💆)対照があまり刻明(⏳)であ(🈵)る(🌠)結(🥩)果、能衣(🧚)裳の(🖐)暗く沈んだ色調に(🦌)は少し効果(😜)が(🆘)強(♐)過ぎるが、色の(😯)黒い児の暗褐色の(🚘)頬であると、赤が(🚆)それほど際立たない(🐃)で、衣裳と(😾)顔とが互に照り(🏳)はえ(✋)る。渋い緑と、渋(🕟)い茶と(📴)、二つの間色が映り(🌳)合って、黄色(⏬)人種(😼)の肌(🏁)が(🔵)いかにもそ(👋)の所を得、今更のように人目を惹く。私は色の(🤞)調和が(😊)作(🥄)り出すか(💽)くの如き美が他にある(🐺)を知(🗨)らないが、もし(🔶)能楽(🛁)が歌(🍆)舞伎のように近(🉐)代の照(〰)明を用いたとしたら、それら(🍢)の美感は悉(📵)くど(🥃)ぎつい光線のために飛び散(🍺)っ(📦)てしまうであろう。され(🤜)ばその舞台(👍)を(🤮)昔な(👙)が(🌶)らの暗さに任してあ(🌷)るの(🥒)は、(🦇)必然の約(🎉)束(🦈)に(🙌)従って(🕹)い(🌵)る訳であって、建物など(🔇)も(✊)古ければ古い(📙)程いゝ。床が(🌸)自然(🙌)のつやを帯び(🍤)て柱や鏡板な(🚐)どが(🔓)黒光りに(⛔)光(📆)り、(🍈)梁から(🐋)軒先(🏎)の闇(🛁)が大きな(🌾)吊り鐘を伏せたように役者の(🦃)頭上へ蔽いかぶ(🔁)さっている舞(✂)台、そういう場所(🐷)が最も適している(👬)のであって、その(📿)点から云え(🏘)ば近(🐸)頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なこ(🎖)とに違(🆙)いないけ(👷)れども、(🎁)そのほんとうの(🐞)持ち(👌)味は(📚)半分以上失わ(🚿)れていると(👾)思わ(🌿)れる。

A「ふ(🙅)ん、又(🛋)熊谷に冷やかされるぜ(⏬)」(🍆)