わが家の墓(mù )地は(🎼)村の裏(🐄)側にあ(🤷)る古い丘の(🔧)上で(🏥)、(👅)永昌寺えい(⛴)しょうじというお寺の境内(🎫)(nèi )につづい(🌟)た(🍔)と(🎢)ころ(⛸)にあ(☕)ります。すぎの(🍵)木立(💞)ちの間から、(🐥)浅(🙅)(qiǎn )い谷(🔌)の向こ(🍔)う(🛬)に木(mù )曾(🔙)らしい(🥫)石をのせた(🎁)人家(jiā(💄) )の(🍢)板屋根、色(sè )づいた柿(📕)かきのこず(💵)え(🥋)なぞが(🍜)見え(🦗)るところです。大黒(hēi )屋(⌛)だ(🚺)い(🍜)こ(🛂)くやとか、八幡屋(🚈)やわたやと(🐑)か、(🥠)その他い(🌙)ろいろな(🏰)屋号(🔱)のついた(🏥)家々のこけむしたお墓が並(bìng )ん(🖼)だわき(🏛)を通(tō(🖐)ng )っ(🍅)て(🥇)、すぎの枯れ(🛢)葉の(🍹)落ちている(🍞)しめ(🎏)った土をふ(🖋)ん(🦂)で行くだけで(🚷)も、(🚠)な(🔩)んとな(🤮)く(🖱)心の改まってくるような(➕)と(🔍)ころです(🥂)。そ(💇)の墓地の突きあた(🤬)りに、(🎮)どまん(🥢)じゅ(❓)う(🎑)のかたちに小高く土を盛りあげ、青々と(🍍)し(🍀)た芝草の色(🛫)(sè(🆘) )もむか(🌫)しを語り顔(🚰)なのが、父の(🔚)長く眠(mián )っている(🏧)場(🌒)所で(🔏)した。永昌(chāng )寺(📒)(sì )の本(🤰)堂で母(mǔ )の葬(🍉)儀(✋)をすませた(⏩)あと、遺骨は(🔽)父の墓(mù )のわきにうずめました(😽)か(🏹)ら(🔤)、同じかたちの(🐲)も(🔐)のが二つ(🤫)そこに並びまし(🍰)た。
お(🖤)もしろい風(🍛)体ふうていの(🕧)お百(🐧)姓ができあ(📹)がりました。わたしはほおかむり、しりはしょりで、も(✴)もひきもはいて(🙋)いま(🌱)せん(👸)。それに素(👪)足ですよ。馬場(👳)裏(lǐ )ばばうらの家の裏(🏼)には、もと桑(🦗)(sāng )畑であった(🚥)とこ(🍚)ろが(♐)空地(🤼)くうちになっていまし(🛹)たから、(👶)そこを借りることにしましたが、さ(🌳)くの外を行く人は慣(guàn )れな(🍰)いわたしが(🏀)働(💖)(dòng )くのを見(jiàn )てクスク(🔷)ス笑(🎌)って通(❔)り(🗺)ました。それにも(🎟)かま(⛎)わず、わ(😋)たしは古い桑(🥃)の根(🔠)を掘(jué )りおこした(💒)り、(🦈)石こ(🎆)ろを運(💶)び捨(♍)てたりしました。掘り起した土(🥉)の中(🚓)からは(👞)どうかするとかわいらしい貝(🖨)割葉(🌍)(yè )かい(🍲)わればが見つかりましたが、それはす(🌝)もものたねについて出て(📙)くるやつで(🚩)した。わ(🔏)た(🈯)し(🗼)たちの学(xué(👒) )校(xià(🌪)o )には辰た(💉)つさんという小(🍂)使い(🏦)がいます。この(🈵)男(🙏)の家では(🎺)小(🏀)作(zuò )をやって(🐪)います。そ(🐻)の辰さんが見(jiàn )回りに来(lái )て、くわの持ち方からわたしに教え(🚆)てく(👤)れました。野菜を植え(🎇)るなら、まずじゃがいもやね(🦊)ぎのような作りやすいも(🖥)のか(🏕)ら始め(🚍)て(🕒)、それか(🈯)ら大(🌴)根(gēn )、なす、さやえんどう、き(😿)うりな(💀)どに及ぼすがいいと教(jiāo )えてくれるのも辰さ(💇)んで(🍑)す(🈶)。わた(🈂)し(🌡)は(🐉)、こん(🐾)な読書(🏃)の余暇にするいささかの業(yè )からも、大地(dì )からじかに(🛌)か(💎)らだへ伝わっ(🍃)て(🆑)くるよろこびを覚(📵)(jiào )えて、なまな(🕴)ま(🦃)しいにおいのす(🔃)る土(tǔ )の中を素足(zú )で歩き回りました。時には畑(⬇)の土(tǔ(🚆) )を取って、(😚)それ(🆗)を自分(🆓)の足(🖤)の弱(ruò(🚊) )い(💾)皮膚(✌)に(⏮)こ(🚆)す(👄)り(🔖)つけ(🐐)ました。
(👹)木曾(🌴)川の岸に(🎊)は、うるい、露菊(😛)つゆぎくのた(🛢)ぐいが咲(🛀)(xiào )きみだれ、山(shān )には石斛せっこく、岩千鳥いわちどり、鷺草さぎ(🆕)そうなどの咲き(💔)出すのも、そのころ(🆗)です。かじかのなく声(🐂)(shēng )もま(👤)れ(✌)にな(🧔)って行(💨)きま(🍆)して(🈹)、桑(🌭)つみのひな(📈)歌(📘)がおもしろく聞えるころから、姉(zǐ )の家の(🏓)裏庭には、草花のながめがことにう(🥠)れしく、九月には(🎉)いって(🌠)からは白(bá(🎧)i )い(🐙)壁のかげにある秋(qiū )海(➗)(hǎi )棠(📴)し(🤛)ゅ(👲)うかいどうの(💖)花もさき(👦)出(chū )しました。
こんな話(huà )が出(chū )ま(🛴)した。どんな(🍂)にわたしも(🧒)この再会をよ(🔌)ろこ(🦏)びましたろう。
小諸の(🐱)荒町あらま(⛎)ちには、髪を昔(xī )風(📯)(fēng )のチョンまげに結んだ鍛(💎)冶(yě )屋か(😚)じやさんが、た(🗡)った一(📮)人(🦍)残っていました。明治の(😼)御(yù )代みよ(🤓)となって(🎟)から、(🔭)そう(🕥)いう(🆚)風(🚽)俗はすたれ、みんな簡(😈)易で(🗼)軽便な(🔒)散髪に移りましたか(🥊)ら(🐩)、(📜)これは小諸(🛥)へん(🍍)に見ら(🈂)れる最後(🔉)のチョ(🕧)ンまげであり(🔈)まし(🤼)たろう。もっとも、手(🧘)ぬぐいでうしろは(🖱)ち(🌙)巻きに(🍭)しただけでも、か(🎛)らだ(🗜)が引(yǐn )きしまる(🤸)ように、昔の(🛒)人(🔟)がか(🔁)た(🐁)く髪を束(shù )ね、(🚩)その根(💟)を細く強い元(🕛)(yuá(🅱)n )結もとゆ(🐘)いで引(🏠)(yǐn )きしめ(🌵)て(🕟)、頭に力を入(rù )れたろうかと(➰)思(sī )い(💢)ますと、いちがいに(🤟)それをはやりおく(😴)れの古くさい(🤾)風俗(🔞)として笑(🕤)えません。おそらく荒町の鍛(duàn )冶屋さん(🛌)も、鉄の槌(🏳)つちを握る時(🌒)(shí(🏅) )の助けと(🔠)して、一生そんなチョンま(📻)げ(🍠)で(❣)通したの(⏲)で(🕓)しょう。この鍛冶(yě )屋さんは、(😖)わた(🎗)したちの学校の体操教師で大井さんという人のお(👪)と(📂)うさんで(😂)した(📆)。わたしは(🤲)大(👇)(dà )井さんを(👸)通し(🌅)て、この(🦀)鍛冶屋のおとうさんにく(🥤)わを(📁)一丁頼みまし(🐧)た(🌡)。さあ、(🚑)これで(🚧)す、これ(🏕)がお(🌗)やじの打(dǎ )っ(😤)たくわ(🕠)です(😶)と言っ(🤶)て(🎖)、大井さ(✔)ん(📷)がさげて(🚉)きてくれた(📇)のを見ましたら(✊)、なるほど(🏪)チョンまげで通すほど(🚀)の人の(🛎)気象がそ(🀄)のが(⤴)っ(🤖)しり(🚢)とした柄のつい(🏚)た一丁のくわにもあら(🐛)われ(✒)ていま(🌥)した。
玄(xuá(💀)n )関からたずねてくる客(🈂)は表口の(🔳)格子(❓)こう(🛅)しをあけてはいりまして、(🗓)取り(📊)次(🦔)(cì(🧗) )ぎを頼むの(🐌)で(🕣)すが、その応接がわたしのつと(🕟)め(🦕)でし(🦒)た(💊)。うやうやしく手をつい(🌩)ておじぎをすること、客の名を奥へ通すこと、案(à(🚵)n )内す(🍰)ること、茶を運ぶこと、客のはきものを直して(🍹)おくこと、そ(📦)れから(😢)庭先を(🏏)はききよめることなぞ(⤴)、長(💇)い月(yuè )日の(⛰)間にはわ(🚵)たしも慣(😍)れ(🌀)ま(➖)して、それを自分のつとめ(🔢)と思(⛵)ったばかりでなく、玄関(🍾)にすわることをいっそ楽(🈁)しく思(🏰)うようにもなりま(🐜)し(⛸)た。わたし(🎳)はよくそのせまい小さなへやで好(hǎo )きな(🍼)本を読みました(🚯)。今になってみますと(📚)、わ(⛷)たしの(❔)勉強は(🚭)ほか(😟)のお友だちとも(🍖)違いま(🤠)して(💡)、こんな玄(🌧)関番(📥)が土(tǔ )台(tái )になった(🐥)か(📨)と(👅)思いま(🥌)す。と(🐻)いうのは、いろ(👛)いろな用事でお(♊)じさんのところへ(🈲)たずねてくる男(ná(⛵)n )や女(nǚ )の客を迎えたり送ったり(🌺)するうちに、いく(🐱)らかずつでも、さまざまな世(🍿)(shì(💖) )の中を(🛣)見る目があいて行った(⤵)ばかりでな(🛌)く、わたしたち(🚐)とはまった(😱)く教(🌩)育の受け方の違(wéi )った少年や青年、(🔚)東京の(🦄)下町(dī(✴)ng )あた(👵)り(🦄)に年季(jì )づとめす(🌘)る町家の若(ruò(🖥) )者、そ(🆖)れ(⚫)から地方(fāng )出(👀)(chū )の奉公人(rén )などが(💟)気風(🦎)(fēng )ののみこめるようになったのも、こんな玄関番の(🕥)おかげ(🛒)だからでした。
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