彼(bǐ )は、使を遣わ(👌)して、(🌫)いく(📌)度と(🏢)なく孔子(📙)に会見を申しこんだ。孔子は、しかし、頑(wán )として(🕕)応じ(❕)なかった(🛥)。応(yīng )じなければ(😬)応じない(🌾)ほど、陽貸(⏺)(dài )とし(😌)て(🆎)は、不安を(🍷)感じるのだ(🎰)った。
「音楽の世界は一(yī )如の世(🎹)界じゃ。そこ(➡)では、(🐄)い(🐆)さ(👩)さかの対立意識も許されない。先(💊)(xiān )ず一人(🎥)(rén )々々の楽手(🚮)の心(🐣)と手(shǒu )と楽(🕒)器とが(㊙)一如になり、楽手と楽手と(🏟)が一(yī(🚍) )如(😢)になり、更に楽手(shǒu )と聴衆(🏟)と(🆙)が一(🍈)如(🏃)にな(🦋)って、翕如き(🦁)ゅうじょと(🔉)して一(yī )つの機(🚋)を(🈷)ねらう。これが(✨)未(🐜)発の音楽(🆒)じ(➰)ゃ。この翕(xī )如たる一如の(➖)世界が、機到っ(📞)ておのずから振動を始(shǐ )め(🎫)ると、(🔮)純如(rú )と(🥑)して濁(🤤)り(🤸)のない(⛷)音波が(🏫)人々の耳(ěr )朶(duǒ )を打(😷)つ。そ(🅱)の音はただ一つ(🗒)で(🔳)ある。ただ一(yī )つである(😢)が、その中には金音もあ(🧒)り、石音(🧒)もあり、そ(🚒)れらは厳(yán )に独自の音(👍)色を保って、決(jué(🈁) )しておたが(🕎)いに殺しあうこ(🎞)と(✳)がない(👺)。※(「激」の「さんずい」に代えて(🌴)「白(bái )」、(🤢)第(dì(⛩) )3水準1-88-68)如きょうじょ(💝)として独自を(🏮)守(🕛)りつつ、しかもただ一つの流れに合(hé )するのじゃ。こうして、時間(🤧)(jiān )の(🍢)経過につれて、(📽)高低(🤠)(dī )、強弱、緩急、(🎀)さま(👥)ざ(💋)ま(🍛)の変(biàn )化を見せ(💁)るのであ(🔩)るが、その間(jiā(♉)n )、(🚿)厘毫りんごう(🙆)の隙もな(🐒)く、繹如えきじょとして続いて行(há(🗂)ng )く。そこに時(shí(😾) )間(👶)的(🐀)な(🕔)一如(rú )の世界があり(🍵)、永遠と一(🔛)瞬(shù(👉)n )との一(🎩)致(🆕)が見出(chū )される(🤔)。ま(🥏)こ(💍)との音楽(✒)というも(🚋)のは、こう(🍎)したものじゃ。聴(❇)く(🔗)とか聴かせるとか(🏕)の世(shì )界ではない(🕵)。ま(🐿)して、自分の腕と他人(📹)の腕を比べたり、音楽(🌞)(lè )のわ(🍳)か(😵)る者(zhě )とわからぬ(🔛)者とを差別(bié )したりするような世界と(🐭)は、似(sì )ても似つかぬ世界(👇)な(🛋)のじゃ。」
(やっぱり(🚀)、あ(🤥)の(🚉)眼だ。)
「や(❄)はり仲(zhòng )弓には人君の(🍍)風がある。」
「(🎁)なるほ(🏊)ど――」
と、心(xīn )の中(🍵)でくりかえ(💿)した。
陳亢(🚨)ち(🏽)んこう、伯魚は(🔪)くぎょに問(wèn )い(🌃)て曰く、(🥊)子(zǐ )も亦(🧟)異(🍷)聞(🍩)ある(🈷)かと。対えて曰く、未(🛴)(wèi )だし。嘗(📅)て独り立てり。鯉り趨はしりて庭(tí(👬)ng )を過ぐ。曰く、詩を学びたるか(🌌)と(🕸)。対えて曰く、未(⛴)だし(🛠)と。詩を学ば(📋)ずんば(💥)、以(🐙)て言うことな(🐛)しと。鯉退(tuì )し(🥤)りぞきて(🔩)詩を学べり(💯)。他(tā )日(rì )又(yòu )独り立てり。鯉(🤙)(lǐ )趨(qū )りて庭を(🤵)過ぐ。曰(🤤)く、禮を学び(📊)たる(🌶)かと。対え(💕)て曰(🌏)く、未だしと(💇)。礼(lǐ )を学ばず(👗)んば以て立(lì )つことな(🌜)しと。鯉退きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳亢退(✍)きて喜びて曰(📊)く(🕑)、一(yī )を問(🚌)いて三を得た(🐥)り。詩を聞き(🥏)、礼(lǐ )を聞き(🔊)、又(💳)君子の(🔙)其の(🕕)子こを(📧)遠(yuǎn )ざ(💤)くるを聞(🐝)(wén )けりと(🦃)。
1(💦) 子(zǐ )曰く、学(🚊)んで思わずば則ち罔(くら)し。思(👏)うて学ばず(🔬)ば則(⛰)ち殆(dài )(あ(🔑)や(🍱)う(🍔))(🛰)しと。(爲政篇)
「大(🥊)(dà(🆗) )まかも、大まかぶり(🌕)だ(🥫)と(📲)思(💙)い(🥎)ますが(🚪)……」
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