(なるほど孔(🧟)子は音(yīn )楽(lè )の理論に(🔵)は(🖋)長じているだろう。しかし、実際楽(📡)器を(👺)握っての(🔤)技(jì(🥅) )術に(🌒)か(✂)けては、何と(⤵)いっても自(🕑)分(👪)の方が玄人く(🚛)ろう(🌓)とだ。)
3孔(kǒ(🕢)ng )子(zǐ )は暗(àn )然となった。彼は女子と小(🎇)人と(👄)が(🍓)、(😡)元(🚸)来如何(🤫)に御(🤼)しが(🀄)たいも(🔦)のであるか(🐋)を(🏖)、よく(🧔)知っ(👲)ていた。それは彼等が(➖)、(🎧)親しんでやれ(🚠)ばつ(👠)け上り、遠(yuǎn )ざけると怨むから(🌟)で(😰)あ(✝)った。そして彼(bǐ )は、今や仲(zhòng )弓を讃める(😳)こ(🚟)とによって、小人の(😉)心(xīn )がいかに嫉妬心によって蝕(♌)まれて(🥒)い(💡)るかを、まざまざと見せつけられた(🎂)。彼は考えた。
楽長は、雲を隔てて(😳)日(🕟)(rì )を(🕺)仰(🤷)ぐよう(👣)な(🎽)感じで、孔(kǒng )子の(🥤)音楽(lè )論を聴(tīng )い(👉)ていた。しかし、孔(kǒng )子の最後の言葉(🌛)が彼の(🙇)耳(ěr )にはいっ(🍭)た時、彼の胸(🌹)は(🔑)急に(🧗)うずき出した。そして孔子(🎺)に「(📩)邪(🧣)心(xīn )がある」と云(🍐)われて(🏠)も仕(shì(💏) )方がない、(🎩)と(🕎)思っ(🤹)た(✌)。
陳亢ちんこう、伯(bó )魚はくぎ(😙)ょ(🤒)に問いて曰く、子(zǐ )も亦(💥)(yì(🏫) )異聞ある(😸)か(🌕)と。対えて曰く(🤩)、未だし(🛳)。嘗て(🕚)独り立てり。鯉り(🎌)趨は(🏳)しり(🥦)て庭を過ぐ。曰(🕹)く、(🏭)詩を学(🌭)びたるかと。対(⚽)えて曰く、未だしと。詩を(🚞)学ばずんば、(😇)以て言(yá(🕰)n )うことなしと。鯉退(💪)しりぞ(🌎)き(🥠)て(💒)詩を学べり。他日又独(😚)り(🌐)立(lì )てり。鯉趨(qū )りて庭(tí(🥜)ng )を過ぐ(🕚)。曰(❕)く、禮を学(xué )びたる(🖥)かと。対(😐)えて曰(yuē )く(👣)、未だしと。礼を学(♋)ば(🔛)ず(🕝)んば以(😃)て立(lì )つことなしと。鯉退きて礼(🥃)を学べ(👛)り。斯(⛵)の(🚘)二(èr )者を聞けりと。陳(chén )亢退(tuì )きて喜びて曰く、一を問(wèn )いて三(🕖)を得たり。詩を聞き、礼を聞(📂)き、又(yòu )君子の(😑)其(qí(📞) )の子こを(🥏)遠(yuǎ(👺)n )ざくるを聞けりと。
孔(kǒng )子(zǐ(🐩) )は、(🎖)むろんそれ(🚺)を聞きのがさなか(🤹)った。彼はきっ(🤪)となって(🍇)その門(mén )人(rén )にいった。
「はっきり掴め(🐴)ない(🅱)にしても、何(hé )か思い当ることがあるだろ(🥂)う(🚙)。」
彼(⏱)が孔(kǒng )子を送(🧀)り届けたあと、す(🌵)ぐ(🦕)その足で孟(mè(🏀)ng )懿(🈂)子を訪ねたのはいうま(😁)でもない。そ(🛅)して、も(🍩)し孟(🌰)(mèng )懿子が、自己(jǐ(💧) )の権勢(♟)を誇示するためでなく、(🏄)真に死者の霊(líng )に奉(🐮)仕し(⛷)たい一(yī(🦐) )心(xīn )か(🌥)ら、祭典(🎣)を行おうと(🐇)して(🎟)い(🎳)たのだった(🍰)ら(👀)、樊遅のこの(🧖)訪(fǎ(🌸)ng )問(🕖)は(🥒)、彼に(🈁)とって、すばらしい(🍍)意義をもつことになったに相違ない。しかし、そのこと(🏚)につ(🖥)いては(🔴)、記録(🥁)はわれわれに何(📏)事も(😰)告げてはいない。
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