「そうい(📮)う(🚣)ことをしてもいいも(🖨)の(🎼)かね(😚)。」(😲)
三(🐩)(sā(✌)n )五(🛑)(wǔ )((🛤)一(yī )八二)
子貢がこた(🌊)えた。――(🥎)
二二(èr )((🔂)二二(èr )七)
○ 四(🐲)十づら、五十づらをさげ、先輩顔(yá(🏜) )をし(🦖)て孔子(zǐ )の前に並んで(🔀)いた門(🖌)(mén )人(🌯)たち(🤨)は(🗣)、ど(🙍)んな顔を(💑)したであ(🤓)ろう(🏃)。
一九(🛁)(jiǔ )(二二四)
○ 孔(kǒng )子と顔淵とのそ(💲)れ(🚛)ぞれの(😁)面(➰)(miàn )目(mù(📡) )、(🔨)並に両(liǎng )者の(🚳)結(🦔)び(🗻)つきがこの一(yī(😞) )章に躍如としている。さすがに顔淵の言(👫)(yán )葉で(🛒)あり、彼ならでは(🖐)出(chū )来ない表現(🤾)である(💿)。
「文王がなくな(⚫)られた後(hò(☔)u )、文(🀄)という言(yán )葉の内(nèi )容をなす古(⚡)聖の道は、天意(📟)に(🔁)よってこ(🎾)の私に継(jì )承さ(😩)れているではな(📛)いか。もしその文をほろぼそう(🅾)とするのが天意であるならば、何(hé(🔼) )で、(🔛)後の世に(♓)生れたこ(🕒)の(👑)私(🕢)に、文(wén )に親(qīn )しむ機(👢)(jī )会が与えられよう。文をほ(🈺)ろぼ(🌏)す(⏬)ま(🎤)いというのが天意(🧣)であ(🗿)るか(😌)ぎり(👦)、匡(🥊)の人たちが、(👬)いった(📶)い(📿)私に対して何(📲)(hé )が出来るとい(🗯)うのだ。」
○ (👓)匡(kuāng )==衛(wèi )の一(✅)(yī )地(dì )名(📥)。陳(🐚)と(🙇)の国境(🕟)に近(jìn )い。伝説(🗳)によると、魯の(🈷)大夫(fū )季(jì(🎽) )氏の家臣(🈸)で(👩)あつた陽虎という(🎼)人(🚼)が、陰(yīn )謀(🚻)に失(🏮)敗して国外にのがれ(📁)、(🗻)匡にお(🙅)いて暴虐の(🗞)振(zhè(🐻)n )舞(🐄)があり、匡人(🔵)は彼を怨んでいた。たまたま(👝)孔子(⬜)の(🙄)一行(há(😚)ng )が衛(wèi )を去つて陳に行く途(😰)(tú )中匡を通り(🤩)かか(🖥)つたが孔子(zǐ(🔺) )の顔が陽(yáng )虎そつくりだつたので、匡人は兵を以て一行(🛬)(háng )を囲むことが(🏬)五日(rì )に(🌺)及(📉)んだと(🆓)いうの(🥔)である。
(✂)先師(shī )は、誰(🔟)かといっ(㊗)しょ(🙃)に歌を(🏤)うたわれる場合(🐭)、(👌)相(🧐)手がすぐれた歌い手だと、必ずその相(xiàng )手にくりかえし(🍫)歌(😕)わせてから、合唱された。
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